oj Dzoker... to przecież moja forma dowcipu, niemniej dość logicznego dowcipu

Niemniej... skoro rości się, że ranga, wartość, czy znaczenie ślubu pary homoseksualnej do rangi, wartości, czy znaczenia ślubu pary heteroseksualnej jest taka sama, no to skoro tak, to jeśli ma być równouprawnienie, to ja bym oczekiwał, że zarówno pary homoseksualne mogą adoptować dzieci par heteroseksualnych, jak i pary heteroseksualne mogą adoptować dzieci par homoseksualnych.

Oczywiście może się i nie da, ale to już nie moje zmartwienie. To zmartwienie tych, którzy sobie roszczą, że ślub pary homoseksualnej ma tę samą ragnę, wartość, czy znaczenie co ranga, wartość, czy znaczenie ślubu pary heteroseksualnej.

Dowcip, dowcipem, ale logika jest bezlitosna, a żaden absurd nie utrzyma się o własnych siłach za długo.

Ja tu nie twierdzę, że homoseksualiści nie mogą sobie brać ślubów, ale się zastanawiam nad tymi roszczeniami, że ten ślub jest dokładnie tym czym ślub pary heteroseksualnej.

Musiałbym nagiąć swoją logikę, a wyjątkowo nie lubię jej naginać.

Skoro dyskusja zjechala z tematu aborcji na homoseksualne tory to:

'(...)Dwa lata temu norweski minister finansów stanął na ślubnym kobiercu ze swoim partnerem, mimo że jest członkiem Partii Konserwatywnej, promującej wartości chrześcijańskie. Dla nas ciągle brzmi to nieprawdopodobnie, ale na Zachodzie rewolucja już się dokonała. Związki homoseksualne zalegalizowały m.in. Dania, Szwecja, Norwegia, Francja, Niemcy, Holandia. W Stanach Zjednoczonych odsetek gospodarstw domowych tworzonych przez pary homoseksualne sięga 5 proc. W Polsce temat ten nadal wywołuje burzliwy sprzeciw. Pary gejowskie mieszkające w małych miasteczkach budzą agresję i można by długo wymieniać przypadki, kiedy zostają zaszczute przez otoczenie. Ale i u nas coś się zmieniło. W dużych miastach dość powszechną reakcją staje się obojętny dystans, kwitowany stwierdzeniem: „Te pedały spod dwójki”. Przy czym kiedy sąsiedzi obserwują, że „te pedały” ciągle są razem, nie urządzają orgii, nie chodzą w różowych futerkach z gołymi pośladkami, pracują, wspólnie robią zakupy, chętnie pomogą wnieść szafę czy pożyczą soli, obojętność zmienia się w zwykłą sąsiedzką akceptację.


Nieco perwersyjną ciekawość budzi kwestia, kto w tym związku jest żoną, a kto mężem. Tymczasem, jak twierdzą sami geje, związki oparte na dominacji, w których jeden z partnerów przyjmuje w życiu domowym i erotycznym rolę męską, a drugi kobiecą, są raczej wyjątkiem od reguły. Badania socjologów potwierdzają, że związki homoseksualne są bardziej partnerskie, elastyczne i skłonne do negocjacji, bo nieobciążone tradycyjnymi rolami.

– Stereotyp sprowadza miłość homoseksualną do czystej fizyczności. W powszechnym przekonaniu geje są nadpobudliwi seksualnie i ciągle zmieniają partnerów – mówi Szymon Niemiec, prezes polskiego oddziału stowarzyszenia International Lesbian and Gay Culture Network. – Problem w tym, że większość badań związków homoseksualnych prowadzi się na grupie wiekowej 16 – 25 lat. To i dla homo, i dla hetero okres, kiedy człowiek chce się wyszumieć. Potem także dla nas przychodzi czas, gdy szukamy trwałości, miłości, stabilizacji. Przy czym związek homoseksualistów jest już na starcie trudniejszy. Ich rodziny prawdopodobnie nigdy się nie spotkają. Budując coś razem mają świadomość, że robią to tylko dla siebie, bo nie będą mieli komu tego przekazać.

Przeciwnicy legalizacji związków homoseksualnych często przytaczają argument, że homoseksualiści chcą przywilejów, jakie ma rodzina, ale bez zobowiązań, jakim dla małżeństwa jest wychowywanie potomstwa. Naturalnie odmawiają jednocześnie parom homoseksualnym prawa do adopcji dzieci. Być może bez wprowadzania zmian legislacyjnych samo życie wytrąci przeciwnikom z ręki ten argument. Na Zachodzie obserwuje się już drugą falę homoseksualnej rewolucji nazywaną gayby boom (por. FORUM 16/04). Homoseksualiści coraz częściej pragną mieć dzieci i je mają. Lela Laehnemann, szefowa referatu ds. związków tej samej płci, szacuje, że w Niemczech żyje około miliona rodziców orientacji homoseksualnej. Kiedy spisała wszystkie znane jej konstelacje „tęczowych rodzin”, okazało się, że jest ich 16: pary wychowujące dzieci z poprzednich związków, samotni rodzice, dwie matki lesbijki z dziećmi narodzonymi dzięki anonimowym dawcom nasienia, pary lesbijek i gejów, które łączą się, by razem wychowywać potomstwo.

Pewnie jeszcze za wcześnie na ogólne wnioski, ale z 20-letnich obserwacji psychologów i lekarzy ze szpitala klinicznego w Brukseli wynika, że dzieci te nie różnią się od wychowywanych w związkach heteroseksualnych i bynajmniej nie dziedziczą orientacji seksualnej rodziców.

Polscy homoseksualiści nie walczą o prawo do adopcji, ponad 90 proc. nie bierze tego pod uwagę. Nie dlatego, że nie chcieliby mieć dzieci, ale zdają sobie sprawę, że wychowywanie ich w społeczeństwie, w którym inny znaczy gorszy, byłoby dla nich krzywdą. W Polsce także jest wiele par homoseksualnych (głównie lesbijek) wychowujących dzieci z poprzednich heteroseksualnych związków, ale ich liczbę trudno oszacować. Związek obecnych rodziców albo jest w domu tematem tabu, albo dziecko jest uczone, że o pewnych rzeczach na zewnątrz nie wolno mówić. Trendy kulturowe i społeczne obecne na Zachodzie docierają do nas z opóźnieniem, ale nieuchronnie. „Familiolodzy badający małżeństwo i rodzinę w ponowoczesnym świecie coraz częściej głoszą, że do tych dziwnych rodziców będziemy się musieli przyzwyczaić, ucząc się żyć w jednej społeczności” – pisze Krystyna Slany.'


POLITYKA, nr 27/2004 (2459), 'Zwiazki pozamalzenskie' Joanna Podgorska
caly artykul: http://polityka.onet.pl/artykul.asp?DB= ... 72628&MP=1

Adopcja dzieci czyli w konsekwencji wychowywanie ich przez pary tej samej płci uważam za nienaturalne. Człowiek jako ssak, kregowiec czy po prostu częsc fauny ma w naturze tworzenie par o różnych płciach. Czy w przyrodzie maja miejsca takie przypadki?

ToMu - zauwaz, ze ta wypowiedz zaiwera blad logiczny - zwiazki osoby w zwiazkach homoseksualnych biologicznie moga miec dzieci w tym samym stopniu, co osoby w zwiazkach heteroseksualnych. Cierpia na taki sam odsetek nieplodnosci.