Zatem dlaczego ktokolwiek wpadł na pomysł ,iż śmierć jakiegokolwiek człowieka czy zwierzęcia może zmazywać czyjeś winy lub gładzić grzechy ?

Podobnież wytworem chorego umysłu są relacje stwierdzające ,że np. jeden człowiek zabił oślą szczęką 1000 ludzi !

Bóg zabija człowieka tylko za to ,że ten próbował uratować arkę przymierza przed upadkiem.

Jezus bez przerwy grozi komu tylko może piekłem i mękami.

Również jego nauki są niezwykle naiwne i chyba nikt nie żył wg. nich nigdy.

Tak, wygląda logika ukrzyżowania Jezusa i jego rezultatów.

14 I doszedł aż do Lechi, a Filistyni wykrzykiwali z radości, że go spotkali. I zaczął na niego oddziaływać duch Jehowy, i powrozy na jego ramionach stały się jak lniane nici przypalone ogniem, tak iż opadły pęta z jego rąk. 15 A on znalazł wilgotną szczękę osła i wyciągnąwszy rękę, wziął ją, i zabił nią tysiąc mężczyzn.

„Czy nie wiesz, że Filistyni sprawują władzę nad nami?

... Jehowa wzbudzał sędziów i ci wybawiali ich z ręki grabieżców.

6 Bo przecież jest u Boga rzeczą prawą, by tym, którzy was uciskają, odpłacić uciskiem, 7 wam zaś, uciskanym — ulgą wespół z nami podczas objawienia się z nieba Pana Jezusa wraz z jego potężnymi aniołami 8 w ogniu płomienistym, gdy będzie wywierał pomstę na tych, którzy nie znają Boga, oraz na tych, którzy nie są posłuszni dobrej nowinie o naszym Panu, Jezusie. 9 To właśnie oni poniosą karę sądową wiecznej zagłady sprzed oblicza Pana i chwały jego siły

15 A gdy obóz będzie wyruszał, Aaron oraz jego synowie zakończą przykrywanie świętego miejsca oraz wszystkich sprzętów świętego miejsca, potem zaś przyjdą synowie Kehata, by je nieść, lecz nie wolno im dotknąć świętego miejsca, żeby nie pomarli. Wszystko to w namiocie spotkania stanowi ciężar do noszenia przez synów Kehata.
19 Lecz uczyńcie to dla nich, by mogli pozostać przy życiu i nie umrzeć z powodu zbliżania się do rzeczy najświętszych. Aaron i jego synowie wejdą i wyznaczą każdemu z nich jego służbę i ciężar, który ma nosić. 20 Im zaś ani na chwilę nie wolno wejść, by zobaczyć święte rzeczy, żeby nie musieli umrzeć”

5 Tymczasem Filistyni zabrali Arkę prawdziwego Boga, po czym przenieśli ją z Eben-Ezer do Aszdodu. 2 I wziąwszy Arkę prawdziwego Boga, Filistyni wnieśli ją do domu Dagona, i postawili obok Dagona. 3 Kiedy nazajutrz Aszdodyci wstali wcześnie, oto Dagon leżał powalony twarzą do ziemi przed Arką Jehowy. Wzięli więc Dagona i postawili go z powrotem na jego miejscu. 4 Kiedy nazajutrz wstali wczesnym rankiem, oto Dagon leżał powalony twarzą do ziemi przed Arką Jehowy — a głowa Dagona i dłonie obu jego rąk były odcięte — w stronę progu. Została na nim tylko część rybia. 5 Dlatego kapłani Dagona i wszyscy wchodzący do domu Dagona nie następują na próg Dagona w Aszdodzie, po dziś dzień.
6 I ręka Jehowy zaciążyła na Aszdodytach, i zaczął siać popłoch i razić ich guzkami krwawniczymi — Aszdod i jego terytoria. 7 A mieszkańcy Aszdodu spostrzegli, że tak się dzieje, i rzekli: „Niech nie przebywa u nas Arka Boga Izraela, gdyż jego ręka jest twarda przeciwko nam i przeciw Dagonowi, naszemu bogu”. 8 Posławszy, zebrali więc u siebie wszystkich filistyńskich władców sojuszniczych i mówili: „Co mamy zrobić z Arką Boga Izraela?” W końcu rzekli: „Niech Arka Boga Izraela odejdzie do Gat”. Przenieśli więc tam Arkę Boga Izraela.
9 A gdy ją tam przenieśli, ręka Jehowy zaciążyła nad miastem, powodując bardzo wielkie zamieszanie; i zaczął razić mieszkańców miasta od małego do wielkiego, i pojawiły się u nich guzki krwawnicze. 10 Wysłali więc Arkę prawdziwego Boga do Ekronu. A gdy tylko Arka prawdziwego Boga dotarła do Ekronu, Ekronici podnieśli krzyk, mówiąc: „Przenieśli do mnie Arkę Boga Izraela, żeby uśmiercić mnie i mój lud!” 11 Toteż posławszy, zebrali wszystkich filistyńskich władców sojuszniczych i rzekli: „Odeślijcie Arkę Boga Izraela, żeby wróciła na swoje miejsce i nie uśmierciła mnie oraz mojego ludu”. W całym mieście zapanowało bowiem śmiertelne zamieszanie; ręka prawdziwego Boga bardzo tam ciążyła, 12 a mieszkańcy, którzy nie pomarli, zostali porażeni guzkami krwawniczymi. I wznosiło się ku niebiosom wołanie miasta o pomoc.
6 I Arka Jehowy była na polu Filistynów przez siedem miesięcy. 2 Potem Filistyni zwołali kapłanów i wróżbitów, mówiąc: „Cóż mamy począć z Arką Jehowy? Powiedzcie nam, z czym mamy ją odesłać na jej miejsce”. 3 Na to oni powiedzieli: „Jeżeli odsyłacie Arkę Boga Izraela, nie odsyłajcie jej bez daru ofiarnego; koniecznie powinniście mu zwrócić dar ofiarny za przewinienie. Wtedy dopiero zostaniecie uzdrowieni i dowiecie się, dlaczego jego ręka się od was nie odwracała”. 4 Wówczas rzekli: „Jaki dar ofiarny za przewinienie mamy mu zwrócić?” Odpowiedzieli: „Według liczby filistyńskich władców sojuszniczych — pięć złotych guzków krwawniczych i pięć złotych skoczków, bo każdy spośród was i waszych władców sojuszniczych ma tę samą plagę. 5 I sporządźcie wizerunki swoich guzków krwawniczych i wizerunki swoich skoczków, które doprowadzają kraj do zguby, i oddajcie chwałę Bogu Izraela. Może lżejszą uczyni swą rękę ciążącą na was i na waszym bogu oraz na waszym kraju. 6 Czemuż to mielibyście znieczulić swe serce, tak jak Egipt i faraon znieczulili swe serce? Czyż nie dopiero wtedy, gdy On ich surowo potraktował, odprawili tamtych, tak iż odeszli? 7 Weźcie więc i przygotujcie nowy wóz oraz dwie karmiące krowy, na które jeszcze nie nałożono jarzma, i zaprzęgnijcie te krowy do wozu, a ich młode zawróćcie do domu, by nie szły za nimi. 8 I weźcie Arkę Jehowy, i włóżcie ją na ten wóz, a złote przedmioty, które macie mu zwrócić jako dar ofiarny za przewinienie, powkładajcie do skrzynki obok niej. I odeślijcie ją, i niech jedzie. 9 I patrzcie: jeżeli wyjedzie na drogę do swego terytorium, ku Bet-Szemesz, to on wyrządził nam to wielkie zło; a jeśli nie, poznamy, że to nie jego ręka nas dotknęła; spotkało nas to przypadkiem”.
10 I mężowie ci tak postąpili. Wzięli więc dwie karmiące krowy i zaprzęgli je do wozu, a ich młode zamknęli w domu. 11 Potem umieścili na wozie Arkę Jehowy, jak również skrzynkę oraz złote skoczki i wizerunki swych guzków krwawniczych. 12 I krowy ruszyły prosto przed siebie na drogę do Bet-Szemesz. Szły tylko tym jednym gościńcem; idąc, ryczały i nie skręcały w prawo ani w lewo. Przez cały ten czas filistyńscy władcy sojuszniczy podążali za nimi aż do granicy Bet-Szemesz.

...postępek świadczący o braku szacunku

I pójdą ci na mękę wieczną, sprawiedliwi zaś do życia wiecznego.

I pójdą stamtąd: ci na wieczne potępienie, a sprawiedliwi do życia wiecznego.

I ci odejdą w wieczne odcięcie, prawi zaś do życia wiecznego

Zostaną oni skazani na zagładę; natomiast ci, co spełniają wolę Boga otrzymają życie wieczne

6 Szczęśliwy i święty jest każdy, kto ma udział w pierwszym zmartwychwstaniu; nad tymi druga śmierć nie ma władzy, lecz będą kapłanami Boga i Chrystusa i będą z nim królować przez tysiąc lat.
14 A śmierć i Hades wrzucono do jeziora ognia. To oznacza drugą śmierć: jezioro ognia.

Niechże wasze słowo Tak znaczy Tak, wasze Nie — Nie; gdyż co jest ponad to, jest od niegodziwca.

2 Kiedy więc dajesz dary miłosierdzia, nie dmij przed sobą w trąbę, jak to czynią obłudnicy w synagogach i na ulicach, żeby ludzie ich wychwalali. Zaprawdę wam mówię: W pełni odbierają swą nagrodę. 3 Ale gdy ty dajesz dary miłosierdzia, niech nie wie twa lewica, co czyni twa prawica, 4 żeby twe dary miłosierdzia pozostały w ukryciu; wtedy odpłaci tobie twój Ojciec, który się przygląda w ukryciu.

25 „Szybko ureguluj sprawy ze skarżącym cię do sądu, gdy idąc tam, jeszcze jesteś z nim w drodze, żeby czasem skarżący nie przekazał cię sędziemu, a sędzia słudze sądowemu, i zostałbyś wtrącony do więzienia. 26 Doprawdy, mówię ci: Na pewno stamtąd nie wyjdziesz, dopóki nie spłacisz aż do ostatniej monety znikomej wartości.

3 Czemu więc patrzysz na słomkę w oku twego brata, a nie bierzesz pod uwagę belki we własnym oku? 4 Albo jak możesz powiedzieć do swego brata: ‚Pozwól mi wyjąć słomkę z twego oka’, gdy oto w twoim własnym oku jest belka? 5 Obłudniku! Najpierw wyjmij belkę z własnego oka, a wtedy będziesz wyraźnie widział, jak wyjąć słomkę z oka swego brata.

Dlatego wszystko, co chcecie, żeby ludzie wam czynili, wy też im podobnie czyńcie

Ja jednak wam mówię, że każdy, kto się rozwodzi ze swą żoną — jeśli nie na podstawie rozpusty — naraża ją na cudzołóstwo, a ktokolwiek poślubia rozwiedzioną, popełnia cudzołóstwo.

„Słyszeliście, że powiedziano: ‚Nie wolno ci cudzołożyć’. 28 Ale ja wam mówię, że każdy, kto się wpatruje w kobietę, aby do niej zapałać namiętnością, już popełnił z nią cudzołóstwo w swym sercu.

„Gdyby nasze kraje spotkały się na gruncie nauk, które Chrystus wyłożył w Kazaniu na Górze, zostałyby rozwiązane problemy nie tylko naszych krajów, ale całego świata”

Powiedzmy, że masz gromadkę dzieci, które kochasz, i że jesteście szczęśliwą rodziną. Naraz któryś sąsiad zaczyna kłamliwie cię oskarżać, iż jesteś wyrodnym ojcem. Twierdzi, że dzieci wcale cię nie kochają, że mieszkają z tobą, bo nie widzą innego wyjścia, i że odeszłyby, gdyby tylko miały dokąd. Co byś wtedy zrobił? Uznasz to pewnie za niedorzeczne pomówienie. Dobrze, ale jak to udowodnisz? Niektórzy rodzice mogliby zareagować bardzo ostro. Jednakże gwałtowne zachowanie tylko pogorszyłoby sprawę, a na dodatek potwierdzałoby owe kłamstwa. Skutecznym wyjściem z takiej sytuacji byłoby danie oskarżycielowi sposobności do udowodnienia zarzutów, a dzieciom — możliwości wykazania, że szczerze cię kochają.

Ja się po to narodziłem i po to na świat przyszedłem, żeby dać świadectwo prawdzie

 7 nikt z nich w żaden sposób nie potrafi wykupić nawet brata
ani dać Bogu okupu za niego
 8 (a cena wykupu ich duszy jest tak wysoka,
że pozostaje nie zapłacona po czas niezmierzony),
 9 aby mógł żyć dalej, na zawsze, i nie ujrzeć dołu.

Tak jak Syn Człowieczy nie przyszedł po to, by mu usługiwano, lecz by usługiwać i dać swoją duszę jako okup w zamian za wielu

18 A zatem jak przez jedno wykroczenie doszło do potępienia ludzi wszelkiego pokroju, tak też przez jeden akt usprawiedliwienia dochodzi w wypadku ludzi wszelkiego pokroju do uznania ich za prawych, ku życiu. 19 Bo jak przez nieposłuszeństwo jednego człowieka wielu stało się grzesznikami, tak też przez posłuszeństwo jednego wielu stanie się prawymi.

Albowiem zapłatą, którą płaci grzech, jest śmierć, lecz darem, który daje Bóg, jest życie wieczne przez Chrystusa Jezusa, naszego Pana.

A Zaratustra 1000 lat przed Jazusem wpadł na to że to bez sensu.

czy cala nasza wiara w Bogama sie opierac na pismie?...przeciez jest tam tyle bledow...nie wiadomo co prawda a co nie

W Piśmie Świętym nie ma błędów.

Czy to znaczy że przeklady są bezbłędne?

white napisał(a):
Jamsen. napisał(a):
W Piśmie Świętym nie ma błędów.

Czy to znaczy że przeklady są bezbłędne?

Nie takie błędy miałem na myśli.
Chodziło mi bardziej o rzekome sprzeczności.