1. Czy biblia nadal się rozwija?
2. Czy możemy wychodzić poza to co jest w biblii?
3. Który kanon jest właściwy?

Z tego co mi wiadomo to Biblia jest stała i nic się w niej nie zmienia. Jest podstawą dla każdego z wyznań chrześcijańskich (aczkolwiek nie w takiej samej postaci).

Co do dokładania ludzkich praw do kanonu wiary, to poglądy zależą od interpretacji słów:
"Cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane w Niebie, a cokolwiek rozwiążecie, będzie rozwiązane" oraz zapatrywania na prawdziwość sukcesji apostolskiej papieży.

Więc można zadać pytanie kto ma rację czy ewangelicy którzy idą za głosem biblii i tego co w niej nie ma nie uznają czy kościół rzymsko-katolicki który dokonuje lekkich korekt + wprowadza dodatki do życia religijnego np. relikwie itp?

Kto ma rację to wie Bóg
Ja przychylam się do wersji katolickiej.

na to pytanie już dawno Biblia odpowiedziała
(18 ) Ja świadczę każdemu, kto słucha słów proroctwa tej księgi: jeśliby ktoś do nich cokolwiek dołożył, Bóg mu dołoży plag zapisanych w tej księdze. (19) A jeśliby ktoś odjął co ze słów księgi tego proroctwa, to Bóg odejmie jego udział w drzewie życia i w Mieście Świętym - które są opisane w tej księdze. (

(Apokalipsa (Objawienie) 22:1-21, Biblia Tysiąclecia)

A wiec ci którzy cos dokladaja d oBiblii sami na siebie wydaja wyrok

Niby jak - ostatnie teksty spisano prawie 2000 lat temu...



Pytanie jest tak szerokie, że strach na nie odpowiadać - w jakim sensie wychodzić?



Zależy z jakiego punktu widzenia. Tak czy siak NT ma tylko jedną wersją - ogólnie uznaną.

adam ujal chyba sedno sprawy .. pozostaje tylko pytanie ktory kanon jest tym orginalnym

Ten mój post na dole został (niesprawiedliwie wierzę) zmazany z tego tematu: viewtopic.php?p=270279#270279 . Ale on dobrze częściowo odpowiada na powyższe pytanie.

" Coś o możliwości Pisania Pisma Świętego dzisiaj=
Jeden urywek z http://www.biblia.pl/ (ale to nie jest moje jedyne źródło):

A tu moja odpowiedź co też pochodzi z tamtej strony:
“Albo BÓG Dał Objawienie albo nie Dał, całkowicie niemożliwy (wg. logiki) jest podział na Objawienia “publiczne” i “prywatne”, bo jak Objawianie jest prawdziwe to jest, a jak nie jest to nie jest, i tyle z tym. Np. nie można powiedzieć że jakby BÓG Mówił dzisiaj przez proroka to jest wielka różnica od czasów Pisma Świętego bo to jest wtedy tylko takim “prywatnym objawieniem”, bo to byłaby wielką Obrazą BOGA (a że prorocy będą mówili w przyszłości Pisze w Objawieniu św. Jana).
I nie można też powiedzieć np. że rady św. Pawła o małżeństwie były Objawieniem “publicznym” i niemożliwym do powtórzenia, bo rady o małżeństwie pod Natchnieniem DUCHA ŚWIĘTEGO muszą dalej być (chociaż teoretycznie) możliwe, bo czy DUCH ŚWIĘTY dalej nie działa w dzisiejszych czasach? Czy np. nie Działa jak chleb i wino jest Przemieniane w Ciało i Krew (: duchowe?) JEZUSA?” "

O Tradycji przekazywanej ustnie mówi choćby św.Paweł,który sam przytacza słowa Jezusa,których nie spisano w Ewangelii:,,Lepiej jest dawać niż brać''.Takie traktowanie wiary katolickiej to obraza-znowu się tu przejawie protestancka nienawiść do Kościoła...niestety....
1.Tesksty nie
2.Co rozumiesz przez ,,wyjście poza Biblię''??
3.Ten,który jest w Kościele- wraz z księgami deutoronomicznymi-tak jak wierzy prawosławie i katolicyzm- też często się zapomina,że katolicy nie są sami w wielu swoich wierzeniach.
Najlepiej samemu wziąć książkę i poczytać o klarowaniu się kanonu.Ciekawa lektura-polecam..

1. Jeśli chodzi o jej skład - nie. Jest on stały.

2. Nie rozumiem pytania - Biblia jest źródłem, pewną podstawą, ale w Kościele duże znaczenie przykłada się do Tradycji Kościoła.

3. Kanon Biblii Z punktu widzenia katolika - katolicki.

[quote="Stranger]Więc można zadać pytanie kto ma rację czy ewangelicy którzy idą za głosem biblii i tego co w niej nie ma nie uznają [/quote]

No, niezupełnie tak, to zbyt iwlekie uproszczenie. Rozumiem popularność "skrótów myślowych", lecz każdy skrót musi posiadać jakiś związek ze skracaną rzeczywistością.
Uznajemy (my ewangelicy) Biblię jako natchnione i autentyczne świadectwo Bożego Objawienia i doświadczenia Kościoła u swoich początków, jako świadectwo Ewangelii, które jest zwiastowane
w kerygmacie, dogmacie, nabożeństwie i życiu Kościoła.
Kościół w sakramentach i duchowym życiu przekazuje (łac. tradere stąd traditio) Ewangelię zbawienia poprzez działanie Ducha Swiętego.
Biblia jest więc dla nas - ewangelików - autorytatywnym świadctwem Ewangelii zbawienia, która jest w sposób całkowicie ostateczny jest dokonana i wypełniona w Słowie Wcielonym. W tym sensie nie podlega "rozwojowi".
Ta Ewangelia zbawienia jest przekazywana, w sposób szczególny zwiastowaniu i sakramentach Kościoła, w tym sensie podlega "rozwojowi", jest jednak jego jedynym probierzem i normą.
Stąd bardzo daleko do stwierdzeń, że "nie uznajemy nic poza Biblią". Dla nas - z ewangelickiej perspektywy - Kościół jest czymś więcej niż stowarzyszeniem rozpowszechniania Biblii.

Co do kanonu - a więc określenia zbioru pism wchodzących w skład Biblii - od samego początku Kościół posiadał ustalone wspólne jądro kanonu Starego Testamentu. Co do włączenia dodatkowych Pism żydowskiego pochodzenia istniały różnorodne tradycje w poszczególnych Kościołach. Sobór "piątoszósty" ("in Trullo") usankcjonował zwyczaje poszczególnych lokalnych Kościołów, które zawierało krótki kanon, średni kanon i "wszystko obejmujący" kanon.
Początek formowania kanonu Nowego Testamentu sięga czasów apostolskich. Z końcem II w. jego podstawowa część była uznana w życiu Kościoła: 4 ewangelie, dzieje, listy pawłowe i większość listów katolickich. Kościół określił kanon ponieważ w tych pismach rozpoznawał Boże objawienie w autentyczym głosie apostołów jako wybranych świadków Jezusa Chrystusa. Później dokładna liczba pism NT została określona na poszczgólnych synodach kościelnych.
Pytanie "który kanon jest właściwy" nie jest pytaniem dobrym.

Nie ma takiego wyznania, które by w zyciu religijnym nie miało czegoś, czego nie ma w Biblii. A więc są oficjalne teksty liturgiczne, urzędowe formuły wyznania wiary i zatwierdzone katechizmy.
Są oficjalne rytuały służące przekazywaniu posług w kościele, są księgi obrzędowe, są kalendarze świąt i obchodów, są obiekty kultu i zgromadzeń.
Same katechizmy poszczególnych wyznań to nic innego, jak twór jakiegos urzędu nauczycielskiego wspólnoty kościelnej albo jakiejś osoby z autorytetem załozyciela lub guru sekty.
Nawet kanon ksiag biblijnych jest pozabiblijny!
Ten temat mozna zresztą rozwijać bez końca!

Dodać coś do Biblii, czyli jej sfałszować, nie wolno.
Ale do życia religijnego zawsze wolno coś dodać lub ująć; zawsze wolno je rozwijać, ubogacać i reformować.

skąd masz takie informacje atimeres??

1. W danym fragmencie Jezus mówi o "proroctwach tej księgi" czyli księgi Apokalipsy
2. Ewangelie, listy etc też zostały dodane do Biblii. Czyżby ich autorzy byli potępieni?
3. Biblia jest wyrazem wierzeń Kościoła, a nie Kościół jest wyrazem tego, co zapisane w Biblii. Kościół ustalił, które księgi zawierają treści niezgodne z nauką i umieścił je poza kanonem. Co nie znaczy że wszystkie wierzenia Kościoła mają swój wyraz w Biblii (podobnie wiara Żydów w zmartwychwstanie nie była zapisana w trzonie ST - Torze, dlatego nie podzielali tej nadziei saduceusze).