"Poza Kościołem nie ma zbawienia" - wyczerpująco tłumaczy o. J. Salij OP.
http://mateusz.pl/ksiazki/js-sd/Js-sd_12.htm

Proszę o źródło, gdzie św. Cyprian mówi o tym dogmacie w tym kontekście.

"Surowe i autorytarne stanowisko Cypriana było więc skutkiem nie spekulacji o zbawieniu ludzkości, lecz chęci oszczędzenia Kościołowi podziałów. Wynikało nie z teoretycznej, wszechstronnej i wyważonej refleksji eklezjologicznej, lecz stanowiło narzędzie bieżącej polemiki, podjętej dla dyscyplinującego celu. Biskup Kartaginy spotkał się nawet z ostrą opozycją papieża Stefana z powodu wniosku, jaki wbrew tradycji wyprowadzał konsekwentnie ze swego extra Ecclesiam, mianowicie, iż chrzest udzielany przez heretyków i schizmatyków jest nieważny. "
Źródło: Ks. Jan Kracik "POZA KOŚCIOŁEM NIE MA ZBAWIENIA" HISTORIA POJMOWANIA FORMUŁY

Tak było nie tylko z tym, ale i z wieloma innymi dogmatami Kościoła. W licznych przypadkach nawet mniej chodziło o samą treść jakiejś tezy, a bardziej o to, że jej głosiciele w imię jej głoszenia są gotowi rozrywać jedność Kościoła. Gdybyście (tu zwracam się do "protestantów" wszystkich wieków) tak bez przerwy nie podskakiwali, dzisiaj nie mielibyśmy 3/4 dogmatów

Gdyby chrześcijaństwo nie stało się religią cesarską, to by nie było większości soborów, a gdyby KK trzymał się Ewangelii a nie kupczył tytułami, odpustami, nie zdzierał zachłannie podatków i nie miał ambicji politycznych, to by nie było reformacji. Gdybajmy sobie dalej.

Gdyby nie było heretyckich sekt to nie byłoby większości Soborów. Na Soborach powszechnych ustalano dogmaty które były reakcją na herezje (np arianizm). Gdyby nie było reformacji to nie byłoby pewnie Soboru Trydenckiego

Oczywiście, dlatego poza Kościołem nie ma zbawienia, ponieważ jest jeden, święty, katolicki i apostolski. Jego fundamenty są nadprzyrodzone, dlatego trwa już prawie 2000 lat. W nim jednym jest pełnia środków zbawczych, dlatego nikt poza nim oprócz ludzi "z niezawinioną, nieprzezwyciężoną niewiedzą o Jezusie i Kościele" (vide: dokument bł. Pius IX) nie ma szans na zbawienie.
Kościół Chrystusowy można porównać do Arki Noego. Każdy kto w nim jest (i oczywiście spełnia warunki oczywiste dla nas tu zgroamdzonych) nie umrze, a kto jest na zewnątrz utonie. Analogicznie do rzeczywistości - zginie na wieki.

Dlatego Pan Bóg pragnie, aby wszelkiej maści poganie, żydzi, odszczepieńcy, heretycy, schizmatycy, kacerze, islamiści itd. powrócili na łono Kościoła, aby "nie zginęli z nędzy i głodu" - ot, cała filozofia tego dogmatu.

Piszesz i piszesz, jakby to faktycznie miało znaczenie. Gdyby naprawdę wam chodziło o "kupczenie odpustami" i inne takie rzeczy, to sprawa prosta - kupczenie odpustami dawno się w Kościele skończyło. I co, czy, zadowoleni ze swojego sukcesu, wróciliście? NIE. I to w zasadzie kończy dyskusję. Macie już swoje własne związki wyznaniowe (całe setki, jak nie tysiące), rozumiecie w nich sobie Biblię po swojemu (czyli każdy inaczej) i wcale nie macie ochoty wracać do Kościoła. Odwoływanie się do historii, wypraw krzyżowych (też już ich chyba od dawna nie ma, o ile mi wiadomo) itp. jest w takiej sytuacji pozbawione sensu.

"Wyznanie wiary podane do podpisu Durandowi de Huesca, którego nawrócił św. Dominik (zob. wstęp do V. 9).

Wierzymy sercem i wyznajemy usty, że istnieje jeden Kościół, nie jakiś heretycki,
lecz święty rzymski, katolicki i apostolski, poza którym, wierzymy, iż nikt nie zbawia się
[św. Cyprian, List 73, 21 PL 3, 1123]."
(Innocenty III: Wyznanie wiary ułożone dla waldensów (1208))

"Taka jest nasza Wiara, taka jest Wiara Kościoła, której wyznawanie jest naszą chlubą w Chrystusie Jezusie Panu naszym. AMEN!"

I uważasz to wyznanie za swoje? Np. grecki/ormiański/koptyjski, katolicki i apostolski już nie?
A ja myślałem, że w credo jest "Wierzę w jeden, święty, powszechny i apostolski Kościół."
To się np. grekokatolicy zdziwią

Oni są posłuszni Kościołowi Rzymskiemu. Rzymski nie oznacza obrządku.

A ja myślałem, że katolickiemu! B16 jest głową Kościoła Katolickiego.

Nie, ale za katolickie - TAK.Jeśli są w schizmie lub głoszą herezje, to oczywiście, że nie.
Nie są to Kościoły apostolskie, bo nie uznają właściwego prymatu następców Księcia Apostołów.Grekokatolicy są wierni Rzymowi i rzymskokatolickiej wierze.Kościoły nieposłuszne rzymskiemu papieżowi nie są katolickie
(nawet jeśli są katolickimi z nazwy - por. Kościół Katolicki Mariawitów).

Jest pan katolikiem czy nie?