Pismo Sw. jasno stawia sprawe istnienia wiecznego piekla.A przypowiesc o bogaczu i zebraku nic ci nie mowi

Zamiat podawac powyzsze pytanie, ktore pachna-jak wyrazil sie brat Wojtek37-prowokacja pomysl co mozesz uczynic w zyciu aby nie spotkal cie los potepienca.Otoz nie mozna sypac liczbami odnosnie liczby potepionych, ktorych liczba jest ogromna (Mt.7:13).

Dla Boga nie ma rzeczy niemozliwych Ktoz to moze wiedziec na 100% co Bog przygotowal dla swoich dzieci.

Bog przygotowal nagrode i kare.Wybierajmy nagroden poki czas milosierdzia trwa.

Pozdr.

Nie bardzo łapię Twych wątpliwości?!. Nauczanie KRzK jest jasne w tem materii. A ilu będzie zbawionych - to nir moja , lecz Boga sprawa. Raczej staram się supić na swojej relacji do Boga, niż gdybać , co Bóg zrobi z innymi, bo przecież każdy sam zda przed Nim relację i to osobiście.

Myślę, że można też ustalić pewien kompromis - piekło nie jest puste, ale nie będzie zawsze pełne. Prędzej czy później każdy z niego wyjdzie.
Moge nawet powiedzieć, że piekło to miejsce, w którym każdy w końcu zorientuje się, że występowanie przeciwko Dobru i Miłości (czyli Bogu) to wewnętrzna sprzeczność i, kończy się tak jak właśnie to przeżywa...
W rezultacie nawróci się i z piekła - hop!

Drogi Drizzt!

To nie kompromis ktory proponujesz ale wlasnie przyjecie pozycji, bo wynika z Twego postu ze jednak pieklo nie jest wieczne, konczy sie gdy ostatnia osoba z niej wyjdzie.

A takie miejsce jakie opisujesz to w tradycji Kosciola sie zwie czysciec.

Coś w tym jest. Nawet największy morderca jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga (co prawda baaardzo zniekształcone ale jest ). Więc ma w sobie tę cząstkę światła. Jak można tkwić w wiecznej ciemności mając w sobie cząstkę światła? To trochę dziwne

Drogi Wikingu!

Niekoniecznie - czemu? -
Jeśli Bóg stwarza nieustannie (a tak myślę), i jeszcze stworzy kolejne wolne istoty, to prędzej czy później przejdą one ten sam los co my...
A więc piekło może się przydać...

Nie do końca - czyśćiec ma podobieństwa do mojej wizji piekła, co nie znaczy, że jest piekłem!
W mojej koncepcji jest miejsce i dla czyśća i dla piekła

Myślę, że piekło to miejsce na "ostateczne rozważania o sensowności ateizmu"

Nie rozumiem tego gdybania. Akurat w kwestii nieba-piekla to chyba wszystkie wyznania chrześcijańskie zgadzają się.
Jest niebo i jest pieklo. Z piekla nie ma przejscia do nieba. Jak nie uwierzysz Chrystusowi za zycia to czeka cie pieklo NA WIEKI.
Katolicyzm wprowadza pojęcie czyśćca jako miejsca gdzie "dorasta się do miłości Bożej". Ale czyściec to część nieba - to miejsce dla zbawionych (uwirzyli że Chrystus jest zbawicielem - jedyną drogą do życia wiecznego), którzy muszą "dorosnąć" do pełnej jedności z Bogiem.
Jeżeli się mylę prosze o sprostowanie.

Nie żartuj. Co wyznanie, to inny pogląd. Od tego, że piekła w ogóle nie ma do tego, że jest miejscem, w którym Bóg ZABIJA (a nie przetrzymuja na wieki) ludzi. Zróżnicowanie poglądów dotyczących nieba w chrześcijaństwie jest podobne.

A gdybali sobie nie tylko my, ale najwięksi katoliccy teologowie, święci, Ojcowie i Doktorzy Kościoła. Apokatastazę głosili na przykład: św. Grzegorz z Nyssy, św. Izaak z Niniwy, św. Klemens Aleksandryjski, Dydym Aleksandryjski, Diodor z Tarsu, Teodor z Mopsuestii, św. Grzegorz z Nazjanzu, św. Maksym Wyznawca...

Unicorn
napisales ze czysciec to czesc nieba.Ja bym to nazwał przedsionkiem nieba,miejscem gdzie udoskonala się milosc do jedynego Boga.Dusza w piekle żałuje swojego grzesznego zycia na ziemi i cierpi z tego powodu,ze nie zaufała nieskonczonej miłosci Boga.Cierpi tez z powodu tego,ze nie moze pojednac sie w pełni z Bogiem,niejako zjednoczyc sie w tej miłości.
Ale na całe szczescie juz wie ze bedzie zbawiona,ze dostapi chwały nieba.i

Zgadzaja sie lub nie, to nie jest zaden argument.
Poza tym powszechne zbawienie nie jest doktryną żadnego z kościołów, ale jeśli dobrze rozumiem naukę kościoła katolickiego i kościołów wschodnich to MOŻE BYĆ nadzieją, poszczególnych wierzących.
W praktyce ŻADNO ze znanych mi chrześcijańskich wyznań nie głosi apokatastasis ale wielu teologów poszczególnych denominacji tak właśnie uważa.

Sam o dziwo jestem zwolennikiem tej "nadziei" lecz Ojcowie Kościoła, jak piszesz nie twierdzili tego dogmatycznie, lecz wierzyli w taką możliwość. A to zupełnie w innym świetle stawia całą sprawę. Narazie Magisterium Kościoła w tej sprawie jest klarowne.

Dodam do tej dyskusji kilka nie swoich wypowiedzi.

**„ (...) dochodzi w końcu do wniosku, iż dobrowolne trwanie w oporze względem Boga na zawsze jest «nieskończenie nieprawdopodobne». Istnieją (...) poważne racje teologiczne przemawiające za nadzieją powszechnego zbawienia. // Edyta Stein

** „Potępienie pozostaje rzeczywista możliwością, lecz nie jest dane nam poznanie, bez szczególnego objawienia Bożego, czy i które istoty ludzkie zostają nim skutecznie objęte” // słowa Papieża z środowej audiencji ogólnej.

**Nie mów nigdy, że Bóg jest sprawiedliwy. Gdyby był sprawiedliwy, znalazłbyś się w piekle. Polegaj wyłącznie na Jego niesprawiedliwości: litości , miłości i przebaczeniu./ /Asceta św. Izaak Syryjczyk IV w.


Wojtek37: serdecznie pozdrawiam
pozostalych równiez