To może wymień jakieś ludy o których wiadomo, że doszły do chrześcijańskiej wizji Boga bez pomocy misjonarzy...

Np. Etiopczycy w Afryce...

Proponuję sobie doczytać

Mógłbyś to jakoś rozwinąć?

Chrześcijaństwo w Etiopii mogło pojawić się już w za czasów Filipa Diakona, który nawrócił na chrześcijaństwo jednego z etiopskich dygnitarzy - prozelitę, o opowiadają Dzieje Apostolskie. Tenże dygnitarz mógł już doprowadzić chrześcijaństwo do Etiopii. Zwyczaje, jakie zachowali prawosławni chrześcijanie w Etiopii (np. obrzezanie), świadczą o tym, że chrześcijaństwo mogło tam dotrzeć już w tamtych czasach. Nie wiadomo jednak, dlaczego w Etiopii do IV wieku chrześcijaństwo zanikło.

Historia Kościoła w Etiopii jest związana z żywotem świętego Frumencjusza (zm. ok. 380 roku), który doznaje czci we wszystkich obrządkach. Jego żywot przekazał potomnym Rufin. Pewien filozof z Tyru miał z dwoma uczniami - Frumencjuszem i Edezjuszem - udawać się do Indii. Ich okręt miał jednak zostać zagnany przez burzę do Etiopii. Zostali tam wzięci do niewoli i odesłani na dwór cesarza do Aksum. Św. Frumencjusz miał tam zostać sekretarzem królewskim, a po śmierci króla został na dworze królowej. Dzięki kupcom chrześcijańskim Frumencjusz i Edezjusz mieli zapoznać się z Kościołem Katolickim. Od tamtego czasu byli żarliwymi propagatorami wiary w Jezusa Chrystusa. Syn cesarzowej, który objął tron, zezwolił Ezediuszowi na powrót do Tyru, natomiast Frumencjusz udał się do Aleksandrii, gdzie przyjął sakrę biskupią z rąk Św. Atanazego około 340 roku. Powołano w Etiopii hierarchię kościelną. Cesarz Etiopii - Ezan - przyjął z rąk św. Frumencjusza chrzest. Do 340 roku dokumenty w Etiopii nosiły znamiona pogańskie. Kościół w Etiopii był podległy patriarsze Aleksandrii. Patriarchowie Aleksandrii mianowali biskupów Etiopii. Kiedy w V wieku patriarchowie Aleksandrii wprowadzili monofizytyzm jako obowiązujący w Etiopii.

Na Soborze Florenckim (1431 - 1445) Abisynia przystąpiła na krótko do unii z Kościołem Katolickim. W 1555 pozyskano dla wiary cesarza (etiop. neguse negest - król królów) Zara Dagaba, później także jego syna - Seltana Sagada. W roku 1626 ogłoszono Katolicyzm Religią Państwową, co jednak wywołało sprzeciw koptów i cofnięto dekret. W latach 1633-1797 prześladowano Kościół Katolicki w Etiopii. W 1839 ponownie w Etiopii mogli pojawić się misjonarze katoliccy. Stolica Apostolska erygowała w 1847 w Etiopii dwa wikariaty apostolskie: jeden zarządzany przez Lazarystów, a drugi przez Kapucynów. W roku 1971 roku było w Etiopii 180 000 katolików, a w Erytrei dwa razy więcej.

Powyższy tekst nie świadczy o tym, ażeby naród etiopski dostąpił jakiejś wewnętrznej iluminacji.

Bo na tym polega objawienie naturalne, że żadnej iluminacji nie ma. Iluminacja może być w nadprzyrodzonym.

Poza tym, że żaden jeszcze lud nie jest na etapie chrześcijańskiej wizji Boga tylko na podstawie objawienia kosmicznego, nie znaczy, że nie może taka sytuacja zaistnieć!

Poza tym, że żaden jeszcze lud nie jest na etapie chrześcijańskiej wizji Boga tylko na podstawie objawienia kosmicznego, nie znaczy, że nie może taka sytuacja zaistnieć!

Rozumiem na czym to polega. Na stronie którą podałem opisane jest jakie warunki trzeba spełnić.

Dlaczego jednak Bóg nie zapewnił wszystkim ludziom dostępu do takiego "daru"? Ale tylko wybranym? Wielu ludzi nie ma dostępu do tego daru nie z własnej winy.
Jedni są blisko tego daru, a inni są wychowywani w odległych kulturach.

Kto odnalazł ten wierzy i rozmawia o tym, lub nie wierzy i rozmawia o tym, lub nie wierzy i nie rozmawia o tym, co się rzadko zdarza.

Wszyscy mają dostęp do tego daru , wystarczy ten dar odszukać.

Kto odnalazł ten wierzy i rozmawia o tym, lub nie wierzy i rozmawia o tym, lub nie wierzy i nie rozmawia o tym, co się rzadko zdarza.