Niczego Jezusowi nie odmawiam, również boskości.
Nie twierdzę też, że doznał "olśnienia". Nie wiem czym jest to "olśnienie", o którym piszesz.
Natomiast jestem przekonany, że Jezus doskonale znał stan duchowy, którzy inni ludzie w innym miejscu i czasie poznawali i nazywali inaczej, np. satori, tat tvam asi, Jestem który Jestem itp.

Co do boskości i człowieczeństwa Jezusa, to warto rozważyć ten fragment:

I znowu Żydzi porwali kamienie, aby Go ukamienować. Odpowiedział im Jezus: Ukazałem wam wiele dobrych czynów pochodzących od Ojca. Za który z tych czynów chcecie Mnie ukamienować? Odpowiedzieli Mu Żydzi: Nie chcemy Cię kamienować za dobry czyn, ale za bluźnierstwo, za to, że Ty będąc człowiekiem uważasz siebie za Boga. Odpowiedział im Jezus: Czyż nie napisano w waszym Prawie: Ja rzekłem: Bogami jesteście? Jeżeli /Pismo/ nazywa bogami tych, do których skierowano słowo Boże - a Pisma nie można odrzucić to jakżeż wy o Tym, którego Ojciec poświęcił i posłał na świat, mówicie: Bluźnisz, dlatego że powiedziałem: Jestem Synem Bożym? Jeżeli nie dokonuję dzieł mojego Ojca, to Mi nie wierzcie.

(Ew. Jana 10:31-37, Biblia Tysiąclecia)

Jeśli się uznaje Buddę za przebudzonego - jest to oczywiste...
Nie znałem pojęcia "falsyfikacja" - człowiek się uczy całe życie
Nie widzę jednak, w zaistniałej sytuacji większych szans na pomoc mojej strony, nie jestem mistykiem... Rozumuję logicznie

PS: nie napisałem, że jest to najlepsza metoda

----------------------------------------------------------------------

Nie musiał ale mógł. Jak przebudzenie może być negacją boskości, skoro jest od niej niezależne?

Jeszcze inna wersja wspomnianego wyżej fragmentu do rozważań, z wydania IV Biblii Tysiąclecia:

I znowu Żydzi porwali kamienie, aby Go ukamienować. Odpowiedział im Jezus: "Ukazałem wam wiele dobrych czynów pochodzących od Ojca. Za który z tych czynów chcecie Mnie ukamienować?" Odpowiedzieli Mu Żydzi: "Nie chcemy Cię kamienować za dobry czyn, ale za bluźnierstwo, za to, że Ty będąc człowiekiem uważasz siebie za Boga". Odpowiedział im Jezus: "Czyż nie napisano w waszym Prawie: Ja rzekłem: Bogami jesteście?Jeżeli [Pismo] nazywa bogami tych, do których skierowano słowo Boże - a Pisma nie można odrzucić - 36 to jakżeż wy o Tym, którego Ojciec poświęcił i posłał na świat, mówicie: 'Bluźnisz', dlatego że powiedziałem: 'Jestem Synem Bożym?' Jeżeli nie dokonuję dzieł mojego Ojca, to Mi nie wierzcie!"

Jezus nie może doznać satori czyli "nagłego wglądu w to, co jest prawdą", bo On jest prawdą. Zupełnie świadomą. Nie obudził się nagle i nie zaświtała mu myśl: Boże, ja Jestem Prawdą.
On o tym wie.
Sugerowanie że Bóg mógł nagle w pewnym momencie odkryć coś o sobie, o czym dotychczas nie wiedział, jest odmawianiem Bogu wszechwiedzy.

Filipiarzu! Budda żył przed Jezusem? Chyba nie.

Kwestia czy Jezus jest Bogiem i czy ludie są bogami nie należy do tego wątku. Jak sądzę.

Skąd wiesz co doznał (lub nie) Jezus i co mu zaświtało, i o czy On wie?

.

http://pl.wikipedia.org/wiki/Budda_Siakjamuni
Dla buddyzmu osoba Buddy nie była istotna i dlatego nie zachowały się jednoznaczne świadectwa mówiące kiedy żył, niemniej na pewno było to kilka wieków "p.n.e."...

Co do reszty tego co piszesz: kwestia jest dyskusyjna - jest wiele poglądów na ten temat i nie ma ostatecznego rozwiązania - można się tu "zadyskutować nawzajem na śmierć"

Mylisz się, bo to właśnie jest doświadczenie "jedni", "pełni", "niedualności", w zen zwanej satori a u Jezusa przybrało jeszcze inną formę pojeciową, cyt.:
"Ja i Ojciec jesteśmy jedno."

Myślę jednak, że niezupełnie się myli... Chodzi tu bardziej o słuszności twojego postępowania, niż twoje racje...
Jeśli w połowie dyskusji, na forum chrześcijańskim postulujesz zawieszenie wiary w podstawy naszej religii, posługując się przy tym nieznanym dla nas pojęciami i nie dając jednoznacznych kryteriów analizy to trochę ciężko uznać twoje działania za wynikające z dobrej woli...

Dziwię się też tak łatwej interpretacji tekstów biblijnych po własnej myśli... Taka jednostronność w działaniu sugeruje błędne intencje, lub błędne środki.
Prawdy nie da się udowodnić, na Prawdę trzeba się otworzyć...

Przede wszystkim problemem jest znaczenie słów.
Czy pojęcie prawdy było takie same w czasach przedchrystusowych i teraz? I jak różnią się one od prawdy w ujęciu buddyzmu?
Jak jest pojmowany Bóg i boskość w buddyzmie?
Gdy czytasz polskie słowo "prawda" w umyśle powstaje twoje wyobrażenie prawdy - niekoniecznie jest ono tożsame z wyobrażeniem prawdy osób, które spisywały Ewangelie po grecku i aramejsku, ba niekoniecznie jest ono tożsame z moim rozumieniem prawdy...
Sądzę, że bez ścisłych i obiektywnych kryteriów nie da się odnaleźć cytatów na których Ci zależy.

Niechętnie o sobie, ale Filippiarz mnie swoimi zarzutami sprowokował.
Otóż, nie jestem teologiem, więc nad wierzenia przedkładam doświadczenie. Nie jestem też egzegetą i nie zajmuję się fantazjowaniem.
Satram sie zwyczajnie pojmować Jezusa, w prosty i otwarty sposób, ufając że wiedział co mówi i że przekaz ewangeliczny, przynajmniej częściowo jest autentyczny.
Zresztą Jezus tak właśnie nauczał, nie mówił zawiłych tajemnic, bo chciał, by wszystko dało się zrozumieć. Jego cel był jasny: zbawienie ludzi. To co nie dało sie powiedzieć, lub inaczej zwerbalizować, bo przekracza ludzkie rozumienie, objaśniał i ukierunkowywał poszukiwania. Dawał praktyczne wskazówki.

Prawda względna, obiektywna, buddyjska, chrześcijańska, polska, szwedzka, moja, twoja, nasza, wasza, "wyobrażeniowa" itd. jest zawsze jakimś fałszem. Nigdy nie jest czymś poza wszelką wątpliwością.

Prawda, którtej poznanie wyzwala, zbawia - jest zjawiskiem uniwersalnym i dlatego kryteria są tu zbędne.
Poznaje się ją raczej intuicyjnie niż intelektualnie, duchowo a nie rozumowo.

Coś o tym tuta:
http://www.mahajana.info/prog03.html
http://tinyurl.com/ytx3lq

Porozmyślałem trochę i mimo, że nie znam Zen, wydaje mi się, że Jezus nie doświadczał satori.
Wydaje mi się, że prędzej można powiedzieć, że był on raczej bodhisattwą lub buddą...

Filippiarzu
Zawrzeć tyle nielogiczności w dwóch zdaniach, to niemal mistrzostwo świata. Gratuluję!
Przypuszczam, że bardziej zależało Ci na podtrzymaniu rozmowy, niż na wyartykułowaniu wątpliwości.

Niemniej odniosą się do wypowiedzi.

Skoro nie znasz zen, to jak możesz wypowiadać się o satori? Skoro wie się co to satori, to zna się zen.
Pond to poznanie (wgląd w "takość") zwane satori jest koniecznym doświadczeniem religijny, by zostać buddą i bodhisattwą, znamionującym ich oświecenie. Nie ma ani buddy ani bodhisattwy, którzy nie są oświeceni.

Niektórzy buddyści, którzy poznali Ewangelie, uważają Jezusa za bodhisattwę, ale nie tylko z uwagi na Jego niezwyczajną skłonność do współczucia i altruizm. Odnajdują w Nim również istotę w pełni oświeconą.

Myślałem, że tak będę bardziej zen
Bo prosiłeś o pomoc?
Wedle przytoczonej definicji (Kopaliński) miało być to "nagłe olśnienie". Jezus nie miał nagłych olśnień, już w dzieciństwie miał "wgląd w Prawdę"...
Myślę, że więcej pomocy znajdziesz chyba jednak na forach buddyjskich - tu za długo byś musiał tłumaczyć każde pojęcie... No chyba, że jesteś gotowy na "szybki kurs nauki zen dla osób którym nie chce się tegoż zen uczyć, bądź są niemal wrogo do niego nastawieni"