Nie, dziekuję.
Przegladam oferty rożnych firm z sektora usług religijnych a "kościół company" nie zaspokaja moich wymagań jako konsumenta.

Oficjalnych stawek za posługi kościelne co prawda nie ma, ale powszechnie wiadomo, że księża pobierają niemałe opłaty. "Tygodnik Zamojski" sprawdził ile trzeba zapłacić kapłanowi na Lubelszczyźnie.

Najdroższe są pogrzeby - od 500 do 1 tys. zł, śluby - od 100 do 1 tys. zł i chrzty - od 80 do 200 zł. Bardzo dużo kosztuje też gregorianka, czyli cykl 30 mszy za zmarłego - ponad 1 tys. zł.

Księża o opłatach rozmawiają niechętnie, a jeśli już, to podkreślają, że zasada "co łaska" jest uczciwa, bo ludzi dają tyle, na ile ich stać. Okazuje się jednak, że nie zawsze duchowni są wyrozumiali.

W jednej z podhrubieszowskich parafii pojawił się ostatnio nowy proboszcz, który nie jest ulubieńcem parafian. - Zdziera z ludzi bez żadnych skrupułów. Bogaty czy biedny, dać musi. Inaczej nie chce nawet rozmawiać - mówi "Tygodnikowi Zamojskiemu" mieszkaniec wioski pod Hrubieszowem. Ostatnio za ślub od pana młodego wziął 600 zł, a od jego ojca chciał jeszcze "grosz godny zakonnika". Za to, że zawyża stawki i źle traktuje parafian, pretensje mają nawet do niego księża z sąsiedniego dekanatu.

Z kolei w wiosce pod Biłgorajem ksiądz chciał od komendanta OSP 1 tys. zł za pogrzeb matki. Gdy strażak dał mu 700 zł, to kapłan podczas mszy pogrzebowej posłał kościelnego z koszykiem.

- Ksiądz powinien być dla ludzi, ale nie nasz - opowiada tygodnikowi parafianin z gminy Szczebrzeszyn. - Nie poświęcił mi samochodu na św. Krzysztofa, bo - jak inni - nie dałem dyszki. Zakląłem i pojechałem do domu - mówi.

Ale zdarzają się też przypadki, że ludzie nie muszą nic płacić za posługi. Nauczycielka spod Tomaszowa Lubelskiego nie zapłaciła za pogrzeb babci, bo proboszcz nie przyjął od niej pieniędzy. - Tłumaczył, że przynosiła mu pod koniec życia raz na miesiąc reklamówkę jajek, śmietanę i czasami kurę - opowiada tygodnikowi kobieta.

Księża nie udostępniają oficjalnych cenników, ale sprawy te reguluje w pewnym sensie prawo kanoniczne. Zgodnie z nim kapłani mogą pobierać tzw. iura stolae, czyli datki od ślubów, pogrzebów, chrztów, ofiary za msze (30 - 70 zł), datki podczas kolędy (10 - 100 zł). Pieniądze te stanowią dochód kapłana - podaje gazeta. Ale duchowny musi odprowadzić od tego zryczałtowany podatek. Jego wielkość zależy od parafii. Za średnią, ok. 1500 dusz, to wydatek ok. 4 tys. zł rocznie.

Oświetlenie, ogrzewanie, gaz i inne podatki kościoła opłacane są z tego, co uzbierane zostanie z datków na tacę. Z tego parafia opłacić musi też poduszne, czyli obowiązkowe utrzymanie kurii - 15 gr od duszy na miesiąc (700-800 zł na kwartał). Ksiądz zatrzymuje też dla siebie pieniądze, które zarobi np. w szkole albo za to, że jest kapelanem - w szpitalu papieskim w Zamościu to 1,8 tys. zł na rękę - przypomina gazeta.


http://www.dziennikwschodni.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100908/PRZEGLADPRASY/641826069

Molestowanie kleryków i przypadki pedofilii również?

A propos pedofilii, proponuję poczytać raporty śledczych, najlepiej z Irlandii.
Uwaga! Jeśli masz słabe nerwy, lepiej tego nie czytaj.

hesusmahomet, amadeus35

Tematy o pedofilii są, gdzie indziej. Wiem, że jak pojechać sobie po Kościele, to po całości - ale wyluzujcie

http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/ ... perty.html - tekst o fajnej inicjatywie, gdzie ludzie nie mają dawać (a księża nie przyjmują) kopert, i kolęda na pewno jest w innej atmosferze. To dobre posunięcie.

amadeus35

Dziwna jest Twoja logika, Kościół jest wspólnotą ludzi, ludzi różnych, i mocnych, i słabych ale głównie grzeszników... I nie jest ważne, czy kogoś Bóg powołał do stanu duchownego, czy sam człowiek z niskich pobudek traktując Kościół jako firmę "zatrudnił" się tam.

Każdego człowieka jednakowo Bóg kocha i daje mu szansę zmienić swoją drogę życiową na prowadzącą do szczęścia (do nieba). Ale jeśli człowiek tą propozycję odrzuca...to wybiera piekło już tu za życia na ziemi. Dotyczy to także w równym stopniu świeckich i stanu duchownego.

Jeśli natomiast człowiek wybrał chrześcijaństwo, to następstwem tego jest respektowanie w całej rozciągłości tego, co wynika z przynależności do Kościoła (jeśli celibat, to celibat, jeśli małżeństwo to nie później rozwód lub szukanie uzasadnienia nieważności małżeństwa itd.).

Nie do mnie należy ocena czynów człowieka lecz do Boga - ja winienem osobiście unikać zła a wybierać dobro. O czynach nie licujących z życiem chrześcijańskim mam obowiązek mówić (pisać) i nazywać zło, złem ku przestrodze innych.

Jeśli traktuje się Kościół jak firmę to zawsze będzie to jako niezrozumienie istoty chrześcijaństwa a dotyczy to również tych, co są powołani do szczególnej posługi w Kościele !

zsoborniki

amadeus35

Właśnie: "Dlaczego wydano takie zarzadzenie sprzeczne z zapisami Biblijnymi ktore zmusza w posredni sposob ksiezy do homosexualizmu i pedofilstwa ...komu bylo to potrzebne i dlaczego "

Są różne formy czystości!
Każdy ochrzczony jest powołany do czystości.
Chrześcijanin "przyoblekł się w Chrystusa", wzór wszelkiej czystości. Wszyscy wierzący w Chrystusa są powołani do życia w czystości zgodnie z różnymi stanami życia.

W chwili chrztu chrześcijanin zobowiązał się do czystego przeżywania swojej uczuciowości. Jako niemowlęta jesteśmy tego nieświadomi ale po to później istnieje możliwość wtajemniczenia chrześcijańskiego i uświadomienia sobie skutków wynikających z sakramentu chrztu św.

Chrzest niemowlecia jako taki nie istnieje jest to Blogoslawienstwo ktore Rodzice otrzymuja po przekazaniu niemowlecia w rece Boga. Dopiero kiedy jestesmy dorosli mozemy dac sie swiadomie ochrzcic jak zrobil to Jezus, ponoszac rowniez konsekwencje za niedotrzymanie slubowania.


Wszyscy ludzie powinni odznaczać się cnotą czystości stosownie do różnych stanów swego życia; jedni, przyrzekając Bogu dziewictwo lub święty celibat, w ten sposób mogąc łatwiej poświęcić się niepodzielnym sercem Bogu; inni natomiast prowadząc życie w taki sposób, jaki prawo moralne określa dla wszystkich, zależnie od tego, czy są związani małżeństwem, czy nie.

Przykro mi bardzo ale takie pojecie jak `` swiety celibat`` nie istnieje.


Wybierając stan duchowny człowiek w sposób świadomy ślubuje Bogu życie w czystości i niech tak zostanie - jeśli się ma czyste intencje w stosunku do Boga.

Tu sie zgadzam

Ale można też nie panować nad sobą i żyć życiem rozwiązłym itp. traktując stan duchowny jako zawód w "firmie pod nazwą KOŚCIÓŁ".

Do stanu duchownego winni podążać ludzie fizycznie sprawni i zdrowi również psychicznie mający zdrową również uporządkowaną sferę seksualną. Czy wstrzemięźliwość seksualna stanowi zagrożenie życia człowieka, czy nie przyczynia się zawsze do godnego życia?

...jedni, przyrzekając Bogu dziewictwo lub święty celibat...