Wartość polskich przekładów Biblii - przykłady błędów

arcana85

W wielu tematach pojawiają się pytania co do rzetelności różnych przekładów.
Można by było w tym temacie dzielić się swoimi spostrzeżeniami na temat oddawanai różnych fragmentów w różnych przekładach.
Nie chodzi o to by udowadniać że jeden jest lepszy od drugiego, ale by merytorycznie podyskutować nad różnymi wariantami tekstu i sposobami jego tłumaczenia.

Przykłady z moich osobistych doświadczeń z różnymi przekładami.

1. BIBLIA WARSZAWSKA Kolosan 1:19

Biblia Warszawska: "Ponieważ upodobał sobie Bóg, żeby w nim zamieszkała cała pełnia boskości" (odsyłacze do Efezjan 1:23, Kolosan 2:9, Jana 1:16)

Biblia Tysiąclecia II wydanie: "Zechciał bowiem [Bóg], aby w Nim zamieszkała cała Pełnia" (przypis wskazuje że może chodzić o trojaką pełnię - jak w Kolosan 2:9 lub Efezjan 1:23 lub w sensie całego odkupionego wszechświata. BT nie dodaje więc słowa jakiego nie ma w tekście oryginalnym a w przypisie podaje trzy możliwe interpretacje)

Biblia Nowego Świata: "ponieważ Bóg uznał za dobre, żeby w nim zamieszkała cała pełnia" odsyłacze do Efezjan 5:27 i 2 Piotra 3:14

Zarówno przekład międzywierszowy NŚ (zawierający tekst Westcota i Hortha) jak i Vocatio (tekst Alanda i Nestle) wskazje że w oryginalnym tekście greckim nie ma słowa "boskość" jakie dodali tłumacze Biblii Warszawskiej.

2. BIBLIA TYSIĄCLECIA Ezechiela 9:4

Biblia Tysiąclecia II wydanie: Jahwe rzekła do niego: "Przejdź przez środek miasta, przez środek Jerozolimy i nakreśl ten znak TAW na czołach mężów, którzy wzdychają i biadają nad wszystkimi obrzydliwościami w niej popełnianymi"
Tłumacze BT podwoili wyraz TAW - który oznacza #znak# bądź można go transliterować własnie #TAW#. W oryginale hebrajskim występuje to słowo tylko raz.

Biblia Warszawska: I rzekła Pan do niego: Przejdź przez środek maiasta, przez środek Jeruzalemu, i uczyn znak na czole mężów, którzy wzdychają i jęczą nad wszytskimi obrzydliwościami popełnianymi w nim!
Jeden #TAW#

Biblia Nowego Świata: I Jehowa rzekł do niego: „Przejdź przez środek miasta, przez środek Jerozolimy, i zrób znak na czołach mężów, którzy wzdychają i jęczą nad wszystkimi obrzydliwościami popełnianymi pośród niego”
Jeden #TAW#

Biorąc pod uwagę przypis w BT można wnioskować że ten zabieg miał charakter konfesyjny.

3. BIBLIA TYSIĄCLECIA II/III wydanie Wyjścia 3:14,15

Biblia Tysiąclecia II wydanie: 14 Odpowiedział Bóg Mojżeszowi: «JESTEM, KTÓRY JESTEM». I dodał: «Tak powiesz synom Izraela: JESTEM posłał mnie do was». 15 Mówił dalej Bóg do Mojżesza: «Tak powiesz Izraelitom: "Jahwe, Bóg ojców waszych, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. To jest imię moje na wieki i to jest moje zawołanie na najdalsze pokolenia.

Biblia Tysiąclecia III wydanie: 14 Odpowiedział Bóg Mojżeszowi: «JESTEM, KTÓRY JESTEM». I dodał: «Tak powiesz synom Izraela: JESTEM posłał mnie do was». 15 Mówił dalej Bóg do Mojżesza: «Tak powiesz Izraelitom: "JESTEM, Bóg ojców waszych, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. To jest imię moje na wieki i to jest moje zawołanie na najdalsze pokolenia.
W III wydaniu BT słowo #Jahwe# zastąpiono zwrotami #Pan# #Bóg#, ale tylko w tym fragmencie słowem #JESTEM# Przypis w obu wydaniach sugeruje tozsamość słów tłumaczonych na #Jahwe# i #Jestem#

Tymczasem to co przetłumaczono na "JESTEM, KTÓRY JESTEM" w oryginale to „ehjeh aszer ehjeh”
"JESTEM" to „ehjeh”.
zaś "Jahwe" to "JHWH"

Co znaczy że na słowo #JESTEM# przetłumaczono dwa różne wyrazy, w wersie 13 #ehjeh# a w 14 #JHWH#

Dla porównania:

Biblia Warszawska: A bóg rzekł do Mojżesza: Jestem który jestem. I dodał Tak powiesz do synów izraelskich: "Jestem" posłał mnie do was! I mówił dlaej Bóg do Mojzesza: Tak powiesz synom izraelskim Pan, Bóg ojców waszych, Bóg Abrachama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. To jest imie moje na wieki i tak mnie nazywać będą po wszystkie pokolenia.

Biblia Nowego Świata: Wtedy Bóg rzekł do Mojżesza: „OKAŻĘ SIĘ, KIM SIĘ OKAŻĘ”. I dodał: „Oto, co masz powiedzieć synom Izraela: ‚OKAŻĘ SIĘ posłał mnie do was’”. 15 Wówczas Bóg jeszcze raz rzekł do Mojżesza: „Oto, co masz powiedzieć do synów Izraela: ‚Jehowa, Bóg waszych praojców, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba, posłał mnie do was’. To jest moje imię po czas niezmierzony i ono mnie upamiętnia na pokolenie za pokoleniem.

Mamy tu do czynienia z małą niekonsekwencją pomiedzy obu wydaniami BT.