"Piesn nad Piesniami"...?... ...?

Dla mnie to ...erotyka...elektryzujaca zmyslowosc... towarzyszaca pieknemu uczuciu mlodych ludzi...ktorzy zatracaja sie w sobie...stajac sie jednym cialem...

Cos pieknego... ...Szczyt marzen i sens zycia kazdego normalnego czlowieka...Taka MILOSC sprawia, ze stajemy sie rowni... Bogu ...

Czytajac ostatnio Piesn nad Piesniami, pomyslalam sobie o biednych mnichach , ktorym przypadlo w udziale tlumaczyc i przepisywac te fragmenty Biblii...i westchnelam ze wspolczucia...

Empatia...rozumiesz...?


PS
Rynkowski spiewal kiedys piosenke o rozpadajacym sie malzenstwie, w ktorym byl taki tekst:

(...) wiec jesli Bog ich przyszlosc znal
czemu z ich drog ten wezel splotl...?
czy dla tych chwil szczescia bez tchu
gdy byli rowni Mu...?


"medieval_man" , "equuleuss"...a jak wy interpretujecie Piesn nad Piesniami...?

Ze strony http://www.daverichardson.org/the-spiri ... s-jihadis/ (być może niekatolickiej, wyróżnienie własne)


Taka interpretacja islamu kojarzy się z tym, że najwyższy byt jest zeroosobowy, a nie jednoosobowy. Trójca jest większa niż osoba. "To" (ang. "it") zaś jawi się jako coś MNIEJSZEGO niż osoba! Trójca nie jest podobna do niczego znanego, jej istnienie wygląda "niewiarygodnie".

W jakiego Boga wierzą muzułmanie: jednoosobowego czy zeroosobowego? Chrześcijanie wierzą w trójosobowego Boga. Kim jest w takim razie Bóg według muzułmanów (nasuwa się też pytanie, czy też może nie jest On Czymś zamiast Kimś)?

Myślę, że Bóg powinien być ponad osobą, ponad ludzkim czy anielskim kimś, a nie poniżej ludzkiego czy anielskiego kogoś! Trynitarianizm spełnia ten warunek.

W przypadku unitarianizmu w kwestii "osobności" Najwyższy okazuje się w pewnym sensie RÓWNY człowiekowi czy aniołowi, bo jest on tylko pojedynczą Osobą, pojedynczym "Ja", podobnie jak osobą, pojedynczym "ja" jest człowiek czy anioł.

W przypadku "nullitarianizmu" Stwórca byłby jakby "Czymś" zamiast "Kimś", więc byłby najwyższą "Rzeczą", a nie najwyższym Kimś. Kojarzy się to z ateizmem, w którym, można powiedzieć, najwyższy byt nie jest Kimś, lecz czymś (np. materią, energią, prawami fizyki).

Czy według Koranu Bóg jest Najwyższym "Ja" (unitarianizm), czy też Najwyższą "Rzeczą" (nullitarianizm)?

Dla zapytania "nullitarianism" znalazłem w Google taki cytat: "David's unitarianism is in fact nullitarianism, just like Paul Williams' personless Islamic nullitarianism" ("Unitarianizm Davida jest w rzeczywistości nullitarianizmem, tak samo jak bezosobowy islamski nullitarianizm Paula Williamsa").

Ze strony http://www.answeringmuslims.com/2014/03 ... inity.html: It is thus a curious thing, to have witnessed on Paul Williams blog the hand-holding between a professing Christian Unitarian and Muslim Nullitarians, the former believing that God is a single person and the latter believing that God is no person at all. (nie potrafię tego zdania przetłumaczyć)

Inny cytat z tej strony internetowej: "The former, a nullitarian Muslim who submits to an impersonal force, is all too eager to shake left hands with David who actually believes that God is a person." ("Były, nullitariańśki muzułmanin który poddaje się bezosobowej sile," (dalej nie może nie potrafię przetłumaczyć).

Cytat z https://heidelblog.net/2014/03/the-myst ... e-trinity/ (strona chyba protestancka, przepraszam za podawanie linków do takich stron i podawanie informacji z nich):
It is possible to conceive of a god who is unipersonal, but the history of theology shows that any such god would necessarily be impersonal and so transcendent as to be unknowable, which is practical atheism.
Możliwe jest wyobrażenie sobie boga, który jest jednoosobowy, ale historia teologii pokazuje, że jakikolwiek taki bóg byłby koniecznie bezosobowy i na tyle transcendentny, że byłby niepoznawalny, co jest praktycznym ateizmem.

Kolejny cytat z tej strony (odnośnie powyższego zdania):
This is true of Islam. Strictly speaking Allah is not personal. Personal speech about him is mere convention. This is true of most other forms of Unitarianism.
To jest prawdą, jeśli chodzi o islam. Ściśle rzecz biorąc Allah nie jest osobowy. Personalne mówienie o nim jest zwykłą konwencją. To jest prawdziwe także w odniesieniu do większości innych form unitarianizmu.

Chrześcijanie nie wierzą, jakoby 1=3, więc pytanie jest bezzasadne.
Oczywiście jest to kłamstwo. Φῶς ἱλαρὸν pochodzi z II wieku.
Nikogo nie obchodzi, co tobie coś przypomina.

[

Wierzycie w jednego Boga w trzech osobach. Wyjaśnisz tą ideę?


Oczywiście jest to kłamstwo. Φῶς ἱλαρὸν pochodzi z II wieku.[/quote]

Kłamstwem jest twierdzenie, że ten grecki hymn potwierdza istnienie jednego Boga w trzech osobach.


Nikogo nie obchodzi, co tobie coś przypomina.[/quote]

To inaczej, idea trójcy chrześcijańskiej przed III w. niczym się nie różni od trójcy Bogów w religiach politeistycznych. Rozumiesz takie stwierdzenie?

Jezus Chrystus jest równy Bogu Ojcu pod względem natury , jest odblaskiem chwały Bożej, są zanurzeni w tej samej esencji boskości natomiast nie są równi pod względem mocy, chwały, władzy, mocy sprawczej, i panowania.




W powyższym cytacie widać jak na dłoni, że Jezus nie posiada takiej samej wiedzy jak Ojciec, bo jak jeden z nich mógłby wiedzieć o rzeczach, o których drugi nie wie.

No wierzymy. Gdzie w tej idei zawarte jest twierdzenie, jakoby 1=3?
Jeśli Ty twierdzisz, że ta idea coś implikuje, to Ty wyjaśnij w jaki sposób to implikuje zamiast wymagać dowodzenia, że nie jesteśmy wielbłądami.
Zawiera on wyraźne sformułowanie "Ojca, Syna i Świętego Ducha Boga". Jaka jest Twoim zdaniem właściwa interpretacja tego hymnu inna niż trynitarna?
Rozumiem to błędne stwierdzenie. Ale co z tego, że je rozumiem?

Czyli wedle Twej koncepcji Jezus kłamał mówiąc Ja i Ojciec jedno jesteśmy(J 10,30)



I tenże sam Jezus wybaczał grzechy, których to wedle Prawa mógł dokonywać jedynie Bóg.

Nie kłamał, są jednością, bo są tą samą substancjacją, natomiast są to dwie odrębne osoby, tożsami co do istoty różni co do osoby, i Bóg Ojciec jest większy. Cytat poniżej to potwierdza:

Tożsame, a jeden większy......z tej samej Ewangelii Jana Czyż nie wierzysz, że Ja jestem w Ojcu, a Ojciec we Mnie(J 14,10).

Czyli według ciebie, Jezus nie jest Bogiem.

I kręcimy się w kółko jak na karuzeli. Jezus jest Synem Boga, Bogiem to się zgadza.

I to też się zgadza, są jednością tą samą istotą, substancją, esencją, dlatego mówi Jezus, że jest w Ojcu a Ojciec jest w nim. Jednak nie świadczy to o tym, że są sobie równi.

Czy wierzysz, Drwalu, że Słowo jest wszechmocne? Bo jeśli jest, to nie jest mniejsze od Ojca. A jeśli nie jest, to nie ma tej samej natury co Ojciec. Raz już Ci o tym pisałem - zignorowałeś.