No tak Marek ale fragment o chrzcie nie ma nic wspólnego z rozmową z Nikodemem więc nie szukaj związku między tymi wydarzeniami. To są dwie odrębne sprawy.

No, tu akurat jest herezja a la RŚŻ, a raczej a la Ruch Agape

III. Nawrócenie ochrzczonych

1427 Jezus wzywa do nawrócenia. To wezwanie jest istotnym elementem głoszenia Królestwa: "Czas się wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!" (Mk 1,15). W przepowiadaniu Kościoła to wezwanie jest skierowane najpierw do tych, którzy nie znają jeszcze Chrystusa i Jego Ewangelii. W ten sposób chrzest jest głównym miejscem pierwszego i podstawowego nawrócenia. Przez wiarę w Dobrą Nowinę i przez chrzest 8 człowiek wyrzeka się zła i uzyskuje zbawienie, to znaczy odpuszczenie wszystkich grzechów i dar nowego życia.
1428 Wezwanie Chrystusa do nawrócenia nadal jednak rozbrzmiewa w życiu chrześcijan. To drugie nawrócenie jest nieustannym zadaniem dla całego Kościoła, który obejmuje "w łonie swoim grzeszników" i który będąc "święty i zarazem ciągle potrzebujący oczyszczenia, podejmuje ustawicznie pokutę i odnowienie swoje" 9 . Ten wysiłek nawrócenia nie jest jedynie dziełem ludzkim. Jest on poruszeniem "skruszonego serca" (Ps 51, 19), pociągniętego i dotkniętego łaską 10 , pobudzającą do odpowiedzi na miłosierną miłość Boga, który pierwszy nas umiłował .
1429 Świadczy o tym nawrócenie św. Piotra po jego trzykrotnym zaparciu się Nauczyciela. Pełne nieskończonego miłosierdzia spojrzenie Jezusa wywołuje u niego łzy skruchy (Łk 22, 61-62), a po zmartwychwstaniu Pana trzykrotnie wyznaje, że Go kocha . Drugie nawrócenie ma także wymiar wspólnotowy. Jest to widoczne w wezwaniu Pana skierowanym do całego Kościoła: "Nawróć się!" (Ap 2, 5. 16).
Święty Ambroży mówi o dwóch rodzajach nawrócenia w Kościele: "Kościół ma wodę i łzy: wodę chrztu i łzy pokuty".
IV. Pokuta wewnętrzna

1430 Podobnie jak u Proroków, wezwanie Jezusa do nawrócenia i pokuty nie ma na celu najpierw czynów zewnętrznych, "wora pokutnego i popiołu", postów i umartwień, lecz nawrócenie serca, pokutę wewnętrzną. Bez niej czyny pokutne pozostają bezowocne i kłamliwe. Przeciwnie, nawrócenie wewnętrzne skłania do uzewnętrznienia tej postawy przez znaki widzialne, gesty i czyny pokutne .
1431 Pokuta wewnętrzna jest radykalną przemianą całego życia, powrotem, nawróceniem się do Boga całym sercem, zerwaniem z grzechem, odwróceniem się od zła z odrazą do popełnionych przez nas złych czynów. Pokuta wewnętrzna zawiera równocześnie pragnienie i postanowienie zmiany życia oraz nadzieję na miłosierdzie Boże i ufność w pomoc Jego łaski. Temu nawróceniu serca towarzyszy zbawienny ból i smutek, który Ojcowie Kościoła nazywali smutkiem duszy (animi cruciatus) i skruchą serca (compunctio cordis) .
1432 Serce człowieka jest ociężałe i zatwardziałe. Trzeba, by Bóg dał człowiekowi serce nowe. Nawrócenie jest najpierw dziełem łaski Boga, który sprawia, że nasze serca wracają do Niego: "Nawróć nas, Panie, do Ciebie wrócimy" (Lm 5, 21). Bóg daje nam siłę zaczynania od nowa. Odkrywając wielkość miłości Boga, nasze serce zostaje wstrząśnięte grozą i ciężarem grzechu; zaczyna obawiać się, by nie obrazić Boga grzechem i nie oddalić się od Niego. Serce ludzkie nawraca się, patrząc na Tego, którego zraniły nasze grzechy .
Spójrzmy na Krew Chrystusa i przekonajmy się, jak jest drogocenna dla Jego Ojca; przelana dla naszego zbawienia, przyniosła całemu światu łaskę skruchy .
1433 Od dnia Paschy Duch Święty "przekonuje świat o grzechu" (J 16, , to znaczy, że świat nie uwierzył w Tego, którego posłał Ojciec. Ten sam Duch, który ujawnia grzech, jest także Pocieszycielem , udzielającym ludzkiemu sercu łaski skruchy i nawrócenia

O ile dobrze pamiętam to w NT nie występuje pojęcie chrześcijanin,

Powiedz Yarpen, czy zgadzasz się z tym, że aby wejść do królestwa to trzeba być żywym?
Powiedz Yarpen jak według Ciebie trup może odzyskać życie?
Jeśli żądasz niezbitych dowodów, to muszę Cię rozczarować - Ewangelia jest nauką wiary.

Powtarzanie chrztu wymyślił Yarpen i Marek. Ja cały czas mówiłem o sakramencie pokuty jako obmyciu z grzechów i powrotu do świata żywych ( narodzenie na nowo lub powtórnie).

No dobra Marek, z tym chrześcijaninem to mnie zażyłeś. Jak coś zdarzy się w drugą stronę to zbywasz to milczeniem, bo nie umiesz się przyznać.

Powiedz mi Kael skąd Ty czerpiesz wiedzę o tym co ja napisałem. Powtarzanie chrztu wymyślił Yarpen i Marek. Ja cały czas mówiłem o sakramencie pokuty jako obmyciu z grzechów i powrotu do świata żywych ( narodzenie na nowo lub powtórnie). Jeśli ktoś chce wejść do Królestwa Bożego to musi odzyskać życie. Przywrócić życie może tylko Bóg.

O ile dobrze pamiętam to w NT nie występuje pojęcie chrześcijanin,