Bóg zna przyszłość.
Skoro Bóg wie, że będzie zło...

Bóg posłał sam siebie aby złożył ofiarę sobie samemu.

Dziecko niczemu nie zawinione po chwilach cierpień będzie już wiecznie szczęśliwe..

...czy mają pretensję do Boga? Uwierz mi, że bardzo często nie mają ...

A na wstępie poprawię, że Bóg nie przewiduje przyszłości. Bóg zna przyszłość.
Skoro Bóg wie, że będzie zło i nic nie robi żeby mu zapobiec, to nie jest miłosierny, gdyż nie współczuje i nie okazuje czynnie litości tudzież nie łagodzi wyroku lub nie odstępuje od wymierzenia kary (jeżeli uznać jakieś zło jak np. chrobę za karę bożą).

Jamsen, mylisz się - Jezus wyraźnie mówi, że On i Ojciec to jedno.

Nagle umieraja rowniez dzieci ze smiechem na ustach. Czym to tlumaczysz, ze z bogatszej rodziny, to i smierc przyjemniejsza?

Z tym jest sie trudno zgodzic. Co dziecko wie o Bogu? Wie wiecej o Swietym Mikolaju i jak myslisz, do kogo maluch bedzie mial pretensje za brak roweru na gwiazdke? Do rodzicoe czy Mikolaja?

Skoro więc już ono dla Niego jest (jako pewna konsekwencja grzechu, który wszedł na swiat), jak można mu zapobiec wedug Ciebie?

...nie wiem czemu akurat podałeś przykład dzieci z rodzin bogatych.

Sam Bóg na takie moje zdanie sobie zapracował i nie zmienię swojego zdania!

Niech pomyślę... Na pewno da się to zrobić w ten sposób:
1. Użyć swojej wszechmocy.
2. Nie ma... 1. wystarczy

Przepraszam. Prosiłem o logikę.
Jak można zapobiec czemuś, co jest?
Bóg nie postrzega skutków zła w przyszłości, nie przewiduje ich żeby im zapobiec.
Widzi je „teraz”, „równocześnie”, kiedy już są. Logicznie, trudno „zapobiec” czemuś, co już „jest”. Zgodzisz się?

można mówić o ograniczeniach Bożej wszechmocy. Do tych najczęściej wymienianych należą ograniczenia związane z Jego naturą i wolą. Pośród wielu Bożych atrybutów można dostrzec cechy określane jako atrybuty moralne. Są to na przykład świętość, miłość, wierność, dobroć. Jest rzeczą zrozumiałą i oczywistą, że Bóg nie może „postępować sprzecznie z własną naturą – na przykład kłamać albo kraść” . Przykłady można by mnożyć: Bóg nie może grzeszyć, skoro jest święty, podobnie jak nie może nie dotrzymać raz danej obietnicy, skoro jest wierny. Bóg nie może postępować niemoralnie. Haarbeck napisał: „Bóg nie uznaje innej podstawy ani granicy Swojego działania, jak tylko własną wolę, upodobanie, postanowienie” . Praktycznym przejawem takiego ograniczenia może być fakt, że Bóg nie może zmusić ludzi do dokonywania właściwych wyborów czy też pełnienia Jego woli, skoro postanowił, że każdy człowiek będzie miał wolną wolę. Boża wszechmoc mogłaby z łatwością zmusić człowieka do poddania się Jego woli, ale Bóg sam na siebie nakłada tu pewne ograniczenie ze względu na to, co postanowił.
Powszechnie przyjmuje się również, że Boża wszechmoc ograniczona jest w sferze czynienia tego, co jest sprzeczne z logiką. Bóg nie może zrobić czegoś, co wykazywałoby wewnętrzną sprzeczność. Można tu podać całą listę rzeczy, które musimy uznać za paradoksalne, jak na przykład czerwona zieleń, kwadratowe koło, sucha woda czy żonaty kawaler. Przyjmuje się, że Bóg – z oczywistych powodów – nie może uczynić żadnej z tych rzeczy. Można mówić również o ograniczeniach natury egzystencjalnej (Bóg nie może cofnąć czasu) czy ontycznej (nie może uczynić tego, co zostało de facto dokonane przez jakiś inny byt, na przykład konkretnego człowieka).
Podsumowując omawiane tu ograniczenia warto zauważyć, że nie umniejszają one w rzeczywistości Bożej wszechmocy. Nie chcielibyśmy powiedzieć, że ponieważ Bóg nie może kłamać, łamać raz danych obietnic czy stworzyć suchej wody, jest przez to mniej wszechmocny niż byłby w przypadku, gdyby mógł to wszystko zrobić. Tego typu ograniczenia są absolutnie niezbędne i nieodzowne do normalnego funkcjonowania świata, w którym żyjemy. Ich zniesienie oznaczałoby kompletny chaos i brak jakichkolwiek punktów odniesienia w całej rzeczywistości. Wydaje się, że bez tych ograniczeń nieuchronna byłaby dezintegracja całej rzeczywistości, która przecież została powołana do istnienia w takiej a nie innej formie w wyniku suwerennego postanowienia Boga.

A co za roznica? Przeciez to ja pytam - czym to tlumaczysz? Jesli nie bogatych, to moze garbatych, dla mnie bez roznicy. Wytlumacz mi, czemu jedne dzieci umieraja smiercia lagodna, a inne w bolesciach.

Skoro Bóg ma plan dla każdego to wydaje mi się, że między innymi dlatego, że na każdego działają różne doświadczenia. Jednemu żeby coś przetłumaczyć należy kilka razy powtórzyć inny zrozumie dopiero wtedy jak dostanie mocnego kopa.

To nie Bóg zaplanował zło, On je tylko dopuścił stwarzając człowieka wolnym.