Orędzie uznane przez Kościół, które Bóg Ojciec dał światu z 1932r. Jest to Jedyne objawienie dokonane osobiście przez Boga Ojca i uznane przez Kościół za autentyczne po 10 latach najbardziej rygorystycznych badań. Jak życzył sobie tego Bóg Ojciec przemawiając do s. Eugenii, 7 sierpnia obchodzi się święto ku czci Boga Ojca. Dlaczego akurat 7 sierpnia? Ponieważ jest to dzień, który następuje po Przemienieniu, w którym Ojciec dał s!" (łyszeć Swój głos na Taborze: "Oto Mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie. Jego słuchajcieMt 17,5).http://bog-ojciec.simplesite.com/419577417

Troche powagi!

Skoro już opowiadasz o tym orędziu, to byś tutaj napisał co ten Bóg Ojciec w tym orędziu gadał.

Podaje link do przeczytania orędzia 1 zeszyt http://bog-ojciec.simplesite.com/419577524 Oraz 2 zeszyt http://bog-ojciec.simplesite.com/419577705 Można kupić także to orędzie w księgarni RELIGIJNEJ WYDAWNICTWA VOX DOMINI. http://www.ksiegarnialumen.pl/bog-ojciec-mowi-do-swoich-dzieci.html ZADOWOLONY Pozdrawiam

Wszystkiego nie mam zamiaru czytać, ale takie coś tam znalazłem.

Dla wszystkich Moje Ojcowskie i Boskie Błogosławieństwo. Amen! Szczególnie dla Mojego syna i Przedstawiciela. Amen! Szczególnie dla Mojego syna Biskupa. Amen! Szczególnie dla Mojego syna, twojego Ojca duchownego. Amen! Szczególnie dla Moich córek, twoich Matek. Amen! Dla całej Kongregacji Mojej Miłości. Amen! Dla całego Kościoła i dla całego Kleru. Amen! Szczególne błogosławieństwo dla Kościoła w Czyśćcu. Amen! Amen!

To Bóg Ojciec cały Kler błogosławi? tych księży skazanych za pedofilie też błogosławi?

O ile mi wiadomo Kongregacja Nauki Wiary jak dotąd nie wypowiedziała się nt. tych orędzi.
Na razie otrzymały one imprimatur kard. Petrusa Canisiusa van Lierde, co oznacza że nie zawierają niczego przeciwnego katolickiej wierze i moralności. Imprimatur nie jest poświadczeniem autentyczności objawień.

Maria Valtorta tez miala imprimatur.
Juz nie ma.

Z TYM ORĘDZIEM JEST TROCHĘ INACZEJ. W ZAPOROŻU POWSTAŁA KATEDRA BOGA OJCA MIŁOSIERNEGO Z IKONĄ ikona Boga Ojca namalowana według zaleceń M. Eugenii E. Intronizacja Ikony Boga Ojca . NA BUDOWĘ ZEZWOLIŁ JAN PAWEŁ 2. TYM ORĘEDZIEM ZAJMUJE SIĘ OJCIEC ANDREA KTÓRY JEST UCZNIEM OJCA PIO . TO ORĘDZIE JUŻ ŻYJE W KOŚCIELE I SIĘ ROZWIJA I TYM SIĘ RÓŻNI OD INNYCH ORĘDZI. http://bog-ojciec.simplesite.com/419582304 http://bog-ojciec.simplesite.com/419583945
Kult Boga Ojca Od 14 października 2008
_Kult Boga Ojca Od 14 października za pozwoleniem Ordynariusza Diecezji Sandomierskiej ks. Bpa Andrzeja Dzięgi w naszej świątyni

Sanktuarium Św. Wojciecha w Bielinach
cześć odbiera ikona Boga Ojca namalowana według zaleceń M. Eugenii E. Ravasio. Poświęcenia tego wizerunku dokonał w czasie kanonicznej wizytacji w parafii ks. Bp Edward Frankowski. Ikona Boga Ojca powstała w duchu modlitwy. Ikonograf Lia Gladiolo namalowała ją w roku 1994 z polecenia Ojca Andrei D'Ascanio ofm capp. Przedstawiony jest na niej Deus Abba, czyli Bóg, którego Jezus nazywał „swoim Ojcem" (Mk 14,36), „Omnipotens Deus" -„Bóg Wszechmogący". Ikona ma kształt prostokąta, niczym okno, ukazujące wymiar boski. Czerwona obwódka oznacza Krew Jezusa, przez którą człowie¬czeństwo Chrystusa weszło do Miejsca Świę¬tego (Hbr 9,12), do Ojca, i przez którą również i my możemy do niego wejść (Hbr 10,19-20). Złote obramowanie oznacza nieskończoną Światłość Boga, a cztery rogi, wszystkie stro¬ny świata, ogarniętego Miłością Boga. Bóg Ojciec zasiada na złotym, królewskim tronie (Ap 4,3), który wprawdzie wysyła złote promienie, lecz jest skromny, ponieważ Bóg chce, byśmy zbliżali się do Niego bez lęku. Z tej przyczyny także korona i berło spoczywają u Jego stóp. Otaczają Go błękitne niebiosa, gdzie zamieszkuje dwunastu serafinów, którzy przedstawiają wszystkie duchy niebieskie, kontemplujące Jego chwałę. Oblicze Ojca jest podobne do oblicza Syna, który stał się człowiekiem. Nie ma brody, która jest symbolem człowieka cielesnego; wyraża to odwieczną młodość Boga; napawa pokojem, inspiruje siłę i ufność. Biała aureola oznacza „chwałę" i wpisane są w niej greckie inicjały Imienia, które Bóg objawił Mojżeszowi „JESTEM, KTÓRY JESTEM" (Wj 3,14). Czarne włosy przetykane złotem, symbolem Światłości, są rozdzielone pośrodku czoła, jak niebo, które się otwiera, aby ukazać jaśniejące Oblicze Boga. Ułożenie warg ukazuje tchnienie ducha, który daje Życie, to samo oznacza również nabrzmiała szyja. Prawa ręka nie osądza, lecz błogosławi, ponieważ Bóg Ojciec nie chce osądzać świata, ale go zbawić. Na piersi, jak matka, która przytula dziecko, Bóg Ojciec podtrzymuje czułym gestem błękitną kulę, która wyobraża świat stworzony, odkupiony przez Krzyż (zwieńczenie globu stanowi złoty krzyż) a także plan Miłości, urzeczywistniony przez Ojca za pośrednictwem Syna (inicjały Alfa i Omega -początek i koniec. Poduszka tronu, błękitna znak Boga, i czerwona - znak odkupionego człowieka, pokazuje, że Bóg i człowiek mogą przebywać w tym samym miejscu i prowadzić rozmowę, jak na początku stworzenia. Stopy są ułożone jak u kogoś, kto zamierza wyruszyć w drogę i podnosi się z pozycji siedzącej. Bóg Ojciec zawsze wychodzi nam naprzeciw, aby spotkać się z nami
POZDRAWIAM

Znasz jakiś obraz przedstawiający Ducha Świętego?

Pewnie masz na myśli inne niż pod postacią gołębicy czy ognia... Jest tego całkiem sporo, choć zwykle są to przedstawienia całej Trójcy.

Z tego by wychodziło że Trójca to trzech facetów z wyglądu bardzo do siebie podobnych, czy może nawet identycznych.
Tak mnie ciekawi, dlaczego tam nie ma żadnej dziewczyny?

Ale z Ciebie Robek leń Mówisz i masz.





Artystę ogranicza jedynie jego własna wyobraźnia.



Tak jak z przedstawień Ducha św. w postaci gołębicy wynika, że Duch św. należy do podrodziny ptaków z rodziny gołębiowatych

Mariel a Ruah nie jest w hebrajskim rodzaju zenskiego? Duch sw jest .... kobieta.
Znowu jezyk lacinski cos "przeklamal" ;-D

No właśnie. Inna sprawa, który starozakonny przychyliłby się do opinii, że starotestamentowy Ruah to może być "nasz" Duch św. ;)

Starotestamentowa Ruah.

http://gosc.pl/doc/1160913.Zapach-Ducha-Swietego

Najczęściej zaś aby zakończyć czy też podsumować podobne dociekania płci Ducha św. przytacza się słowa św. Hieronima:

"No one ought to be scandalised in this matter because in Hebrew the Spirit is spoken of in the feminine gender, when in [Latin] the masculine gender is applied, and in Greek the neuter; for in the Godhead, there is no gender."