Cechą religijności jest zupełna uznaniowość , więc o tym czy wolno klerykowi [ a później księdzu ] uprawiać sporty , czy sztuki walki [ pomińmy na razie celowość tego rozróżnienia ] decyduje przełożony danej osoby .

Ponieważ cechą religijności jest zupełna uznaniowość praktycznie niema dwóch osób wierzących stricte w to samo .
Polski katolicyzm , rozumiany jako federacja osób o podobnych przekonaniach religijnych ma 2 podastawowe nurty .
Łagiewnicki , dosyć humanistyczny i reformatorski w ramach którego możliwe jest otwarcie na kulturę inną niż judeochrześcijańska [ jednak jest to nurt elitarno-marginalny ].
Toruński , będący średniowieczną skamieliną opierającą się na przekonaniach magiczno-szowinistyczno-biznesowych nie dopuszczający niczego co odwołuje się do magi katolickiej , szowinizmu katolickiego , czy nie jest źródłem kasy dla kościoła .

Najprawdopodobniej zainteresowania sztukami walki nie zostanie uznane za czynnik podnoszący wartość kandydata do seminarium .
Zawsze istnieje obawa , że kontakt z inną niż katolicka kulturą zaowocuje próbą porównania i wartościowania , a rezultat tegoż nie zawsze musi być kożystny dla kościoła .

Ponadto sztuki waki doskonale ilustrują utylitarny charakter postaw moralnych przyjaźni , szacunku , wzajemnej pomocy , czy chęci zachowania wysokich humanistycznych standartów moralnych bez odwołania się do ideii boga . Zatem dowodzą zbędności tejże dla istnienia i rozwoju humanistycznej moralności .
Zatem środowiska uprawiających sztuki walki są raczej uznawane , za potencjalnie niebespieczne dla religijności katolickiej .

Jedyny sensowny sposób na pogodzenie zainteresowania wiarą i wschodnimi sztukami walki jest argumentacja , że jest to środowisko szczególnie narażone na odejście od katolicyzmu , a więc wymagające szczególnej opieki i reewangelizacji .
Argumentacja taka może być zrozumiałą i korzystną dla przełożonych kleryka/księdza .

Errata : .... co NIE odwołuje się do magi katolickiej , szowinizmu ....

Magia Katolicka? Istnieje coś takiego jak magia "Katolicka"?

Chodzi mi o duchy , opętania , egzorcyzmy i tego typu folklor .

Tak, tyle tylko, że katolik nigdy nie nazwie tego magią, gdyż przekonanie, że moc pochodzi od Boga, wyklucza magiczność czynu.

Dlaczego pochodzenie mocy od Boga [ załóżmy istnienie czegoś takiego ] , ma wykluczać magiczność ?

Wikipedia podaje taką definicje magii :
Magia, czary, czarostwo – ogół wierzeń i praktyk opartych na przekonaniu o istnieniu sił nadprzyrodzonych, które można opanować za pomocą odpowiednich zaklęć i czynności[1].

Kościół nie przeczy , że posiada władzę nad siłami nadprzyrodzonymi daną przez Boga .
Właściwie twierdzi nawet , że posiada władzę nad Bogiem daną mim przez niego .

te siły nadprzyrodzone to demony
Władcą Nieba i ziemii jest Bóg
kapłani z KRK dzieki mocy sakramentu kapłaństwa, modlitwie i mocy Boga maja władze wypedzania złych duchów z ludzi mocą imienia Jezus, na które zgina sie każde kolano
KRK nie ma zadnej władzy nad Bogiem, o Ci konkretnie chodzi z ta władzą ?
Człowiek nie jest w stanie Bogu nic rozkazać, poza pewnym specyficznym wyjatkiem- mistycy/swięci myslą i chca jak Bóg, dlatego bóg spełnia kążda ich prośbę . Rozkazywanie Bogu to grzech pychy .

w magi trzeba diabłu dusze oddać i mozna czarowac mocą diabła, cena za wysoka jak dla mnie

Gwoli ścisłości... Diabeł sam z siebie robić nic nie może, jedynie jak pozwoli mu na to Bóg. Niewykluczone, że gdy odda się diabłu duszę i o coś się go poprosi to i tak z tego nic nie wyniknie, bo Bóg tego nie będzie chciał.

I co wtedy? Dusza sprzedana a skutku nie ma ... to dopiero jazda, bez trzymani. W magi to nie jest tak, że jak zrobisz coś tam to musisz odnieść taki czy owaki skutek, nie są to prawa fizyczne, typu "jak puszczę kamień z ręki to on spadnie".

A jakie ma znaczenie mechanizm tego działania ?
Nadprzyrodzone duchy zosatają opanowane za pomocą wypowiedzianych odwołań do Boga . Taka [ załużmy ] działalność spełnia definicje magii .



Kałan ma [ podobno ] moc odpuszczania grzechu [ czyli wybaczania ] - zatem decyzja o wybaczeniu grzechu nie leży w gestii Boga .



No chyba , że tak .
Jeśli zdefiniujemy magie jako odwołanie się do Szatana [ cokolwiek miało by to być ] to z takiej definicji wynika , że że odwołanie do Boga nie jest magią .

Tylko , że w takim razie magia jest czymś nierozpoznawalnym .
Każdy Żyd Ci to powie , że Jezus to człowiek opętany przez djabła , zatem wszelkie odwołania doń są magią . Wyznawca Islamu z koleii uzna za magie wszelnie odwołania opętanych przez szatana Żydów .

No chyba że uzupełnimy definicje o czyjego i jakiego boga chodzi .

Tyle , że takiej obiektywnej definicji stworzyć się nieda , ze względu na uznaniowość religii właśnie .



Z tym , że magia nie działa [ może poza skutkami psychologicznymi ] , to akurat się zgodzę .

Pozdrawiam