Wystarczy prowadzić dobre życie, być dobrym człowiekiem i wtedy KK dopuszcza zbawienie takiej osoby- nawet bez chrztu.

noOne, zrozum, "poza Kościołem nie ma zbawienia", ale Kościół uznał, że z automatu każdy należy do Kościoła - nawet jeśli o tym nie wie. To takie trudne?

Salus extra Ecclesiam non est (Poza Kościołem nie ma zbawienia) została na Soborze Watykańskim II zinterpretowana w nowy sposób. Każdy człowiek, nawet nieochrzczony, jakoś przynależy do Kościoła. Jeśli prowadzi prawe życie, ma szansę na zbawienie.

kazdy czlowiek ma szansę oczywiscie, ale przez czyściec, jak pisałem wcześniej,

to twoja interpretacja, niezgodna z nauczaniem Kościoła


kazdy czlowiek ma szansę oczywiscie, ale przez czyściec, jak pisałem wcześniej,
i nie ma nowych interpretacji, jeśli są nowe to znaczy że to herezje,
nauka Kościoła jest jedną ciągłością jest jedna i niezmienna,
moze byc doprecyzowana ale się nie zmienia
a jesli jest nieochrzczony to nie nalezy do Kosciola KRK

Więc jaki jest sens chrztu niemowlęcia albo poronionego płodu - co się jak wiemy zdarza?

Z tego co wyjaśniono w dokumencie, chodziło o złagodzenie wizji Boga, który tylko przez przyjęcie chrztu dopuszcza zbawienie. Nie są pewni czy wolą Bożą jest, aby bez chrztu trafiały do piekła/czyścca, bo to kłóci się z wizją Boga miłosiernego.

KKK 1261:„Jeśli chodzi o dzieci zmarłe bez chrztu, Kościół może tylko polecać je miłosierdziu Bożemu, jak czyni to podczas przeznaczonego dla nich obrzędu pogrzebu. Istotnie, wielkie miłosierdzie Boga, «który pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni» (1Tm 2,4), i miłość Jezusa do dzieci, która kazała Mu powiedzieć: «Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im» (Mk 10,14), pozwa-lają nam mieć nadzieję, że istnieje jakaś droga zbawienia dla dzieci zmarłych bez chrztu. Tym bardziej naglące jest wezwanie Kościoła, by nie przeszkadzać małym dzieciom przyjść do Chrystusa przez dar chrztu świętego”134

„Dopuśćcie dzieci i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie; do takich bowiem należy królestwo niebieskie” (Mt 19,14; por. Łk 18,15-16); „Kto przyjmuje jedno z tych dzieci w imię moje, Mnie przyjmuje” (Mk 9,37); „Jeśli się nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego” (Mt 18,3); „Kto się więc uniży jak dziec-ko, ten jest największy w królestwie niebieskim” (Mt 18,4); „Lecz kto by się stał powodem grzechu dla jednego z tych małych, którzy wierzą we Mnie, temu byłoby lepiej kamień młyński zawiesić u szyi i uto-pić go w głębi morza” (Mt 18,6); „Strzeżcie się, żebyście nie gardzili żadnym z tych małych; albowiem powiadam wam: Aniołowie ich w niebie wpatrują się zawsze w oblicze Ojca mojego, który jest w niebie” (Mt 18,10). Kościół odnawia więc swoje zaangażowanie, by ukazać miłość i troskę, którą sam Chrystus okazał dzieciom (por. konst. Lumen gentium, 11; konst. Gaudium et spes, 48; 50).

czytajta dok soborowe
http://vaticanum.mettel.pl

"noOne czyściec dotyczy również katolików."
nigdy temu nie zaprzeczyłem,
malo tego, wielu katolików trafia do piekła, kapłanów i biskupów tez

zmarłe dziecko nieochrzczone trafia do czyśca,
ochrzczone prosto do nieba