Jezus miał żonę?

Dominikdano

mareta napisał(a):

Dominikdano napisał(a):

Może przybliż te szczegóły z tygodnika "Niedziela".
Kto to zbadał, na jakiej podstawie wykluczył autentyczność? itp.

Prof. Francis Watson z Uniwersytetu w Durham w Wielkiej Brytanii wykazuje,że "szeroko cytowany w mediach tekst zosta łzbudowany z małych fragmentów słow, lub wyrazów pochodzących zasadniczo z apokryficznej Ewangelii Tomasza, ułożonych w nowym kontekście. Zdaniem brytyjskiego znawcy Nowego Testamentu mamy do czynienia z kompozycją autora nowożytnego o ograniczonej znajomości języka koptyjskiego. Wykazuje on, że wkrótkim fragmeńcie znajdują się wyrażenia właściwe nie czterem Ewangeliom kanonicznym, ale odkrytej w 1945 Ewangelii Tomasza. Kiedy mowa o moblubienicy może być nią Kościół, ale takżedusza człowieka poszukującego Boga"

Profesor wypowiada własne poglądy. Poglądy to nie są ani przekonujące, ani tym bardziej wiarygodne dowody.
Fałszerstwo trzeba też udowodnić i wypadałoby wówczas zdemaskować samego fałszerza.
Wszystkie znanane dziś przekazy ewangeliczne mają jakiś niezachowany pierwowzór i były wielokrotnie przepisywane.

Bibliści zakładają że było jakieś pierwotne "źródło Q" - za Wikipedią:

Źródło Q - jeśli faktycznie istniało - nie zachowało się. Odkryta w 1945 roku Nag Hammadi koptyjska Ewangelia Tomasza potwierdziła istnienie gatunku literackiego zbioru logiów, za jaki uważa się źródło Q. Inne nazwy: Ewangelia Q, Ewangelia Galilejska...
Istnienie Źródła Q jest elementem tzw. hipotezy dwóch źródeł dla rozwiązania problemu synoptycznego, popularnej we współczesnej biblistyce. Hipoteza ta tłumaczy fakt, że w Ewangeliach Mateusza i Łukasza występuje szereg wypowiedzi Jezusa, których nie ma w Ewangelii Marka ani Ewangelii Jana. Wspomniane wypowiedzi tworzą około 250 wersów wspólnych dla Ewangelii Łukasza i Mateusza, brzmią identycznie lub bardzo podobnie i najprawdopodobniej pochodzą z jakiegoś wcześniejszego greckojęzycznego dokumentu. Teoria istnienia źródła Q zakłada, że autorzy Ewangelii Mateusza i Łukasza pisząc swoje Ewangelie korzystali z dwóch głównych źródeł - Ewangelii Marka i drugiego - źródła Q, z którego zaczerpnęli wspomniane 250 wersów obejmujących wypowiedzi (tzw. logia) Jezusa. Ponadto, każdy z nich korzystał jeszcze z indywidualnego źródła, skąd zaczerpnął materiał obecny tylko w jego Ewangelii. Ponieważ hipotezę te sformułowali po raz pierwszy uczeni niemieccy, nazwali owo hipotetyczne źródło po prostu 'Źródłem' - po niemiecku Quelle.

Nie ma żadnych zachowanych zapisów wczesnochrześcijańskich odnoszących się do tego dokumentu, z wyjątkiem dość enigmatycznego stwierdzenia Papiasza z II wieku, na temat spisanej przez św. Mateusza Apostoła listy wypowiedzi Jezusa. Przez pewien czas za fragment źródła Q uznawano apokryficzną Ewangelię Tomasza, która zawiera wypowiedzi przypisywane Jezusowi.

Dlatego sugestia, że wypowiedzi Jezusa spisane na tym papirusie zaczerpnięto z Ewangelii Tomasza nie jest zbytnio odkrywcza.