Nie wszyscy geje są biskupami

„Pedały i komuniści" to inwektywy, jaki­mi agresor obrzucił dwóch homoseksu­alistów w Padwie 10 czerwca, przecho­dząc następnie do rękoczynów. Enrico i Matteo (27 i 31 lat) zostali pobici przed popularnym ba­rem, dlatego że szli objęci jak chłopak z dziew­czyną. Napastnik był mniej więcej w tym samym wieku. Dwóch gejów trafiło do szpitala, gdzie opatrzono im rany oraz wezwano policję. Policja agresora nie znalazła, a świadków nie było. Ofia­ry zeznały, że nikt nie chciał udzielić im pomo­cy - przegnano ich spod baru, grożąc, że sprawa może skończyć się dla nich jeszcze gorzej







To tylko jeden z ostatnich epizodów. We Wło­szech wybuchła prawdziwa homofobia. Napaści, pobicia, napady, a nawet usiłowania gwałtów stały się w ostatnim czasie tak częste, że brzmią jak doniesienia z afgańskiego frontu.



31 maja trzech napastników zaatakowało w Mediolanie grupkę przyjaciół: dwóch gejów i ich dwie przyjaciółki. Homoseksualiści zostali pobici, podczas gdy dziewczyna próbująca sta­nąć w ich obronie dostała w twarz za to, że zada­je się z pedałami. Na szczęście udało im się uciec - zszokowane ofiary nie złożyły zawiado­mienia na policji. Tożsamość napastników nie została ustalona - wiadomo, że jeden z nich miał podkoszulek z krzyżem celtyckim.



29 maja 2010 r. w Rzymie 22-letni gej został zaatakowany i ciężko pobity w pobliżu Kolo­seum przez 4 lub 5 napastników. Wyszedł ze znanego lokalu homoseksualistów Corning Out przy Lateranie (miejsce uważane za rzymską Gay Street), po drodze rozmawiał przez telefon z przyjacielem, co uratowało mu życie. Napast­nicy śledzili go, gdy wszedł w boczną uliczkę. Zaatakowali, kopiąc i bijąc aż do utraty przytom­ności - później ukradli komórkę. Chłopak został uratowany przez przyjaciół, którzy, słysząc za­czepki podczas rozmowy telefonicznej, przyje­chali na miejsce zajścia. Gdy zaprowadzili ran­nego do baru, aby zatamować krew serwetkami, właściciel lokalu odmówił pomocy.



25 kwietnia student Mattia C. - wolontariusz stowarzyszenia Arcigay - został napadnięty w autobusie nocnym jadącym przez turystyczne Zatybrze w Rzymie. Chłopak się bronił - został skopany i podduszony. Nikt nie zareagował.



11 listopada 2009 r. w Rzymie w pobliżu cen­tralnej ulicy Corso para homoseksualistów zo­stała napadnięta przez wyrostków na motoryn­kach, którzy okładali ich kaskami po głowie i ge­nitaliach, krzycząc wyzwiska i faszystowskie slogany.



19 września 2009 r. - drugi atak na gejowską dyskotekę Qube w Rzymie. Dwie osoby w ka­skach na motorze próbowały wybić okno w loka­lu, by wrzucić koktajl Mołotowa. Nie mogąc potłuc antywłamaniowej szyby, podpalili wycieraczkę i drzwi przed dyskoteką.



1 września 2009 r. na ulicy San Giovanni blisko Bazyliki Laterańskiej, przed bar, w którym spotykają się lesbijki, rzucono w tłum dwie bomby zapalne „domowej roboty". Jedna osoba zo­stała ranna w głowę, trzy odniosły lekkie obrażenia. Tydzień wcześniej czterech młodocianych napastników z łysymi głowami zaatakowało les­bijkę, grożąc jej gwałtem. Udało jej się uciec.



26 sierpnia 2009 r. dyskoteka Qube, gdzie od­bywały się imprezy gejowskie „Krowa morder­czyni", została podpalona przez nieznanych sprawców.



22 sierpnia 2009 r. para homoseksualistów zo­stała napadnięta przed Gay Village w dzielnicy EUR przez 40-letniego Alessandra Sardellego zwanego "Swastyczka". Jeden z gejów dostał butelką w głowę, drugi w brzuch.



19 sierpnia 2009 r. znany piosenkarz gejowski Emilio Rez został pobity przed wejściem do domu przez młodocianego sprawcę, który wyzywał go od pedałów.


10 napadów homofobicznych w ciągu 10 mie­sięcy. Sprawcy nie zostali ani rozpoznani, ani schwytani.



Przygotowywana od miesięcy ustawa przeciwko homofobii, której sprawozdawcą była posłanka Paola Concia z Partii Demokratycznej, poległa w październiku 2009 r. także głosami demokra­tów. 2 października komisja ds. prawa włoskiej Izby Deputowanych zaproponowała zmodyfiko­wanie art. 61 włoskiego kodeksu karnego, włącza­jąc do obostrzeń także działanie na szkodę osób niepełnosprawnych oraz homoseksualistów i transwestytów. Katolicy z centrum zaskarżyli zmianę jako niekonstytucyjną - poparła ich prawicowa partia premiera Berlusconiego Lud Wolności, Liga Północna Bossiego oraz posłanka Paola Binetti z Partii Demokratycznej. Jak się okazało, większość posłów nadal uważa, że wprowadze­nie obostrzeń prawnych dotyczących aktów nieto­lerancji w stosunku do homoseksualistów godzi w ich własne przekonania moralne, bo pedał to przecież pedał. Co prawda prawicowa minister do spraw równości Mara Carfagna obiecała kam­panię przeciwko homofobii i powtórną próbę prawnej regulacji problemu, sprawa jednak przy­cichła.



Zarówno reprezentanci ONZ, jak i Unii Euro­pejskiej potępili krok do tyłu na drodze do prze­ciwdziałania homofobii, jaki zrobił włoski parla­ment. Natomiast biskup Domenico Mogavero - przewodniczący rady do spraw prawa Kon­ferencji Episkopatu Włoch - pochwalił wstrzy­manie ustawy, stwierdzając, że był to krok, ale do ślubów homoseksualnych. Do tej pory Wło­chy nie mają żadnej ustawy, która karałaby akty dyskryminacji na tle seksualnym. Ze względu na strach tylko jeden na dziesięć przypadków agresji homofobicznych jest zgłaszany na poli­cję. Zwykle sprawcy przemocy w stosunku do ge­jów pozostają bezkarni - przyczyną tego są także tzw. uprzedzenia natury moralnej, jakie „nor­malni" ludzie mają w stosunku do pedałów. To także najczęściej przyczyna obojętności, jeżeli ktoś bije pedała na oczach innych.



22-letni gej pobity pod koniec maja pod Kolo­seum wystąpił publicznie do premiera Włoch Si­lvia Berlusconiego z apelem o wprowadzenie ustawy przeciwko homofobii. W wielu miastach włoskich odbyły się manifestacje gejowskie przeciwko dyskryminacji i przemocy. Student pobity w autobusie na Zatybrzu będzie w tym ro­ku głosem manifestacji Gay Pride w Neapolu (26 czerwca 2010 r.). W komunikacie wydanym przez stowarzyszenie homoseksualne z Mediola­nu po pobiciu dwóch gejów przed barem moż­na przeczytać: Obawiamy się, że dyskryminujące odezwy członków z partii Liga Północna i Lud Wol­ności rodzą klimat nienawiści i nietolerancji, który prowadzi do aktów przemocy. Takie akty powinny być potępione przez polityków, którzy powinni stanąć po stronie ofiar i je bronić.



Imma Battaglia - prezes stowarzyszenia Gay Project - zaapelowała do polityków: Premier Ber­lusconi, który sam padl ofiarą agresji, powinien naj­lepiej rozumieć, co czuje osoba pobita na ulicy. Nie ma czasu do stracenia, agresje na tle homoseksual­nym we Włoszech stały się problemem społecz­nym - zaapelowali organizatorzy rzymskiego Gay Pride.



Jak widać na przykładzie Włoch - w cywilizowa­nej Unii Europejskiej są kraje, które nie wyrzekają się wiekowych uprzedzeń będących pożywką nie­tolerancji, dyskryminacji rasowej i płciowej, prze­mocy fizycznej w stosunku do słabszych i innych. Batalia ruchu LGBT, która toczy się od lat 60., to nie tylko batalia mająca na celu legalizację związków homoseksualnych - to przede wszystkim walka o prawa człowieka, o prawo do tego, aby nie być znieważanym i bitym na ulicy za orientację seksualną.

(Źródło: http://polgej.pl/index.php?option=com_c ... &Itemid=36 )

To się nazywa szara propaganda: garść faktów pomieszana z kłamstwami.

nie od dziś wiadomo, że Polska nie jest tolerancyjnym i bezpiecznym dla odmieńców krajem.

Jeśli chodzi o opcje w ankiecie, to chodziło mi o to, że na szacunek i bezpieczeństwo zasługują między innymi katolicy, a nie tylko katolicy.

Proszę więc wskazać te kłamstwa!

Gdybym nie próbował tego zmienić, to bym w ogóle nie wchodził na tę forum. Mam nadzieję, że uda mi się spotkać tu kilku fanatyków religijnych oraz prawicowych i wyjaśnić, że nie mają powodu tępić prywatnych i osobistych odmienności, bo jeśli coś jest prywatne i osobiste, to jest niegroźne dla osób trzecich.

To może zacznij od innego środowiska - komentarze na gejowskich portalach wcale nie mówią o tolerancji czy miłości.

Kozioł, "nas prześladują, więc my też mamy prawo prześladować" - logika rodem z przedszkola.

Słowo "homofilia" nie oznacza człowieka, który lubi homoseksualistów. Oczywiście wiem, że był to tylko Twój skrót myślowy, ale i tak musiałem się przyczepić, by to nie poszło w świat. Te słowa ma już swoje znaczenie.

Uważam, że po części nietolerancja gejów względem homofobów jest uzasadniona. Homofobia w przeciwieństwie do homoseksualizmu nie jest prywatną sprawą. Z powodu homofobii ludzie są dyskryminowani na rynku pracy, prześladowani, a nawet bici, więc niedziwne, że oni z tym walczą. A co się złego dzieje z powodu homoseksualizmu? Na pewno nic osobom trzecim, a mimo to osoby trzecie są przeciw. Więc nietolerancja homofobii jest moim zdaniem bardziej logiczna niż nietolerancja homoseksualizmu.

W tolerancji nie o to chodzi, by tolerować wszystkich, lecz tylko tych, którzy nie naruszają wolności osobistej innych ludzi, bo jeśli coś jest sprawą prywatną i osobistą, to nie ma powodu z tym walczyć, gdyż "prywatny" oznacza "nieszkodliwy dla osób trzecich". Przynajmniej ja to tak rozumiem.

Co tam kłamstwo.
Zawsze można skorzystać z ulubionej dla każdego katolickiego hipokryty instytucji spowiedzi
Myk i konto czyste, przynajmniej do kolejnego razu.

Możesz tez donieść do moderacji.

Dlaczego poglądy odmienne od środowiska LGBT nie sa sprawą prywatną,
a poglądy prohomo już tak? Co za hipokryzja!

Wbrew pozorom homoseksualizm nie jest sprawą prywatną,
a przynajmniej przestał być w momencie, gdy srodowiska LGBT wyruszyły na swa krucjatę polaryzując społeczeństwo.

Z punktu widzenia chrześcijan i innych "homofobów" prywatność homoseksualisty
kończy się w momencie, gdy narzuca innym swój światopogląd

gdy środowisko LGBT nie pozwala wychowywac dzieci wg własnych przekonań

gdy środowisko LGBT pośrednio, czy bezpośrednio walczy o zamykanie wyznaniowych osrodków adopcyjnych.

Prywatność kończy się w momencie,
gdy srodowisko LGBT w imię "tolerancji" nie toleruje innego światopoglądu.

Wiesz w którym momencie skończyła się moja tolerancja wobec działań bojówkarzy LGBT?
W momencie gdy zorganizowali marsz "równosci" wykorzystując do tego kilka osób niepełnosprawnych

zasłaniając się ich wózkami inwalidzkimi.

Ale dziękuję bardzo za nią - jest przykładem argumentów i tolerancji osób popierających działania bojówek LGBT.

A to jest kłamstwo! Oszustwo. Przypisałeś mi zarówno słowa, jak i opinię której nie wyraziłem.
Kolejne kłamstwo - kolejna manipulacja.

Otóż ja nie popieram bojówek LGBT.
Uważam tylko że każdy ma prawo "czynic swoja wolę" i ewentualnie zadeptać kazdego kto wejdzie z butami w drogę tejże woli.