Gdzie brakuje siły argumentów, pozostaje zwykła siła...

Całę szczęście inni użytkownicy potrafią się bardziej merytorycznie wypowiadać

O ile przyjmiemy koncepcję, że ludzka dusza może w ogóle inkarnować w ciało zwierzęcia.

@a.R.E.k.

Ja chyba wyrazilem sie jasno jesli chodzi te koncepcje (inkarnacja w cialo zwierzecia). Jest to doktryna buddyjska a nie chrzescijanska.

W poprzednim poscie napisales o"strasznej ignorancji" ksiedza, ktory zajal stanowisko wobec przejscia z katolicyzmu na buddyzm. Czy byl to grzech przeciwko Duchowi Sw.? nie wiem bo nie znam calego kontekstu, jednakze powinienes wiedziec ze odstepstwo od wiary czy herezja podlega ekskomunice i jest grzechem.
I reakcja tego ksiedza nie ma tu zadnego zwiazku z ignorancja.On nie musi znac sie na buddyzmie, mozna tu najwyzej mowic o niewiedzy.
Z Twojej wypowiedzi widze, ze tez niewiele wiesz o budyzmie ale nie przyszloby mi do glowy nazwac Cie ignorantem.

Nie chodzi mi o to, czy on wie dużo czy mało o buddyźmie. Mam na myśli to, że zamykanie Boskości w sztywnych ramkach jest ignorancją. To tak jakby powiedzieć Bogu: "Tylko ta religia jest dobra i tylko w tej możesz się objawiać. W innych Ci nie wolno". Poza tym nikt nie może decydować o tym, czego Bóg nie wybacza a co wybacza. Z tego co mi wiadomo to chrześcijanie wierzą w miłosierdzie Boga, więc nie mogą stwierdzić, czy ktoś poszedł do tzw. Piekła czy nie.
Jeśli chodzi o reinkarnację to rozumiem, że mówisz o doktrynie buddyjskiej, jednak ja mówię o ogólnym pojęciu i różnorodności koncepcji. W chrześcijaństwie bodajże doktryna o reinkarnacji nie istnieje w ogóle.

W buddyzmie "przyjęto koncepcję", że może.

@a.R.E.k. ale jednak zarzuciles temu ksiedzu ignorancje, gdyz on osmielil sie powiedziec co on o tym mysli.

Masz racje twierdzac ze Boga nie mozna ograniczac, On objawia sie takze w innych religiach.
Masz racje rowniez piszac iz, nikt nie moze decydowac czego Bog wybacza a czego nie. Chrzescijanie wierza w milosierdzie Boga i nie moga stwierdzic czy ktos poszedl do piekla czy nieba, Jego wola jak i wolna wola czlowieka decyduja o ostatecznym przeznaczeniu czlowieka.
Co do reinkarnacji, nie mozna tu mowic o roznorodnosci koncepcji, jest to cos wspolnego dla wszelkich odmian buddyzmu lacznie z buddyzmem ludowym.
Inne koncepcje jak np. dotyczace Buddy, kanonicznosci ksiag nie sa jednolite i trudno je w jakikolwiek sposob sklasyfikowac.
Tylko wydaje mi sie, ze dyskusja zeszla juz troche na boczny tor gdyz pytanie w pierwszym poscie brzmialo czy chrzescijanstwo wyklucza buddyzm.
Moim zdaniem sformulowanie „wyklucza” nie jest zbyt szczesliwe.Zaklada ono odrzucenie, czy odmowienie racji bytu.
Autorowi chodzilo, byc moze o to, czy chrzescijanstwo mozna pogodzic z buddyzmem.
I jest to bardzo ciekawe zagadnienie. Moznaby pokusic sie wtedy o jakas analize porownawcza.

Kiedy czytałem nieco na ten temat (mimo iż nie jestem ani chrześcijaninem ani buddystą i do żadnej z tych religii mnie nie "ciągnie") i w końcu wyszło na to, że buddyzm i chrześcijaństwo są nie do pogodzenia, ponieważ w chrześcijaństwie istnieje idea zbawienia przez Chrystusa, a wyznawcy buddyzmu osiągają nirwanę jedynie poprzez własny wkład.

Nie znam się zbyt dobrze na buddyzmie. Znam raczej jakieś przejawy buddyzmu i jego niektóre założenia. Nie mogę jednak powiedzieć, że jest mi obcy, bo poznałem zarówno buddystów, jak i tych, którzy do buddyzmy dążyli. Moim zdaniem buddyzm z chrześcijaństwem się nie wykluczają, lecz pięknie uzupełniają. Jest to nie tylko moje zdanie. Słyszałem również od znajomego buddysty, który zaczął studiować zasady chrześcijańskie, że buddyzm i chrześcijaństwo są sobie znacznie bliższe sobie, niż się powszechnie sądzi.

Podejrzewam, że ta bliskość może wynikać z tego, że buddyści nie skupiają się na Bogu tylko na sobie i własnych wartościach etycznych i ich praktykowaniu, a chrześcijaństwo bardzo celnie definiuje Boga, nie skupiając się na rozwoju osobistym i dążeniu do świętości wiernych chrześcijan, usprawiedliwiając ich grzeszność. Obie opcje pięknie uzupełniają się.

@maly_kwiatek. Bardzo trafna odpowiedź

Witaj Lemoniada,
Cieszę się że zainteresowałeś się Buddyzmem, jednak na Twoim miejscu nie śpieszyłbym się z przechodzeniem, początkowy zachwyt musi mieć mocne wewnętrzne podstawy, zwłaszcza że Dharma ma inny cel niż chrześcijaństwo, oraz inną właśnie "podstawę".

Porównaj np. stosunek do osobowego stwórcy:

http://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/page.php?id=334

A co do wielu wcieleń, to jest pewna wiarygodna książka na ten temat:

http://www.gandalf.com.pl/b/dwadziescia ... jacych-na/

Czym jest to "coś"?

Powiedziałbym że przejście (ewentualne i po głebokim zastanowieniu) na Buddyzm, nie oznacza odrzucenia nauk Jezusa, jest On dla nas wielkim nauczycielem, wielkim bodhistawą. Róznica jest taka że nie traktujemy go jako zbawiciela, wg nas każdy może Wyzwolic sie samemu, nie jestemy skazani na laske, czy nie laske jakiegos boga (czy czlowieka)

Szatanem nazywamy iluzje umysłu, nie jest to jakaś realnie istniejąca istota.



Głupiec mówi, że piekło mieści się pod morzem. Ja jednak mówię, że piekło jest nazwą dla bolesnego doznania.

Budda Siakjamuni

Dlaczego nie zamieniłbyś?

Nawet nie hinduistyczna, tylko "medytacja" uczniów Osho.