Czy napisalem cos co jest niezgodne ze slowami Jezusa Chrystusa ?

I ten Pośrednik postanowił Komu grzechy odpuścicie są im odpuszczone.... Biblia się kłania.

A wiec klania sie jak najbardziej
To znaczy ze jakbys chcial mi sie wyspowiadac to tez moge ci odpuscic grzechy i bedziesz przed Bogiem oczyszony ?

a co? powiedział to do Ciebie?

A jakie jest twoje zdanie na ten temat ?

Ze Tobie tego nie powiedział...

Jezus precyzyjnie wskazał kto ma zdolność wysłuchania spowiedzi.
Nie obdarzył tą posługą np wszystkim zebranym słuchającym Kazania na górze.

Odnośnie spowiedzi i odpuszczania:Sposób zawracania się do ksiedza:Za wszystkie te grzechy i inne ,których niepamietam serdecznie żałuję,przyrzekam poprawę,ciebie zaś ojcze duchowny,proszę o pokutę i rozgrzeszenie.
Mat 23:1,9-Wtedy Jezus przemówił(...):I nikogo na ziemi nie nazywajcie Ojcem,bo macie tylko jednego Ojca w niebie.

Kościół zawsze nauczał ,że bez względu na to jak grzech jest ciężki ,może byc odpuszczony.
Hebr.10:26-Jesli bowiem dobrowolnie grzeszymy po otrzymaniu pełnego poznania prawdy,to juz nie ma dla nas ofiary przebłagalnej z grzechy.

Marka 3:29:kto by jednak zbluźnił przeciw Duchowi Świetemu,nigdy nie otrzyma odpuszczenia,lecz winien jest grzechu wiecznego.

Spowiednik czesto każe osobie przystepujacej do spowiedzi odmówic za pokutę szereg razy Ojcze nasz lub Zdrowaś Maryjo.

Mat 6:7-Na modlitwie nie bądźcie gadatliwi(Bezmyślnie coś powtarzając) jak poganie.Oni myslą,że przez wzgląd na swoje wielomówstwo bedą wysłuchani.
Mat:6:8-12-Wy zatem tak się módlcie :Ojcze nasz który jesteś w niebie(...)przebacz nam nasze winy.(Biblia nigdzie nie nakazuje modlić się do Mari lub za jej pośrednictwem)
Mat:6:6-12-Gdy chcesz sie modlić,wejdź do swej izdebki ,i zamknij drzwi i módl się do Ojca swego który jest w ukryciu...
Jana 14:6 Jezus mu rzekł Ja jestem droga i prawdą i życiem.Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej
jak tylko przezemnie .
1Tym 2:5-Alebowiem jeden jest Bóg,jeden posrednik miedzy bogiem a ludźmi człowiek Chrystys Jezus.
1Kor 5:11:13 - Ale teraz piszę wam, żebyście przestali się zadawać z każdym, kto jest zwany bratem, a jest rozpustnikiem albo chciwcem, albo bałwochwalcą, albo człowiekiem rzucającym obelgi, albo pijakiem, albo zdziercą — żebyście z takim nawet nie jadali. 12 Bo cóż mi do sądzenia tych na zewnątrz? Czy nie wy sądzicie tych wewnątrz, 13 podczas gdy tych na zewnątrz sądzi Bóg? „Usuńcie niegodziwego spośród siebie”.(A więc prawdziwy chrześcijanin musi się odznaczać wysokimi miernikami moralnymi)

Jak nazywasz swojego rodzica płci męskiej?

23 Wtedy Jezus odezwał się do tłumów i do swych uczniów, mówiąc: 2 „Na miejscu Mojżesza zasiedli uczeni w piśmie i faryzeusze. 3 Dlatego wszystko, co wam mówią, czyńcie i zachowujcie, ale nie postępujcie według ich uczynków, oni bowiem mówią, lecz nie wykonują. Wiążą wielkie ciężary i wkładają je ludziom na barki, sami zaś nie chcą ich ruszyć swoim palcem. 5 Wszystkie swe uczynki spełniają, żeby ich ludzie widzieli; bo poszerzają pudełeczka [z fragmentami Pisma], które noszą dla ochrony, i powiększają frędzle swych szat. 6 Lubią najpocześniejsze miejsce na wieczerzach i pierwsze siedzenia w synagogach, 7 i pozdrowienia na rynkach i lubią być przez ludzi nazywani Rabbi. 8 Ale wy nie dajcie się nazywać Rabbi, bo jeden jest wasz nauczyciel, natomiast wy wszyscy jesteście braćmi. 9 I nikogo na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem, bo jeden jest wasz Ojciec, ten niebiański. 10 Ani nie dajcie się nazywać ‚wodzami’, bo jeden jest wasz Wódz, Chrystus. 11 Lecz największy wśród was ma być waszym sługą. 12 Kto by się wywyższał, będzie ukorzony, a kto by się korzył, będzie wywyższony.

Jezus zabronił używać w stosunku do ludzi słowa "ojciec"jako tytułu religijnego(Patrz wyżej).
Wprawdzie Paweł był niczym ojciec dla ,chrześcijan,których zapoznał z dobra nowiną i karmił pod wzgledem duchowym,ale nigdzie w Biblii nie użyto w odniesieniu do niego słowa "ojciec" jako tytułu (1Ko 4:14,15).Sam Paweł przyrównał się zarówno do ojca i matki chrześcijan w Tesalonice
(1Ts 2:7,11.A w Łukasza 16:24,30 Abrahama nazwano ojcem gównie dlatego że był cielesnym przodkiem izraelitów.

Czy to był zakaz czy rada odnosząca się do konkretnej sytuacji?

Przpominam, że Jezus wyraził także wiele innych "zakazów".
Na przykład "Nie bierzcie na drogę torby ani dwóch sukien, ani sandałów, ani laski!" Mt 10.10
Czy kiedy wybierasz się w podróż jako świadek nie bierzesz na drogę torby, ani ubrania na zmainę?

Czy Jezus, posyłając dwunastu apostołów do działalności ewangelizacyjnej, kazał im wziąć ze sobą laskę i nosić sandały?
Zdaniem niektórych trzy sprawozdania ewangeliczne opisujące, jak Jezus wysłał apostołów, by głosili dobrą nowinę, są ze sobą sprzeczne. Ale porównując te fragmenty, możemy dojść do ciekawych wniosków. Najpierw przyjrzyjmy się relacjom Marka i Łukasza. Marek napisał: „[Jezus] wydał im też nakazy, żeby nie brali na drogę nic oprócz samej laski — ani chleba, ani torby, ani miedzianych pieniędzy w trzosach, ale żeby zawiązali sandały i nie nosili dwóch szat spodnich” (Marka 6:7-9). Z kolei Łukasz zanotował: „Nie bierzcie na drogę nic — ani laski, ani torby, ani chleba, ani srebrnych pieniędzy; nie miejcie też dwóch szat spodnich” (Łuk. 9:1-3). Możemy tu zauważyć pozorną sprzeczność. Według Marka apostołowie mieli wziąć laskę i zawiązać sandały, natomiast Łukasz napisał, że nie powinni brać ze sobą niczego, nawet laski, a o sandałach w ogóle nie wspomniał.
Aby zrozumieć, co Jezus chciał wtedy powiedzieć, zastanówmy się nad słowami powtarzającymi się we wszystkich trzech relacjach. Zarówno w dwóch już zacytowanych, jak i w Ewangelii według Mateusza 10:5-10 czytamy, że apostołowie nie powinni byli nosić lub mieć ze sobą „dwóch szat spodnich”. Niewątpliwie każdy z nich nosił jedną taką szatę. Chodziło więc o to, by nie zabierali w podróż dodatkowej. Podobnie wszyscy nosili sandały. Marek napisał, że Jezus kazał dwunastu ‛zawiązać sandały’ — właśnie te, które mieli na nogach. A co z laskami? W dziele The Jewish Encyclopedia czytamy: „Wygląda na to, że zabieranie również laski było powszechnym zwyczajem starożytnych Hebrajczyków” (Rodz. 32:10). Jak się dowiadujemy z relacji Marka, Jezus polecił apostołom nie brać „na drogę nic oprócz samej laski”. Mówił zapewne o lasce, którą już mieli przy sobie, gdy udzielał im tych wskazówek. Ewangeliści chcieli więc podkreślić, że Syn Boży w gruncie rzeczy zachęcał apostołów, by nie opóźniali podróży, próbując się zaopatrzyć w dodatkowe rzeczy.
Myśl tę uwypuklił również Mateusz, który osobiście słyszał polecenie Mistrza i je utrwalił: „Nie starajcie się o złoto ani srebro, ani miedź do swych trzosów, ani o torbę na drogę, ani o dwie szaty spodnie, ani o sandały, ani o laskę; bo godzien jest pracownik swego pokarmu” (Mat. 10:9, 10). Co apostołowie mieli zrobić z sandałami, które akurat nosili, i laskami, które trzymali w rękach? Jezus powiedział im, by się o takie rzeczy nie starali, ale nie kazał im pozbyć się tego, co każdy już posiadał. Dlaczego Syn Boży wydał takie polecenie? Ponieważ „godzien jest pracownik swego pokarmu”. Słowa te stanowiły sedno omawianej wypowiedzi Jezusa i harmonizowały z jego zachętą z Kazania na Górze, aby uczniowie nie zamartwiali się o jedzenie, picie ani ubranie (Mat. 6:25-32).
Chociaż czasami sprawozdania ewangeliczne mogą z pozoru wydawać się sprzeczne, to jednak wszystkie zawierają wspólne przesłanie. Apostołowie mieli wyruszyć tak, jak stali, i nie rozpraszać się szukaniem dodatkowego ekwipunku. Dlaczego? Gdyż Bóg obiecał się o nich zatroszczyć.
Przeczytaj proszę z uwagą.Nie jestem Świadkiem Jehowy jesli to miał pan na myśli.Pozdrawiam serdecznie