Co sądzicie o tytule "Współodkupicielki / Wszechpośredniczki Wszystkich Łask", jaki nadaje się ukochanej Niepokalanej?
Wszyscu powinniśmy "dopełniać" cierpienia Chrystusa w swym życiu i łączyć je z Jego odkupieńczą ofiarą, czy Ta, której Serce najpełniej zjednoczone było i jest z Sercem Chrystusa, która od wieków oręduje z nami, może być nazwana Współodkupicielką?

http://www.maryjni.pl./forum/viewthread ... 26#post_26
http://www.p-w-n.de/dogmat.htm

Dla przypomnienia:

I maryjny dogmat – „O Bożym Macierzyństwie Maryi” został ogłoszo-ny na Synodzie w Efezie w 431 r. (święta Dziewica jest Matką Boga ponieważ według ciała porodziła słowo Boże, które ciałem się stało.)

II – „O Maryi zawsze Dziewicy” na Synodzie Laterańskim w Rzymie w 649 r. Ogłosił go papież Marcin I. (Ona poczęła bez nasienia, przez Ducha świętego... i bez naruszenia porodziła Go... i po Jego urodzeniu zachowała swe nienaruszone dziewictwo.)

III – „O Niepokalanym Poczęciu Maryi” dopiero w 1854 r. Ogłosił go papież Piusa IX. (Najświętsza Maryja Panna w pierwszej chwili swego poczęcia za szczególną łaską i przywilejem Boga Wszechmogącego, przez wzgląd na zasługi Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkie- go, została zachowana wolna od wszelkiej zmazy winy pierworodnej.)

IV – „O wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny” ogłoszono w 1950 r. Uczynił to papież Pius XII. (Niepokalana Boża Rodzicielka, zawsze Dziewica, Maryja, po wypełnieniu życia ziemskiego, została z ciałem i duszą do chwały niebieskiej wzięta.)

Cała wiara we Współodkupienie i Wszechpośredniczenie Maryi zawiera się w jednym jedynym słowie: " fiat ". Całe Odkupienie i wszystkie łaski Chrystusowe przyszły na świat " za pośrednictwem " i dzięki temu jednemu słowu. Można się na ten temat wiele rozpisywać, ale istota rzeczy jest właśnie tu.

Natomiast:

Nie zostało dane ludziom inne Imię, jak tylko Jezusa Chrystusa, przez które byliby zbawieni!

djdomin, oczywiscie ze wszystko przez JEZUSA który w DUCHU SWIETYM jest jedynym posrednikiem miedzy ludzmi a BOGIEM OJCEM ale czy Maryji nie nalezy sie tytul Wszechposredniczki Wszystkich Lask skoro, SLOWO WCIELILO sie przez NIA?

Obawiam się, ze taka "głęboka" teologia jest obecnie ciężka do zrozumienia dla maluczkich.

Czy jest potrzebny ten dogmat? Wszak to, co napisałeś, zawiera się w "Bogarodzicy" - po co więc powielać ten dogmat?

Głęboka teologia jest w porządku, natomiast też zastanawiam się nad koniecznością wprowadzania tego dogmatu. Słyszałem kiedyś, że Benedykt XVI jest mu niechętny - nie dlatego, by nie podobała mu się idea, tylko dlatego, że nie widzi potrzeby dogmatyzowania wszystkiego. W ostatnich dwóch wiekach mieliśmy dwa dogmaty maryjne - to naprawdę dużo. Może czas przystopować.

Nie mówiąc już o tym, że nawet tak bardzo " maryjny " papież, jakim był Jan Paweł II, też nie zdecydował się na jego ogłoszenie.

Moim zdaniem nie będzie takowego dogmatu - "współodkupienie" nie jest zbyt istotne w ramach ogólnej doktryny Kościoła, a jeśli Stolica Apostolska coś takiego by ogłosiła to automatycznie zniszczyłaby lata starań ekumenicznych o poprawę komunii protestantów z Kościołem.
Dogmaty powinny łączyć chrześcijan, a nie dzielić.

Akurat celem dogmatów od początku było oddzielić Kościół od heretyków..

a ja myśle, że mimo wszystko ten dogmat zostanie w odpowiednim momencie przyjęty, taki moment nadejdzie szybciej niż nam się wydaje...

Jezeli taki dogmat zostanie ogloszony, to bedzie do przyjecia. Na razie mam podobne problemy ze sformulowaniami "wszechposredniczka wszelkich lask" i "wspolodkupicielka". Dla mnie to jest umniejszanie roli jedynego Posrednika i Odkupiciela Jezusa.
I czy to znaczy, ze wszelkie laski mozemy otrzymac tylko za posrednictwem Maryi? Mysle, ze sw. Pawel i sw. Jan tak latwo by sie z tym nie zgodzili.
Jezeli jest ona posrednio wszechposredniczka, bo urodzila Jezusa, to ta akrobacja myslowa moglaby sie cofac do sw. Anny itd. Nie wiem w jakim stopniu taki dogmat, ktory powinien wyrazac juz (i to od dawna) istniejace powszechnie przekonanie w Kosciele bylby uzasadniony.
W ogole mam pewne problemy z zadaniami oglaszaniem Jezusa i Maryi Krolem / Krolowa swiata, kolejnym dogmatem itp. jako ratunkiem dla ludzkosci. Czyzby Bogu zalezalo na pozornych i zewnetrznych przejawach poboznosci, jezeli oczywistym jest, ze dla wiekszosci ludzkosci Jezus nie jest ich Krolem?

Maryja jako Współodkupicielka - owszem, na tej samej zasadzie, jak każdy z nas może przyczynić się do zbawienia innego człowieka. Nie ma potrzeby dogmatyzowania tego, poza tym narobiłoby to mnóstwo niepotrzebnych problemów

Maryja jako Pośredniczka wszelkich łask - rozumiane dosłownie to określenie jest wręcz heretyckie. No bo jeśli wszelkich, to również tych przed Chrystusem - to Maryja była przed Chrystusem? Może wieczna jak Bóg? A jeśli jednak nie, to co, przed Chrystusem nie było łask? Bóg, jak Mu się zachce, to udzieli łaski bez pośrednictwa Maryi. Głęboko wierzę, że to jest właśnie zwyczajny sposób udzielania łaski. Łaski, która nie potrzebuje żadnego pośrednictwa. Taki dogmat wymagałby wpierw stworzenia całego precyzyjnego aparatu pojęciowego, jest niepotrzebny, wymagałby wielkich wyjaśnień, i narobiłby mnóstwo problemów

Już na Soborze Watykańskim II były silne naciski na ogłoszenie kolejnego dogmatu Maryjnego, nadaniu jej kolejnych tytułów. Sobór jednak skutecznie się temu przeciwstawił, co więcej, odszedł od mariologii polegającej na nadawaniu Maryi coraz to nowych tytułów, a skierował się ku mariologii umieszczającej Maryję w ramach Kościoła, jako wierną i ufną służkę Pańską. Maryja została w końcu "zwrócona" Kościołowi. Warto chyba się jednak trzymać linii wyznaczonej przez Sobór

Osobiście jestem zdecydowanym przeciwnikiem nadawaniu Maryi kolejnych tytułów również z przyczyn czysto praktycznych. Już dzisiaj mamy nadmiernie rozdmuchany kult maryjny, a osoba Bogarodzicy nierzadko zajmuje centralne miejsce w pobożności i religijności katolików, wypierając z tego miejsca Boga i wypaczając Jego obraz. Zwłaszcza Ducha Świętego skutecznie zastępuje się Maryją - już nie Duch jest Pocieszycielem, Orędownikiem, ale Maryja... Lepiej jednak przywrócić pobożności katolickiej tradycyjny wymiar trynitarny. Bo kult maryjny czasami przybiera formy co najmniej ocierające się o herezję...

Kamala, Kamyk, odchodzac na chwile od polemiki z waszymi argumentami - jak wobec tego co napisaliscie odniesiecie sie do istnienia parafii Rzymskokatolickich z Kosciolami p.w. Matki Bozej Posredniczki Wszelkich Lask???

Maryja nie jest współodkupicielką. To czego dokonał Jezus było doskonałe, a tytułowanie tak Matce Bożej sugerowałoby, że ofiara Jezusa była niewystarczająca.

Przeniesione na prośbę autorki stąd: viewtopic.php?t=19970&highlight=