Trzeba sobie zadać pytanie co ze zwykłymi tabletkami antykoncepcyjnymi. Przecież ich działanie też między innymi polega na uniemożliwieniu zagnieżdżenia się zarodka. Czy więc o osobach stosujących je też można powiedzieć, że dokonują aborcji, że zabijają człowieka? Dlaczego o nich nie mówi się, że działają poronnie?

lepsze juz by byly prezerwatywy. poza tym do zaplodnienia nie dochodzi od razu po stosunku. poza tym warto tez wiedziec kiedy ma sie dni plodne jesli sie nie chce uzywac gumek. dla mnie to glupota gdy ktos sie zabiera za cos i nie liczy sie z tego konsekwencjami. dziecinada. gdzie sa rodzice!!!

To co opisujesz to właśnie tabletki "po" a nie antykoncepcyjne. Antykoncepcyjne zapobiegają poczęciu, nie ma więc w ich przypadku mowy o zarodku.

Myślę jednak, że przesadą jest nazywanie tego aborcją czy zabójstwem. Może dojść do usunięcia zarodka - ok, ale aborcja to usunięcie ciąży, a tu do ciąży nie dochodzi.

Myślę jednak, że przesadą jest nazywanie tego aborcją czy zabójstwem. Może dojść do usunięcia zarodka - ok, ale aborcja to usunięcie ciąży, a tu do ciąży nie dochodzi.

Papieska Komisja ds. Autentycznej Interpretacji Kodeksu Prawa Kanonicznego stwierdziła, że przez pojęcie przerwania ciąży w świetle prawa karnego rozumie się «zabicie płodu w jakikolwiek sposób i w jakimkolwiek czasie od momentu poczęcia» (Odpowiedzi na wątpliwości, 23 maja 1988: AAS 80 [1988], 1818)

W świetlne nauki Kościoła życie jest od momentu poczęcia, a nie zagnieżdżenia się zarodka. Podobnie aborcja (=przerwanie ciąży, a więc zabójstwo) jest od momentu poczęcia, a nie zagnieżdżenia się zarodka. Cytowany już fragment odnośnie przerywania ciąży:

Wyróżnienie jest ode mnie.

Czy za taki czyn jest ekskomunika? Pytany przez nas prawnik twierdzi, że nie. Kanon 1398 stanowi: "Kto powoduje przerwanie ciąży, po zaistnieniu skutku, podlega ekskomunice wiążącej mocą samego prawa". W wypadku "in vitro" ciąży nie ma. Byłoby to rozszerzenie treści prawa. A prawna zasada ogólna jest taka (w prawie kanonicznym), ze obowiązki czy kary traktuje się ściśle (przywileje szeroko). Podobnie jest w sytuacji stosowania pigułek wczesnoporonnych, gdzie nie jest pewne, czy zaistniała ciąża...
http://zapytaj.wiara.pl/pytanie/pokaz/8520f

Zatem, przynajmniej według tego prawnika, według prawa kościelnego: nie było ciąży (zagnieżdżonego zarodka) - nie ma ekskomuniki.

To sformułowanie zostało odczytane jako stwierdzenie, że zabicie zarodka powstałego na drodze in vitro skutkuje karą ekskomuniki. Takie stanowisko wprost zaprezentował kanonista ks. dr Piotr Steczkowski w „Naszym Dzienniku” z 29–30 maja br. Powołał się na orzeczenie Papieskiej Komisji ds. Autentycznej Interpretacji Kodeksu Prawa Kanonicznego z 19 stycznia 1988 r., która stwierdziła, że przez aborcję w rozumieniu kan. 1398, a więc dotyczącego kary ekskomuniki za przerwanie ciąży, rozumie się zabicie niedojrzałego płodu w jakikolwiek sposób i w jakimkolwiek czasie od momentu poczęcia począwszy. Ks. Steczkowski wysuwa stąd wniosek, że „każde zniszczenie ludzkiego embrionu w świetle prawa kanonicznego jest aborcją”, a w konsekwencji ci, którzy się tego dopuszczą, podlegają automatycznej ekskomunice.

Tymczasem inni kanoniści zwracają uwagę, że orzeczenie Komisji nie dotyczy in vitro. – Komisja wypowiedziała się jedynie w kwestii zabójstwa płodu w łonie matki, a więc nie możemy tej wypowiedzi rozciągnąć na uśmiercanie embrionów ludzkich uzyskanych metodą in vitro – tłumaczy nam o. dr Tomasz Wytrwał OP. I podkreśla, że mamy tu do czynienia z tzw. wątpliwością prawną, a w takiej sytuacji ustawy kościelne nie obowiązują. Podobnego zdania jest profesor prawa kanonicznego bp Tadeusz Pieronek. Choć podkreśla, że z moralnego punktu widzenia zabicie ludzkiego embrionu jest oczywiście grzechem, jednak trzeba poprosić Papieską Komisję o jednoznaczne rozstrzygnięcie, czy dopuszczenie się tego czynu oznacza automatycznie karę ekskomuniki. Jego zdaniem, w świetle orzeczenia z 1988 r. można się tu spodziewać orzeczenia pozytywnego.

Podobnie jest w sytuacji stosowania pigułek wczesnoporonnych, gdzie nie jest pewne, czy zaistniała ciąża...
http://zapytaj.wiara.pl/pytanie/pokaz/8520f

Popełniłaś więc grzech lekki - nie musiałaś i nie musisz się z niego spowiadać.