czy ktoś z was wie a może się mylę dlaczego w kościele nie czytana jest cała
ewangelia to znaczy wszystko to co zostało napiane przez jej autorów.
dla przykładu jest taki tekst ewangelia Matusza chyba wers 23 obłuda
faryzeuszów jakoś nie przypominam sobie żeby to kiedyś czytali w kościele a
może to czytają w ciągu tygodnia.
czyzby ktoś z całości wybrał tylko te fragmenty które są dla niego wygodne bo
to takie ludzkie a przecież jezus mówił idźcie i głoście ewangelię myślę, że
miał na myśli całość a nie jej fragmenty

Czytania są podzielone na trzy lata. Tak więc zazwyczaj raz na trzy lata można usłyszeć dany tekst. A wszystko to właśnie po to, żeby przeczytać w ciągu trzech lat całą Ewangelię.
Jeśli podasz namiary tego fragmentu, który Cię interesuje (księga, rozdział, wiersz), wtedy napiszę Ci, w którą niedzielę możesz wybrać się do kościoła, żeby go usłyszeć.

http://www.slowo.pl/prenum.php
Tutaj w prosty sposób można zaprenumerować sobie na maila codzienne czytania z Ewangelii. Ewentualnie zajrzeć do archiwum.

dla przykładu ewangelia mateusza nie wiem jak czytać wiersz i rozdział bynajmniej po kazaniu na górze są takie nauki jezusa na temat modlitwy kiedy to mozna usłyszeć w kościele
pozdrawiam

Chodzi o ten fragment?


To Mt 7,7-11.

I po pierwsze jest to cały czas Kazanie na Górze, a po drugie zapewniam Cię, że jest dosyć często czytany. Kazanie na Górze przynajmniej raz na rok jest czytane fragment po fragmencie dzień po dniu.

Oprócz tego u Łukasza jest właściwie identyczny fragment:


[Łk 11,9-13]

Naprawdę uważasz, że żaden z nich nie jest czytany?

Rozumiem, ze chodzi o czytania w Kościele rzymskokatolickim i że pytania dotyczy rozdziału 23 z Ewangelii Mateusza, o obłudzie "uczonych w Piśmie", którzy na innych nakładają cieżary, których sami nie zamierzaja nosić, i którzy"mówią, ale sami nie cznią". Otóż w Kościele rzymskokatolickim fragment ten jest czytany w 31 niedzilę zwykłą roku A, zwykle przypada wiec to na przełomie pażdziernika i listiopada co trzy lata.

W dni powszednie fragment ten czytany jest we wtorek drugiego tygodnia Wielkiego Postu, w sobotę 20 tygodnia zwykłego tak cyklu I jak i II (w dni powszednie okresu zwykłego są dwa cykle roczne czytań, w niedzielę trzy) i dalszy ciąg rozdziału 23 (ze słowami "biada wam uczeni w pismie i faryzeusze obłudnicy") w poniedziałek, wtorek i środę 21 tygodnia. Co roku jest wiec czytany cały rozdział 23 Mateusza.

"a gdy się modlicie nie bądźcie jako obłudnicy którzy modlą się radzi w synagogach i stojąc na rogach ulic, aby byli widziani od ludzi. zaprawdę powiadam wam że wzięli nagrodę swoją ale ty gdy się modlić będziesz wnijdźże do komory twojej a zawarłszy drzwi módl się do ojca twego w skrytości a ojciec twój który przenika skrytości odda tobie a modląc się nie mówcie wiele jak to czynią poganie którzy mniemają że dla wielomówności swojej będą wysłuchani nie bądźcież tedy im podobni wie bowiem ojciec wasz niebieski czego potrzebujecie pierwej niż go wy prosicie ..." i tak dalej

przecież ten fragment rozbraja i burzy wszystkie religie i wyznania na ziemi koniec z obrządkami i widowiskowymi modlitwami w stylu pogan
kiedy ten frament nauki jezusa można usłyszeć w kościele bo coś mi się zdaje że cwaniaki to wycięli i zastąpili bardziej wygodnymi fragmentami
pozdrawiam

Forum jest nader pouczające. Gdyby tylko szanowni moderatorzy nie kasowali wpisów nie na temat

Jako ciekawostkę mogę podać, że w mojej tradycji liturgicznej (bizantyńskiej) Pismo czytane jest w całości raz w ciągu roku (poza Księgą Apokalipsy, ta nigdy nie jest czytana). Dotychczas myślałem, że podobnie jest u braci rzymskich No, ale człowiek się całe życie uczy!

Jeśli chodzi o cytowany fragment (Mt 6,5-8 ) jest to w mojej tradycji liturgicznej część 16. perykopy czytań Ewangelii wg św. Mateusza (całość to 6,1-13), która jest czytana w systemie ruchomym co roku w sobotę tzw. "syropustną" (ostatnia sobota przed Wielkim Postem gdy jada się nabiał). Co akurat nie dziwi, ponieważ fragment ten ma w sposób ewidentny przygotować nas do postu, wskazuje na konieczność zmiany przyzwyczajeń modlitewnych.

Jeśli szanowny Brat będzie miał problem z dosłyszaniem tego fragmentu w kościele, zapraszam do cerkwi (jeśli dobrze wyliczyłem...) 8 marca 2008

z Bogiem!

Olob - chodzi Ci chyba o rozdział 23 Mateusza

Zajrzałem do lekcjonarzy - jesteś w błędzie. Teksty te czytane są:
- sobota 20 tygodnia zwykłego
- poniedziałek, wtorek, środa 21 tygodnia zwykłego
- 31 niedziela zwykła A
a także
- wspomnienie św. Augustyna (28 sierpnia)
- jako tekst Ewangelii do wyboru do mszy o pasterzach albo mszy o doktorach Kościoła.

Więc - pudło, kolego

czy pudło zobaczymy skoro jest czytane to sprawdzę to a teraz może do rzeczy jak to jest że jezus każe nam modlić się nie na pokaz to jak się to ma do odprawiania mszy i modlitwę żeby być widzianym w kościele bez względu na religię? jezus wyraźnie mówi zamknij się tak aby nikt ciebie nie widział i w takim przypadku wiara która ma nie być na pokaz ma sens
pozdrawiam

jeszcze jedno czy jeszcze w tym roku będzie ten fragment czytany a jak nie to kiedy w przyszłym roku podaj dokładną datę
z góry dziękuję

Nie masz co sprawdzać.

Czytane być powinno - a jeśli nie jest, to jest to błąd księdza (jeśli np. dzisiaj - św. Augustyna - weźmie na mszy czytania z dnia, lectio continua).


Do kościoła idziesz się pomodlić, posłuchać homilii, przyjąć Ciało Pana - czy na pokaz

Chodzi o to, aby nie zachowywać się jak faryzeusze - właśnie na pokaz demonstrować swoją religijność, udawać ludzi żyjących zgodnie z prawem Bożym a faktycznie będąc kimś komu Bóg może wiele zarzucić.


Przecież kościoły to pomieszczenia, budynki jak najbardziej zamknięte.


- sobota 20 tygodnia zwykłego - to było... właśnie w minioną sobotę
- poniedziałek, wtorek, środa 21 tygodnia zwykłego (poniedziałek, dzisiaj i jutro)
- 31 niedziela zwykła A - teraz jest rok C, więc to będzie jesienią przyszłego roku

A Stary Testament też jest czytany w całości w cyklach kilkuletnich? Bo nie przypominam sobie, żeby ksiądz czytał o Jozuem masakrującym kolejne miasta, albo o tym, że bezbożnicy będą zjadali własne dzieci?

Chyba nawet cały Nowy Testament nie jest czytany w tym cyklu, co dopiero Stary Testament. Na pewno nie w cyklu 3-letnim, za mało czasu