Jako, że powoli dobiega końca pierwszy dzień Świąt Wielkanocnych jakoś tak zaczęłam się zastanawiać czy osoby wierzące tak realnie jakoś pełniej lub po prostu inaczej przeżywają te święta? Czy serio poza wizytą w kościele one czymkolwiek się różnią? Są to święta typowo chrześcijańskie, choć wiadomo, że tradycje w większości pochodzą z wierzeń pogańskich, a w praktyce to po prostu czas spędzany z rodziną.
Też ciekawi mnie jakie podejście mają forumowi ateiści.
Spotkałam się też z postawą, że ktoś wybiera katolicyzm, bo za bardzo lubi święta, zupełnie jakby zakładał, że osoby niewierzące musiały z tego rezygnować.
Spotkałam się też z opinią, że osoby niewierzące nie mają prawa obchodzić świąt typu Wielkanoc czy Boże Narodzenie.
Czy kultywowanie u Was tradycje mają coś wspólnego z katolicyzmem? Jeśli tak to które?
Czy np ktoś niewierzący i totalnie niereligijny mimo wszystko pójdzie poświęcić koszyczek mimo braku nacisków rodziny? Ot dla tradycji? Wie ktoś jak wiele osób chodzi do kościoła tylko z okazji świąt i uroczystości rodzinnych? Np jeden z moich braci i siostra tak właśnie robią. Ja uważam, że to hipokryzja

Nie mam nic do tego, że ateiści przychodzą do kościoła lub obchodzą święta. Nawet się cieszę. Z perspektywy wierzącego to wygląda tak, że lepiej jest budować pokój, niż wywalać kogoś z kościoła lub z domu. Jeśli moi goście są ateistami, mam ich wyrzucić z domu w święta? Nie. Cieszę się, że przyjechali. Cieszę się ich obecnością. Cieszę się ze spotkania. A może ten ktoś poczuje potrzebę modlitwy?
Jeśli ktoś wierzy mało, nie uczestniczy w życiu kościoła, ale dwa razy do roku, w święta, chodzi do kościoła, to lepiej, niż gdyby nie przyszedł wcale.

W Łodzi widzę mnóstwo osób, którzy w Wielką Sobotę przychodzą poświęcić "koszyczek". Niektórzy nie wiedzą jak się zachować w kościele. W ten dzień widać kto przychodzi często do kościoła, a kto przychodzi trzy razy do roku. Nie przeszkadza mi to. Kościoły są otwarte. Szczególnie w Triduum Paschalne kościoły są otwarte przez całe dni, niektóre przez całe noce. Mogą przyjść ludzie, którzy chcą się pomodlić, ale także ludzie, którzy chcą pomyśleć, odpocząć. To dla mnie piękne i wzruszające. Nawet Ateista i Agnostyk może przyjść - Ci ludzie też są naszymi braćmi i siostrami. Poświęcenie jest sakramentalium. Sakramentalia są dla wszystkich, nie tylko dla Katolików. Kościół jest dla wszystkich.

Co do pogańskich zwyczajów - ja ich nie praktykuję. Po prostu nie dbam o jajka, zająca i inne takie symbole. Nie jest to dla mnie istota świąt. Byłem w tym roku z dziećmi z Domu Dziecka u franciszkanów. Ksiądz pięknie modlił się przy poświęceniu. O to w tym chodzi - o modlitwę. Dzieci śmiały się, że mój plecak jest moim "koszyczkiem". A tak na poważnie - plecak też można było święcić i pewnie na niego krople padły. Błogosławieństwo też go dosięgło. Moc Boga promienieje, udziela się jedzeniu, które posila, wciela się w tych, którzy jedzą. Modlitwa z Wielkiej Soboty trwa rano w Niedzielę Wielkanocną. To o modlitwę chodzi, nie o "magię wody". Wielu z nas ma zdjęcia swojej rodziny w portfelach, na szafkach nocnych. Te zdjęcia przypominają. Tak samo koszyk wielkanocny przypomina o modlitwie, o błogosławieństwie. Błogosławić - dobrze życzyć. Błogosławiony - szczęśliwy. Kościół błogosławi - dobrze życzy. Właśnie sobie uświadomiłem to, że jeśli Ateista przychodzi do kościoła poświęcić koszyczek wielkanocny, to Kościół (wspólnota) błogosławi, to znaczy - dobrze życzy temu Ateiście. To nie jest tak, że Ateista to passe i niech wyjdzie. My dobrze życzymy wszystkim.

Super podejście.
Z ciekawości- dlaczego ateista i agnostyk piszesz z wielkiej litery?
Mówisz, że nie praktykujesz pogańskich zwyczajów: a gdybyś spędzał święta na wsi, gdzie się praktykuje ich całe mnóstwo? Dołączyłbyś się?

Staram się nie kwalifikować ludzi ze względu na wyznanie. Każdy człowiek jest osobą. W skrócie myślowym piszę: Ateista, Agnostyk. Duża litera wskazuje na to, że Ateiści i Agnostycy są osobami, które zasługują na szacunek.

Mieszkałem na wsi. Przyjeżdżam do rodziców na święta. Zawsze jestem w opozycji.

Rozumiem, Ateista i Agnostyk jako nazwy własne. Tylko czy wówczas nie powinno być też Człowiek i Osoba?

Dlaczego zawsze w opozycji? Przeciwko choince i prezentom od Mikołaja również?

Śp Ks Tischer napisał Najpierw jestem człowiekiem, później: katolikiem, ateistą, agnostykiem...

Alus - zapominamy o tym, czego objawem są epitety: Lewak, Katol, Pedał, a także hasła: "precz z imigrantami".

U mnie jest klasyczna sytuacja gdzie na większe święta jest 5 razy więcej ludzi niż normalnie, i w sumie nawet dobrze że tak jest, bo w normalną niedziele to jest gdzie usiąść, a przy wielkim święcie to trzeba często stać.

Oceniam że około 90% ludzi w mojej gminie to ateiści, co prawda wszyscy są zarejestrowani jaki katolicy, no ale wiadomo wieś to wieś a jeśli chodzi o zwyczaje świąteczne, to powiem że u mnie choina stoi od 2 listopada do końca lutego, więc widać ze lubię święta.



Po co ktoś nosi, zdjęcia rodziny w portfelu?

Zapewne ludzie noszą zdjęcia bliskich w portfelu bo sprawia im to jakąś przyjemność, tak samo u nas z tego powodu mamy zrobiony zapas balonów z wodą na poobiednią wielką rodzinną wojne w ogrodzie. Kto się nie bawi jest ekipą techniczną. Tak samo jak ten kto nie idzie do kościoła ma w tym czasie fuche w kuchni, dzięki temu każdy ma wolny wybór w doborze tradycji.

Odpowiadajac na pytanie jako agnostycy nie chodzimy do kosciola niczego swiecic, ale robimy bardziej eleganckie rodzinne sniadanie w Niedziele Wielkanocna.
Wczoraj jeszcze liczniejsze jako ze syn ze swoja dziewczyna ( Chinka ) lecieli na 10 dni do Polski na krotki urlop, a ja odwozilem ich na lotnisko. Zreszta Lili ( imie raczej kanadyjskie niz chinskie ) uczestniczy od kilku lat w naszych wigilijnych kolacjach, natomiast Krzys spedza pierwszy dzien swiat Bozego Narodzenia z jej mocno chinskimi rodzicami i problemow zadnych nie ma. Czasem nawet rozmawiamy na tematy religijne .

Subadam, a jakieś tradycje pochodzenia pogańskiego kultywujecie? Choćby pisanki czy wojny wodne w Lany Poniedziałek?

Irciu, spróbuj wyobrazić sobie święta w rodzinie mieszanej - ona katoliczka i on ateista
Wiara, to nie przynależność religijna lecz przede wszystkim miłość jaką sobie wzajemnie okazujemy. Wiara jest ponad religiami. Faktem jest, że różnorodność religii ma wiele wspólnych cech. A o tym interesująco opowiada znany hollywoodzki aktor, którego cykl reportaży gorąco polecam w kąciku kulturalnym.

Tak tak. Wszyscy to wiedzą zatem to prawda

Jajka gotowane w wywarze z cebuli, nie polewamy sie woda i ogolnie staramy sie odpoczac a nie przemeczac przygotowaniami.

Kwestia dyskusyjna. Przykładowo rzekomo pogańskie "pochodzenie" jajek. Farbowanie jaj miało pierwotnie związek z tym, że były one także zakazane w Wielki Post, więc przez ten czas jaja gotowano na twardo i farbowano w zależności od tygodnia Postu. W ten sposób na Wielkanoc jaja różnych kolorów były obecne na stole. Na terenach dzisiejszej Grecji farbowane jaja pojawiają się w IV wieku, na terenach Polski około X wieku. Kto chce może porównać w podręczniku od historii z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa.



Istnieje głębszy powód, dlaczego Amerykanie produkują całą masę kiczowatych filmów o tym, że muszą ratować X-mas. Dla ludzi, którzy świętują Boże Narodzenie nie ma powodu "ratowania" tego święta. Dla ludzi, dla których X-mas składa się z przerośniętego krasnala, nordyckiego drzewa czy obżeraniu się pseudopostnym żarciem owszem, sens święta może umykać tak dalece, że będą starali się coś-tam ratować.



Obchodzić może każdy, byle nie zdominowali tego tak, jak już to zrobili z X-mas. Na szczęście Wielki Post i Droga Krzyżowa mało pasują do konsumpcyjnego lajfsajlu, więc jak na razie nie ma wielkiego parcia na przejęcie. Z drugiej strony od jakiegoś czasu słyszę od ludzi nie związanych z religią, że także oni w Wielki Post praktykują jakieś posty, czy to dietetyczne czy to od złych nawyków.



Kontynuując poprzedni wątek, już samo to, że Amerykanie nie produkują filmów o "ratowaniu Wielkiej Nocy" świadczy o tym, że jednak te święta (jeszcze?) mają charakter religijny. Zresztą, akurat Wielki Post to raczej okres, w którym mamy wysyp obrazoburczych filmów typu Kod Da Vinci. Lub, przynajmniej, powtórkę Żywotu Briana.

A odpowiadając na pytanie, dla mnie jedynie Smigus Dyngus jest "niekatolicką" kultywowaną tradycją. Zresztą bez przesady, ale zawsze z tej okazji pewna radocha jest. A radość z okazji Zmartwychwstania w sumie jest czymś pasującym, więc nie razi. Reszta jest kościelna lub około-kościelna. No ale ja się do wierzących zaliczam, więc pewnie nie powinienem odpowiadać.



Nigdy nie wiadomo, co tam w duszach ludziom gra, na ile "puste tradycje" są tylko odzwierciedleniem pustki duchowej, na ile odwiedziny w kościele są wyrazem tęsknoty za jakąś spirytualną treścią, głębszym sensem. Niejeden wierzący w natłoku zajęć i przygotowań tego nie odnajdzie, być może akurat niewierzący będzie bardziej wrażliwy na to, co innemu umknie. Bo Duch Święty tam działa, gdzie jego wola.