Stationary Traveller - Twoje rozumowanie niewiele się różni od rozumowania muzułmanów, którzy swoimi świętymi tekstami motywują zabijanie, terroryzowanie, niszczenie. Oni też uważają, że mogą - co więcej, powinni.

Jestes taki glupi czy tylko udajesz?



Ja nie uwazam Biblii za swieta, tylko Ty, wiec sie stosuj. Negujesz fakt, ze najbardziej krwawa religia w dziejach ludzkosci to Chrzescijanstwo, a nie Islam, i negujesz fakt, ze motywem zamachow terrorystycznych na Zachod nie jest religia.



Tak sie sklada, ze to co cytuje jest troche ponizej przykazan, wiec kogo one dotycza? Pozatym, Bog kiedys kazal zabijac, a pozniej zmienil zaproponowal resocjalizacje? A co z uniwersalna wartoscia milosci i przebaczenia?

Jak próbujesz mnie obrażać - to daj sobie spokój, bo mnie to nie rusza.

Pisz wyraźniej albo pytaj konkretnie, jak czegoś nie rozumiesz.


Najbardziej krwawa Na podstawie czego tak twierdzisz Przy założeniu, że pod egidą Kościoła wielu władców załatwiało swoje interesy, wybijając przeciwników. Zgadza się - krucjaty były pomyłką, ale czy przez to chrześcijaństwo jako takie stało się najbardziej krwawą religią

Zresztą - patrzę też na teraźniejszość: czy to chrześcijanie wysadzają siebie i innych, wbijają samoloty w centra handlowe i wysadzają metra Jakoś nie.

Co do: "i negujesz fakt, ze motywem zamachow terrorystycznych na Zachod nie jest religia" - nie wiem, jak to mam rozumieć: że, wg Ciebie, neguję czy nie neguję

Ja tylko wyciagam wnioski z tego co piszesz. To Bog traktuje inaczej niewolnikow i wolnych, co widac w zacytowanym fragmencie.



Chodzi o wojny religijne, "nawracanie", inkwizycje itd



Negujesz, ze nie ma to przyczyn religijnych, zamachowcy maja swoje powody, ktore zazwyczaj wyjasniaja po zamachach.

Fanatyzm islamski najlepiej pokazuje, że każdy czyn można chcieć usprawiedliwiać nakazami wiary, Boga.

Choć faktycznie - zabijanie w Jego imieniu nie ma nic wspólnego z Jego nauką - o czym mówią wprost mniej skrajni, normalni, przedstawiciele danej religii.

Ciagle nie rozumiesz, eksteremisci nie twierdza, ze Bog im nakazuje tak robic, nie robia tez tego by isc do Nieba.

A co, wg Ciebie, twierdzą

Jak pada to twierdza, ze pada np.
To nie jest temat o terrorystach.

Faktycznie Bog nakazuje zabijac za morderstwa, wiec piszecie falsze przeciwko karze smierci.

Bóg sam jest w sobie sprzeczny

Z jednej strony każe przestrzegać przykazań (piąte) - a z drugiej robi "wyjątki"

Jezus uczy o miłości, każe przebaczać - a Jego Ojciec zabijać

Z jakiego powodu mnie o to pytasz? Wysil sie na jakas refleksje i odpowiedz sobie sam: w przykazaniach kaze nie zabijac, a nieco nizej nakazuje karac smiercia za morderstwa.

Nie ma sprzeczności między ST a NT, jeśli o to Ci chodzi.

Trzeba umieć zrozumieć szerzej niż tylko to, co człowiek chciałby w słowach widzieć dosłownie.

OCZYWISCIE sprzecznosci nie ma, nie ma sprzecznosci miedzy nakazem zabicia syna za zlorzeczenie matce, a nakazelm nie zabijania, gdyz trzeba umiec czytac Biblie, a wyznacznikiem umiejetnosci czytania Biblii jest jak rozumiem pomijanie niewygodnych fragmentow lub negowanie istnienia jawnej sprzecznosci.

Ja sie zupelnie nie zgadzam z kara smierci.Jesli ktos jest chrzescijaninem powinien wiedziec ze czlowiek jest slaby psychicznie i niedoskonaly takze ma prawo na jakies wybryki.Jan Pawel II dal nam przyklad jak wybaczac nawet swojemu potencjalnemu zabojcy.Wybaczanie to podstawa egzystencji miedzyludzkiej.Jesli ktos wyraza skruche to dlaczego mu niewybaczyc.Rozumiem ze niektorzy popelniaja obrzydliwe przestepstwa ale to nie znaczy ze mamy z nich brac przyklad i odbierac zycie, powinnismy dawac przyklad i manifestowac raczej milosc do zycia i osoby ludzkiej.

Stationary !
Nie zrozumiesz swojego dylematu (zarówno tego jak i wielu innych) tak długo jak długo nie zrozumiesz podstawowego faktu - moralność ludzka się rozwija pod wpływem Wiary a przykazania Boże są ponadczasowe.
W historuii ludzkości uważam że są trzy momenty przełomowe:
Czym Abrahama (i jego konsekwencje) Męka i Zmartwychwstanie Chrystusa oraz .. Kazanie ma Górze ...

Warto dodac, ze podpisany przez Jana Pawła II.