@Dural
bo nie broda zdobi człowieka. Ale hmm, chyba wolę brodacza, niż Księdza z żelem na włosach

łacinnikom po prostu brody nie chcą rosnąć Cała filozofia,

Czekam na brodatego papieża

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/c ... VIII_1.jpg liczy się z taką?

Te kilka minut na wypracowanie gładkości policzków wolałbym przeznaczyć na modlitwę Jeśli chodzi o zarost na twarzy uznaję jedynie delikatne skracanie wąsów. Próbowałem i wiem jaka to męczarnia

hehe a są kanony które regulują długość wąsów i brody?

@marcin_jarzębski
Taka broda co pokazałeś się nie liczy.
Nie będziesz golił włosów po bokach brody.
(3Mojż. 19:27)
@didymos
Jaką "moc kanoniczą" ma ten fragment (bo praktyka pokazuje, że to co najmniej tradycja)?

Ostro nie sądzę, by Księga Kapłańska była żywo studiowana przez Ojców Kościoła. Owłosienie na twarzach charakteryzowało duchownych na Zachodzie aż do V w., czyli do podbicia Rzymu przez plemiona barbarzyńskie. Na Wschodzie pozostało do dzisiaj. Sądzę, że wynika raczej z tradycji. Zwróćcie uwagę na ikonografię - kiedy widzimy brodatego świętego stawianego jako wzór, to naturalnie podświadomie przyjmujemy również jego wygląd. Broda jest właściwością mężczyzny, swoistym darem od natury, a więc i od Boga. Strzyżenie jest kontrolowaniem, elementem kultury a nie natury.

Dzisiaj większość prawosławnych duchownych w Polsce posiada brody, jednak są one zadbane i nie tak długie jak u mnichów. Wydaje się, że ta tradycja tak jak wiele innych została przejęta z judaizmu. Nie ma żadnych nakazów dogmatycznych, ale do dzisiaj można powiedzieć że kapłan z zarostem wzbudza zaufanie prawosławnego ludu Czytałem, że kiedy stwarzano w II RP neounię i kierowano do prawosławnych łacińskich duchownych, to musieli mieć brody. Innych lud by nie przyjął.

Patrząc historycznie na Kościół można powiedzieć, że łaciński świat poddał się modzie

cały struj liturgiczny duchownego wschodniego to nic innego jak struj arystokracji bizantyjskiej. zatem a propos mody nie jest to tak oczywiste