Jeśli już, to zapewne przeczytałeś, że "znajduje się poza obrębem materialnego kosmosu".


Bo nikogo nie pozostawił w szponach diabła. Też bym tego nie rozumiał.

Powyzsze dwa przykłady (ufoludek, pozostawienie w szponach diabła) pokazują, że nie masz kompetencji do wypowiadania się na temat wierzeń Świadków Jehowy i ich klasyfikacji jako chrześcijan/nie-chrześcijan.

No właśnie teraz dopiero to przeczytałem. A wcześniej czytałem coś, co sugerowało, że jest to jakieś miejsce, do którego można dotrzeć przez Kosmos.
No to dogadajcie doktrynę z Paulito i z Watchtower, bo oni tak twierdzą.

Czyli konkretnie gdzie, w sensie miejsca.

No właśnie to nie jest takie proste. Rozmawiałem i z katolikami, i z protestantami, i że świadkami. Już na poziomie samej systematyki trudno kogoś nie obrazić. Zauważyłem też całkowita antypatię jeśli chodzi o dialog.


Sekta mieści się w definicji religii, jeśli o to chodzi.

Proszę w takim razie dowieść, w jakim stopniu "druga kropka" fałszuje (sens) Twoje wypowiedzi.Tylko bez wykrętów poproszę.
Gdybyś zaprzestał tych bzdurnych replik i czytał ze zrozumieniem moje wpisy, "to wszystkim byłoby łatwiej". Kontrimplikacja w kontekście implikacji (Malgosi) niesie ze sobą zupełnie inne wartości (nie zamieszczałem szeroko pojętej rozprawy w tym zakresie).
"Wiwisekcja" zefcia. I Wszyscy mogą się teraz przekonać, ze Twoja prześmiewcza "metodologia" obliczona jest wyłącznie na deprocjonowanie ŚJ. Dlatego sadzenie truizmów w stylu: "to wszystkim by było łatwiej",przyduś w sobie
Zarzut łgarstwa bez uprzedniej weryfikacji sensu wypowiedzi adwersarza jest zwyczajnym chamstwem! Ad rem: Naśladowanie Mahometa jest podstawą kultu u muzułumanów, podobnie jak u "chrześcijan maryjnych" czczenie Maryi. I gdzie tu łgarstwo?
Czyli zaprzeczasz jakoby Bóg Ojciec był Bogiem, Syn Boży był Bogiem i Duch Święty był Bogiem?
Skoro Jezus nie modlił sie do siebie, to najwidoczniej nie uważał siebie za Boga. (czyli nie mial bezposredniej relacji z Bogiem) . ŚJ chcąc jednak żyć zgodnie z prawdą, czyli naśladować Jezusa, mają bezpośrednią relacje z Jego Ojcem, czyli jedynym prawdziwym Bogiem. W myśl teologii ŚJ, relacje można mieć tylko z Najwyzszym. Gdyby był nim Jezus, to nakaz Pawła z listu do Ef 5:20 byłby fałszem.

Nie napisałem, że fałszuje sens. Jest to jednak zafałszowanie mojej wypowiedzi. Po co to zrobiłeś, nie wiem. Nie rób więcej. Podobnie fałszowanie moich wypowiedzi jest dodawanie ciągów spacji przed i za nimi. Też nie wiem, czemu to robisz i też domagam się zaprzestania.
To jest jakiś funktor z „logiki Kubusia”? Nie śledzę ostatnio.
Nawet gdyby tak było, to i tak nie oznacza to, że Mahomet jest „głównym obiektem kultu”.
Nie, nie zaprzeczam. Skąd sugestia, że zaprzeczam?
Zatem teologia ta jest sprzeczna z Ewangelią, która naucza o konieczności pośrednictwa Chrystusa w relacji o Ojca.

Jezus wielokrotnie dowodził, że jest Bogiem, choćby w tych słowach Ja jestem drogą, prawdą i życiem(J 14, 6)....a tylko ludzie usiłują negować bóstwo Chrystusa, czym sytuują się ponad Bogiem.

To że nie napisałeś (że fałszuje sens) nic de facto nie zmienia, ponieważ nie można fałszować wypowiedzi nie fałszując jednocześnie sensu, gdyż każda wypowiedź (zdanie) ma jakiś sens. W takim razie opisz w jakim zakresie druga kropka fałszuje Twoją wypowiedź. Dodatkowo wykaż, dlaczego dodawanie ciągów spacji (tutaj: zwykłe pomyłki) wpływa na jakość wypowiedzi. W sumie to nie bardzo rozumiem dlaczego wypisujesz tutaj tak absurdalne rzeczy. Sztuka dla sztuki, nadgorliwość, formalizm?
To zwyczajna falsyfikacja (kontrprzyklad/negacja zdania wyjściowego)
Muzłumanie sa zoobligowani do naśladowania proroka Mahometa, dlatego nie ulega wątpliwości, że jest to ich "główny obiekt kultu". Podobna formuła ma miejsce w chrześcijaństwie, gdzie "głównym obiektem kultu" jest "ziemski" Jezus. Tak więc zakres tej frazy obejmuje materialny podmiot czci.
To dobrze, bo już myślałem że nie zauważasz kluczowych podobieństw miedzy tymi koncepcjami.
W żadnym wypadku. Sama formuła pośrednictwa zakłada, że istnieje podmiot (Jezus jako środek) umozliwiajacy przystep do Boga Ojca (jako cel). Taka nauka (NT) skonstruowana jest w trybie obligatoryjnym. Dlatego relacja oparta na środku, (a nie na celu) zaprzecza w swej istocie przesłaniu Pisma. ŚJ w żadnym razie nie negują idei pośrednictwa Jezusowego. Ich teologia (w tym zakresie) bazuje na relacji z Ojcem, czego wyrazem sa modlitwy kierowane bezposrednio i tylko do Niego, z oczywistym uwzględnieniem imienia Chrystusa.

W takim zakresie, w jakim w mojej oryginalnej wypowiedzi jej nie ma, a w Twoim „cytacie” jest. Natomiast jaki był cel tego działania, to już Ty powienieś wiedzieć.
Jakie pomyłki?
Dlatego, że ich usuwanie przy cytowaniu jest męczące.
Aha. Czyli wymyśliłeś sobie słowo i oczekujesz, że inni będą rozumieć jego znaczenie.
Nie. Jedynym obiektem kultu w Islamie jest Allah. Mahomet jest prorokiem, wzorem, ale nie obiektem kultu.
Jak się nie obrócisz… Jeśli odrzucasz boskość Chrystusa, to odrzucasz też możliwość bezpośredniej jedności z Bogiem. Pismo Święte nie mówi o przystępie do Ojca „bezpośrednio z uwzględnieniem imienia Chrystusa”. Mówi o tym, że mamy przystęp tylko przez Chrystusa.

Proponuje abyś wycofał sie z zarzutu "fałszowania Twojej wypowiedzi", ponieważ w żadnym razie nie potrafisz tego dowieść. Natomiast druga kropka była postawiona nieintencjonalnie, przypadkowo i w żadnym wypadku nie rzutowała na jakość całej wypowiedzi.
Wybacz, ale na forum nie mamy do czynienia z idiotami, którzy nie rozumieją znaczenia podstawowych słów. Każdy w miarę ogarnięty user na pewno zrozumie, czym jest przedrostek "kontr" (przeciwieństwo) w zestawieniu z rzeczownikiem "implikacja" (wynikanie, skutek, rezultat). Trzeba dać ludziom szansę
Pomimo iż islam nie uznaje kultu świętych, Mahomet jest szczególnie czczony przez muzułmanów, co znajduje swe odbicie głównie w różnych formach islamu ludowego, zwłaszcza podczas święta Urodzin Proroka (Id al-Maulid an-Nabawi, obchodzone przez sunnitów 12 rabi al-awwal, 3. miesiąca kalendarza muzułmańskiego, a przez szyitów — 17 rabi al-awwal). Wyrazem, a być może jednym z powodów tej czci jest nakaz naśladowania życia Proroka (imitatio Muhammadi) przez wszystkich wyznawców islamu. Oprócz nie całkiem ortodoksyjnych form oddawania czci prorokowi islamu istnieją też inne dozwolone, a nawet zalecane przez prawo muzułmańskie, jak odwiedzanie jego grobu w Medynie, co stanowi ostatni, nadobowiązkowy element hadżdżu. Analogicznie do „najpiękniejszych imion Boga” istnieje w islamie 99 opracowanych w późnym średniowieczu „szlachetnych imion” (al-asma asz-szarifa) Mahometa, których liczba z czasem rozrosła się do 201 https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/Mahomet;3936233.html

Komentarz: Muzułmanie uznają proroka Mahometa za obiekt czci, czego wyrazem są różne jej formy. Stosując "moją" konwencję, jest On "jedynym" materialnym obiektem kultu. Level wyżej (co oczywiste) znajduje się Allah, jako "jedyny" niematerialny podmiot czci.
Oczywiście nikt nie neguje tutaj roli Jezusa jako tego, dzięki któremu mamy przystęp do Ojca. Natomiast boskość Jezusa nie ma w tym wypadku nic do rzeczy, gdyż samo pośrednictwo Chrystusa zakłada Jego człowieczeństwo. Mówi o tym jednoznacznie poniższy wers (1Tym 2:5,6):

Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek, Chrystus Jezus, który wydał siebie samego na okup za wszystkich jako świadectwo we właściwym czasie .

Skąd w takim razie idea "boskości" (w Twoim rozumieniu) wpisana w rolę Jezusa, jako warunek konieczny do "bezpośredniej jedności z Bogiem"?

Natomiast praktyka bezpośredniej relacji z Bogiem (u ŚJ) oparta jest na poniższym wersie (z listu Pawła do Efezjan 5:20):

Dziękujcie zawsze za wszystko Bogu Ojcu w imię Pana naszego Jezusa Chrystusa! .

Głównym obiektem kultu powinien być zawsze Ojciec. Nie jest to formula fakultatywna, a obligatoryjna. Taki wzorzec relacji panuje wśród ŚJ, gdzie wszystkie modlitwy kierowane są zawsze do Ojca, przez Syna.

Ja i Ojciec jedno jesteśmy zatem ludzkie stopniowanie ważności Trójcy świętem jest czystym nonsensem.
A apostoł Paweł precyzyjnie wykazuje Do nich należą praojcowie , z nich również Jezus Chrystus według ciała,który jest ponad wszystkim Bóg wszechmogący na wieki, Amen (Rz 9,5).

Obdarzyłem ich chwałą, jaką Ty obdarzyłeś mnie, żeby stanowili jedno, tak jak my stanowimy jedno. Ja pozostaję w jedności z nimi, a Ty w jedności ze mną, żeby i oni osiągnęli doskonałą jedność
Apostołowie jako "jedno" nie przeszkadzają Ci stawiać jednego z nich jako zwierzchnika pozostałych (Piotr i jego domniemany prymat). Drugie zdanie Jezusa wyjaśnia, że "jedno" to inaczej "w jedności". Istnieje coś takiego, co można przypisać i apostołom i Jezusowi w relacji z Ojcem: jedność myśli i celów.

Apostoł Paweł precyzyjnie wskazuje, czy tłumacz chętnie sprecyzował myśl, obronił założenie, stosując taką a nie inną interpunkcję?
W komentarzu do Rzymian 9:5 w przekładzie KUL-u czytamy: „Po wyrażeniu τὸ κατὰ σάρκα [„według ciała”] wielu egzegetów, zwłaszcza bardziej radykalnych, proponuje umieścić kropkę. Cały w. 5 składałby się wówczas z dwu zdań niezależnych, w których terminy ‚Chrystus’ i ‚Bóg’ nie miałyby ze sobą nic wspólnego, przy czym zdanie drugie stanowiłoby formułę doksologiczną” (Pallottinum, Poznań 1978, t. 6, cz. 1, s. 201).

Które tłumaczenie Rzymian 9:5 jest zgodne z Rzymian 15:5, 6, gdzie najpierw odróżnia się Boga od Chrystusa Jezusa, a potem usilnie zachęca się czytelnika do ‛wychwalania Boga i Ojca naszego Pana, Jezusa Chrystusa’? (Zobacz też 2 Kor. 1:3 i Efez. 1:3).

Sugeruję zatem zacząć korzystać z klawiatury w sposób intencjonalny i celowy. Rzutowała. Sugerowała, że to ja naciskam klawisze w sposób nieintencjonalny i przypadkowy.
No właśnie jedyną sensowną interpretacją tego pojęcia jest taka, że jest to jakiś funktor będący przeciwieństwem czy odwrotnością implikacji. W literaturze jest takie słowo, ale rzadko, bo taki funktor nie jest potrzebny.
Dlaczego w kontekście praktyk Islamu używasz łaciny, nie mam pojęcia.
Nadal jednak nie jest Mahoment głównym obiektem kultu w Islamie. Bo tym jest Allah.
Powyższa wypowiedź sugeruje, jakoby chrześcijanie negowali człowieczeństwo Chrystusa. Zatem otrzymujesz ostrzeżenie
Przed chwilą pisałeś, że ŚJ modlą się bezpośrednio do Ojca. Więc się zdecyduj.

I ja i Ty sami naocznie się przekonamy kim jest Jezus, gdy w wyznaczonym dla nas czasie staniemy przed Bogiem...obyś nie czuł zawstydzenia.