Eucharystia... Jestem przeklęty?

jumik

Przytoczę tu odpowiedź, którą znalazłem w innym miejscu.

xeloreu napisał(a):

2. "Jeżeli ktokolwiek będzie twierdził, że materia chleba i wina pozostaje w sakramencie Przenajświętszej Eucharystii razem z ciałem i krwią naszego Pana Jezusa Chrystusa... - niech będzie przeklęty!"

"Na początku pragnę odnieść się do zaprezentowanego kanonu Soboru Trydenckiego. W tym stwierdzeniu Soboru chodzi o to, że cała materia chleba i wina przemienia się w Ciało i Krew Jezusa Chrystusa, a nie jedynie jej część.
Określenie: fizyczna obecność jest trochę mylące, gdyż Ciało zmartwychwstałe nie podlega prawom fizyki. Lepsze jest określenie: realna, czy rzeczywista obecność. Chrystus Zmartwychwstały nie jest też Duchem, więc absolutnie niedopuszczalne jest określenie: obecność duchowa.

Kościół Katolicki naucza, że w czasie Mszy świętej, w momencie Konsekracji, chleb i wino stają się prawdziwie Ciałem i Krwią Jezusa Chrystusa. Chleb i wino przestają istnieć, choć ich zewnętrzna postać i cechy – przymioty – pozostają. Ta wielka tajemnica zwana jest Przeistoczeniem, czyli zmianą substancji.
Zarówno chleb jak i wino przeistaczają się w Jezusa Chrystusa – Jego Ciało, Krew, Duszę i Boskość (Bóstwo), tak że w Komunii Świętej Chrystus przychodzi do nas cały i prawdziwy.
Co ważne, nawet najmniejsza cząstka Konsekrowanej Hostii oraz najmniejsza kropla Konsekrowanego Wina jest zawsze całym i niepodzielnym Chrystusem."

xeloreu napisał(a):

1. "Jeżeli ktokolwiek zaprzeczy, że ciało i krew razem z duszą i Bóstwem naszego Pana Jezusa Chrystusa, a więc cały Chrystus są prawdziwe, rzeczywiście i cieleśnie obecnie w sakramencie Przenajświętszej Eucharystii i jeżeli twierdzi, że jest On tam tylko w sposób symboliczny - to niech będzie przeklęty!"

"Błędne opinie jakoby Chrystus był obecny w Eucharystii jedynie symbolicznie, lub że przyjmujemy Go jedynie w sposób duchowy, zostały jednoznacznie potępione przez Sobór Trydencki (Sesja XIII, kanon 1, 6, 8, 11, październik 1551 r.).

Różnica między obecnością symboliczną a rzeczywistą jest raczej zrozumiała, ale o wiele trudniej jest pojąć różnicę pomiędzy obecnością realną (substancjalną) a duchową.
Najprościej jest powiedzieć, że Pan Jezus w Eucharystii jest obecny dokładnie tak samo jak jest obecny w Niebie, ale że tu jest niewidzialny.
Toteż nie musimy dokładnie rozumieć, w jaki sposób to się dzieje, gdyż jest to jedną z największych tajemnic naszej wiary, ale powinniśmy na jej mocy niezawodnie w to wierzyć.

Chociaż jest prawdą, że Bóg jest obecny wszędzie, a przez Łaskę jest obecny w każdej duszy będącej w Łasce uświęcającej, to jednak jest to obecność duchowa. Natomiast obecność eucharystyczna jest obecnością Pana Jezusa z Jego Ciałem i Krwią, Duszą i Bóstwem, jest całkowicie unikalną i realną obecnością. Ponieważ Chrystus jest zjednoczony z Ojcem i Duchem, więc cała Trójca Osób Boskich zamieszkuje wtedy serce człowieka i udziela się mu trynitarnie."

Cytaty za:
http://www.katolik.pl/forum/read.php?f= ... t=1707&v=f