Jest taki film: "Niebo istnieje... naprawdę", to dużo lepsze niż ponowne narodziny i zaczynanie wszystkiego od początku

Rezultaty karmy, w sensie pozytywne i negatywne wydarzenia które spotkają nas w następnym życiu. Karmę uznajemy za zawsze pozytywną, ale dla lepszego zrozumienia czasem dzielimy na "dobrą" i "złą".

A to już rozumiem, w czym rzecz. W buddyzmie celem jest porzucenie, niestwarzanie żadnej karmy. Dlatego Budda szukał głębszej przyczyny - co powoduje, że działanie staje się karmą, czyli dlaczego wiąże się z nim rezultat w postaci odpłaty. Porzucenie karmy wiąże się z usunięciem tych zanieczyszczeń mentalnych, czyli trzech kleśa (trucizn albo strapień), o których napisałeś, że nie znasz tych pojęć. Działanie bez tych trzech czynników nie jest już karmą i nie ma owocu w postaci odpłaty. Odpłatą z kolei nie są zdarzenia tylko wrażenia (vedana) powstałe na bazie kontaktu ze zdarzeniami. Intencja i ta "odpłata" oraz związanie z miejscem kolejnych narodzin mają charakter przede wszystkim psychologiczny.

Tak tak, pamiętam jak kiedyś ktoś porównał karmę w buddyzmie do kamieni ściągających w dół duszę-balonik

Podobnie do buddyzmu karmę postrzega się też w sikhizmie.

Z tym się zgadzam, ale powstaje pewien "drobny" problem: wówczas nie ma żadnego powodu, by uważać, że ktoś taki jak Lot istniał, że nie jest tylko postacią z powiastki. Podobnie Abraham. Tak samo Izaak, Jakub... Są zaledwie bohaterami barwnych, ale nieprawdziwych (jako zdarzenia historyczne) opowieści. Szczegóły oraz "teologiczny cel wydarzeń" zostały dodane przez autorów, zostały, we współczesnym rozumieniu, wymyślone i dodane do wcześniej istniejących legend. Tak jak przez Homera zostały wymyślone detale wojny trojańskiej, jej bohaterowie i wydarzenia, łącznie ze spełnionymi rzekomo przepowiedniami i udziałem bogów olimpijskich w tych zmaganiach.

Owszem, można próbować wszystkie opisane w Biblii przypadki kary nazywać "morałem, że tylko wierność prawdziwemu Bogu...", czy wówczas jednak np. plagi egipskie przestają być faktem i stają się opowiastką z morałem? Tak samo śmierć Izraelitów po zjedzeniu przepiórek, wydany Mojżeszowi rozkaz pozabijania odstępców, niewola babilońska jako kara itd. Innymi słowy: co najmniej Biblia hebrajska staje się tylko zbiorem umotywowanych religijnie opowiastek "umoralniających", wykorzystujących legendy i historię, zamiast faktyczną historią aktywnej opieki i ingerencji Jahwe w dzieje Izraela. Jahwe nie jest "władcą historii", ale co najwyżej jej obserwatorem. Teizm okazuje się co najwyżej deizmem. A być może nawet ateizmem.

Nie mam z tym najmniejszego problemu.

Podtrzymuję, że dane historyczne zostały przez autorów biblijnych poddane interpretacji teologicznej i naświetlone tak, by ukazać pewien teologiczny cel tych wydarzeń..
Pewne wydarzenia ogólne miały miejsce - niewola egipska, niewola babilońska, obecność pewnych postaci historycznych, tworzenie przez nich religii i państwowości, pewne nadprzyrodzone wydarzenia. Jednak przez to Biblia hebrajska nie staje się tylko zbiorem umotywowanych religijnie opowiastek "umoralniających", wykorzystujących legendy i historię, lecz w dalszym ciągu zbiorem danych historycznych o aktywnej opiece i ingerencji Boga w dzieje Izraela poddanych przez hagiografów interpretacji teologicznej i naświetlonych tak, by ukazać pewien teologiczny cel tych wydarze.
To że trudno jest oddzielić warstwę historyczną od interpretacji teologicznej to fakt. Jednak biblijna interpretacja historii ma za zadanie stac się historią zbawienia i wskazywać na to, że Bóg nie tylko "przygląda się", ale aktywnie bierze udział w dziejach nadając prawa, wybierając swoich przedstawicieli, nagradzając pomyślnoscią za wierność, eliminując wszelkie odstępstwa.
Teologiczna "interpretacja dziejów" może być uznawana za dowód faktycznej nieobecności Boga, może tez być uważana za próbę wydobycia na swiatło dzienne tej obecności. Kwestia wiary.

Nic dwa razy się nie zdarza
I nie zdarzy. Z tej przyczyny
Zrodziliśmy się bez wprawy
I pomrzemy bez rutyny.

Choćbyśmy uczniami byli
Najtępszymi w szkole świata,
Nie będziemy repetować
Żadnej zimy ani lata.

Żaden dzień się nie powtórzy,
Nie ma dwóch podobnych nocy,
Dwóch tych samych pocałunków,
Dwóch jednakich spojrzeń w oczy.
....

załóżmy, ale to dyskusyjne.
OK.
OK
OK
A ten królik z którego kapelusza wyciągnięty? Skoro np. zniszczenie Sodomy i Gomory przez Jahwe to tylko opowiastka, to czemu jakieś inne, bliżej niesprecyzowane "nadprzyrodzone" wydarzenia biblijne miałyby być faktami?

No ciekawe, po czym to poznajesz, w którym przypadku opisana w Biblii aktywna opieka i ingerencja Boga to "dane historyczne", a kiedy tylko pobożne opowiastki (jak dziejach Locie i jego żonie). Pozwól niech zgadnę ogólne założenie: opowieści ewangelistów i innych autorów NT prezentują z pewnością "dane historyczne" i wszelkie cudowności są zapisem faktów, ale w opowieściach z ST niekoniecznie?