Tyle że to złożenie ofiary niczego takiego nie dowodzi. Jeżeli cokolwiek, to chyba wyłącznie to, że zachowywała Prawo.

Na podobnej zasadzie: czy Jezus potrzebował chrztu?

Ofiarowanie to zgodnie z prawem (Wj 13,2) obowiązek ofiarowania Bogu każdego pierworodnego płci męskiej.

Ok,nie twierdzę,że nieczystość i grzech to synonimy.Ale z Łukasza wynika,że Maria zaniosła na ofiarę turkawki zgodnie z Prawem zapisanym w Kapłańskiej 12:6.Miał to być dar ofiarny za grzech.Gdyby więc była bez grzechu nie musiałaby składać ofiary.

Upór ŚJ nabiera czasami wręcz wymiaru apokaliptycznego
Łaskawie prosze się zapoznać z ks Kapłańską, w przekładzie innym, niz przekład Nowego Świata.

Przekład w żaden sposób nie zmienia znaczenia ofiar za grzech przewidzianych w Prawie.Nie wiem co ma tu do rzeczy "apokaliptyczny upór".

Pytam się po raz kolejny: jaki grzech?.
Dla porządku przypomnę, iż wcześniej przyznałaś/eś iż nieczystość nie jest synonimem grzechu.
Poniżej tekst masorecki, Kapłańska rozdział 12.
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0301.htm
tekst masorecki po lewej, po prawej KJV.
Gdzie tu jest mowa o grzechu?.
Jeśli natomiast utożsamiasz w tym wypadku nieczystość z grzechem, to proszę podać wykladnie tego utożsamienia.
Ale wykładnie opartą na Prawie, a nie na enuncjacjach tow. Brooklyn.

Lepiej zastanówcie się jak oni dotarli do świątyni w ciągu 40 dni.

Wiemy ,że Maria urodziła dziecko w Betlejem. I potem udali się z Józefem do Egiptu. Jakim cudem zdążyli się tam udać i zdążyć akurat na 40 dzień ofiarowania do świątyni ?
Nie możliwe jest ,aby kobieta po urodzeniu była zdolna do marszu przez co najmniej 2 dni. A nawet potem wędrówka 300 km w stronę Egiptu i z powrotem byłaby mordercza zaraz po porodzie.

Należy też zauważyć Lukasz nic nie pisze na temat wyprawy do Egiptu. Podobnież nic nie wie o rzezi niewiniątek , ani o Herodzie, który go ścigał.

Ale też Mateusz nie pisze, że udali się do Nazaretu ok 100 km od Betelejem, a później po 40 dniach przywędrowali ponownie do Jerozolimy na ofiarowanie.
Logiczne, że mogli pozostawać owe przepisowe 40 dni w Betlejem.

''Lepiej być świnią, niż synem Heroda''.
Pomyśl Ashkel.
Dlaczego zakladasz ze wszystkie wydarzenia miały miejsce w bezposrednim nastepstwie: jedno po drugim ?.

Z podanego przez Ciebie tekstu masoreckiego,tak jak i innych przekładów wynika,że jeden z ptaszków miał być na całopalenie,a drugi jako ofiara przebłagalna za grzech.Oczywiście chodziło o grzech pierworodny,bo sam poród grzechem nie był.
Prawo własnie po to było dane Izraelitom,aby im uświadomić,że są grzeszni i potrzebują większej ofiary za grzech.Tą kwestię wyjaśnia apostoł Paweł w liście do Hebrajczyków.
A może Ty masz inną teorię?

Mateusz tak przedstawia wędrówkę rodziny Jezusa

Nazaret -> Betlejem -> Egipt -> Nazaret

Łukasz

Nazaret -> Betlejem -> Jerozolima -> Nazaret

U Mateusza nie pojawia się nawet wzmianka o pobycie w Jerozolimie. Lukasz natomiast nic nie wie o Egipcie , ani o tym ,że Herod chciał zabić Jezusa.

Dodatkowo Mateusz pogrąża teorie o ofiarowaniu w świątyni Jerozolimskiej i tym samym pobyt w Jerozolimie :

"19 A gdy Herod umarł, oto Józefowi w Egipcie ukazał się anioł Pański we śnie,
20 [Vt-1,59] i rzekł: «Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i idź do ziemi Izraela, bo już umarli ci, którzy czyhali na życie Dziecięcia»
21 On więc wstał, wziął Dziecię i Jego Matkę i wrócił do ziemi Izraela.
22 Lecz gdy posłyszał, że w Judei panuje Archelaos w miejsce ojca swego, Heroda, bał się tam iść. Otrzymawszy zaś we śnie nakaz, udał się w strony Galilei.

Dla mnie te dwa opisy u Mt i Łk wzajemnie się wykluczają.

Owszem.
Niemniej istotą Dobrej Nowiny jest przekaz Chrystusa a nie koleje Jego życia w dzieciństwie, czy do czasów publicznej działalności.

Alus, skad masz pewnosc o prawdziwosci slow Jezusa jesli przekazuja je ludzie zaprzeczajacy sami sobie?.

Zapowiedziana przez Niego śmierć na krzyżu i zmartwychwstanie są dowodem.

Tylko widzisz jeśli doszło do tak poważnej pomyłki. To czy przy zapisywaniu nauk Jezusa też nie doszło do analogicznego procesu ?



A dowód ten przedstawiają nam ludzie , którzy nie umieją napisać dobrze prostej chronologii wydarzeń.

I czasem czy w opisach ww. sytuacji nie ma najwięcej sprzeczności pomiędzy ewangeliami ?