Na żadne z tych pytań nie odpowiedziałeś. Możesz zbiorowo możesz pojedynczo. Jak wolisz.
Powyżej przecież piszesz o "odpowiedzialności zbiorowej" explicite.

Jeśli dobrze rozumiem to twoim zdaniem ludzie którzy żyli w czasach Jezusa nie byli wcale bardziej winni jego śmierci niż inni grzesznicy ale to kłóciło by się z tym co Jezus powiedział Judaszowi.

Ja w ogóle nie rozważałem kwestii "winy". Po prostu fakt, że ukrzyżowanie Chrystusa było konsekwencją stanu, w jakim znajduje się ludzkość.

Dlaczego piszesz "by" z czasownikami osobno? Wyjaśnisz, czy znowu się wykręcisz od odpowiedzi?

To inaczej działa.
Bo tutaj zwyczajnie Bóg chciał jako człowiek zginąć męczeńską śmiercią, i zdawał sobie sprawę że jak się pojawi w tamtych czasach, w tych okolicach na ziemi, i zacznie opowiadać że jest Bogiem, to go za to ukrzyżują.
Więc tutaj Bóg wykorzystał nadarzającą się sytuacje, i tyle.



Daj przykład czego Adam i Ewa, mogliby mieć za dużo?



Był alkohol? narkotyki? hazard?

A Robek znowu za misiami i lalkami tęskni.

Użyłem niewłaściwego wyrażenia, zamiast "odpowiedzialni" powinno być: jesteśmy ofiarami pierworodnego grzechu praprzodków. Kochający Bóg oczywiście miał w tym udział, i z jakiegoś nieznanego, a na pewno niemoralnego powodu zrzucił ten grzech na wszystkie niezawinione pokolenia ludzkie.

Popatrz: jeśli Ty kopniesz w kogoś w zadek, to tego kogoś boli zadek, no nie?
To znaczy, że Twój grzech kopnięcia kogoś w zadek, ponosi właściciel bolącego zadka, a nie Ty, prawda?

Powiedz mi teraz, jak to jest, że właściciel zadka, mimo że niczemu nie zawinił, ponosi skutki czynności wykonanej przez kogoś innego?

Tak, ale gdy ja kogoś kopnę, to jego praprapraprawnuka wcale zadek nie zaboli
Wszechmocny(jak twierdzą) Bóg chrześcijan mógłby w każdej chwili zlikwidować grzech pierworodny ale woli trzymać ludzi poczuciu winy ( lub raczej robi to Kościół:).

Ale jak komuś ukręcisz głowę, to jego dziecko będzie jednak odczuwało tego skutek. Czy nie?

Co nie zmienia faktu, że wszechmocny(jak twierdzą) Bóg chrześcijan mógłby w każdej chwili zlikwidować grzech pierworodny.
Ale to jest ciekawe co napisałeś. Ciekaw jestem czy biblijna Ewa pokusiła by się na owoc gdyby wiedziała, że przez to cała ludzkość będzie przez to cierpieć? Bóg według tej historyjki nie poinformował pierwszych ludzi o skutkach. Ludzie wielokrotnie nie słuchali Boga czy Bogów ale żaden takiej kary nie zaaplikował za nieposłuszeństwo.

To akurat zmienia fakt.

Mamy następne pokolenie, które niewinnie cierpi. Czy nie?

Twoje porównanie nie odpowiada sytuacji Adama i Ewy. Widzisz, jak ktoś mnie kopnie to mogę mu oddać. Jak komuś ukręcisz głowę to można go ukarać a w niektórych krajach zabić. Dodatkowo te przykłady są wynikiem działania człowieka. W raju to Bóg wygnał ludzi i ukarał grzechem pierworodnym za tak mikroskopijne przewinienie jak zerwanie owocu.

Oczywiście, że te przykłady są wynikiem działania człowieka. Grzech właśnie jest działaniem człowieka, dokładnie o tym mówimy.

Jakie znaczenie ma ukaranie kogoś (np karanie za morderstwo)?
Potomstwo mordercy ma z tego powodu wielorakie problemy. Problemy dziedziczą wszystkie następne pokolenia, chociaż my, z uwagi na ograniczenia możliwości obserwacji, jesteśmy z reguły dostrzec problemy kilku następnych pokoleń.
Np dzieci mordercy (nawet ukaranego) są napiętnowani społecznie, morderca nie spełnia wymogów rodzica, w związku z czym dzieci żyją w gorszych warunkach, zastają wychowani bez doświadczania relacji rodzinnych, itd.
To samo dotyczy potomstwa zamordowanego. Nie mają odpowiednich warunków do rozwoju.

Ani potomstwo mordercy, ani zamordowanego, nie jest odpowiedzialne za błąd przodka (grzech) ale ponosi jego konsekwencje. Istnienie dziedziczenia grzechu jest więc faktem, a Ty temu zaprzeczasz.

Podałem jaskrawy przykład morderstwa jako ilustrację.
To samo dotyczy jednak wszystkiego, co jest naszym błędem. Każdy taki błąd (grzech), powoduje że nie osiągnęliśmy jakiegoś optymalnego pułapu, nie staliśmy się tak "optymalni" jak mogliśmy, więc nie jesteśmy w stanie przekazać tego czego nie osiągnęliśmy dalej.
Ci którzy są poszkodowani brakiem tego przekazu, nie startują przez to w życie z optymalnej pozycji, ponoszą więc konsekwencje błędów ich przodków. Każde następne pokolenie jest na starcie "przesunięte do tyłu" o błąd poprzednika. Nawet jeśli opóźnienie (grzech) spowodował by tylko pierwszy element, wszyscy kolejni są poszkodowani, bo żyją w warunkach "opóźnienia" spowodowanego przez przodka.

To ludzie wybrali zerwanie owocu, nie Bóg. Bóg jest tutaj zasadą, od której ludzie własną decyzją się odwrócili.
Zakazany owoc nie jest do interpretowania powierzchowności, w stylu "jabłko". To przykład symbolicznie obrazujący zasadę: zły wybór niesie konsekwencje.

Jeśli ktoś popełni morderstwo raczej zdaje sobie sprawę z konsekwencji tego czynu ( jeśli nie jest psychicznie chory).
Według Biblii, nie dość, że pierwsi ludzie nie wiedzieli co ich czeka, to jeszcze za ich niewielkie przewinienie podobno cierpi teraz cała ludzkość.
To tak jakby za nieważenie kogoś otrzymałbyś karę egzekucji razem z Twoją rodzina, a nawet całym miastem w którym mieszkasz. Nie widzisz absurdu?

Masz rację. Kompletny absurd, bo jak można wykonać egzekucję na kimś, kto zignorował ważenie? Takiej kategorii przestępstwa chyba nawet hitlerowcy nie wymyślili.