Okazujesz Kościołowi takie samo nieposłuszeństwo, jak lefebryści. Nie oczekuj więc, że będę cię inaczej traktował.

Napisałeś kłamstwo i oszczerstwo.

Oj Tomek, czepiasz się. Nie widzisz, że to jest STÓŁ? ;-)

Poddaję się. Nie potrafię zbić argumentów osoby mówiącej nie na temat.

Święty pojemnik spełnia tu rolę ołtarza przenośnego. Jak widzimy zbudowany jest ze szlachetnego i trwałego materiału, i stanowi ośodek, ku któremu spontanicznie zwraca się uwaga całego zgromadzenia wiernych.

Zastanawiam się tylko, czy wewnątrz świętego pojemnika znajdują się relikwie świętych (zapewne zapakowane w szlachetny pojemnik z worka polietylenowego)...

Co ciekawe, w art. 91 instrukcji Inter Oecumenici, do której prowadzi przypis z powyższego przepisu IGMR czytamy:
Lepsze jest (Praestat ut) wystawienie ołtarza wielkiego w takim oddaleniu od ściany, aby go łatwo można obejść i aby celebra mogła się odbywać twarzą do ludu.

Ciekawe, dlaczego zacytowano co innego niż napisane w instrukcji Inter Oecumenici?

Masz to może po łacinie? Jeśli tak, to wrzuć proszę, by nie spekulowano tu o niedokładnym tłumaczeniu itp.

Mam jeszcze jedną zagadkę dla Leszka Jana. Najpierw cytat z IGMR:

157. Po odmówieniu modlitwy kapłan przyklęka, bierze Hostię konsekrowaną w tej Mszy świętej i trzymając ją uniesioną nieco nad pateną lub nad kielichem, zwrócony do ludu mówi: Oto Baranek Boży i wspólnie z ludem dodaje: Panie, nie jestem godzien.

158. Potem, zwrócony do ołtarza, kapłan mówi cicho: Ciało Chrystusa niech mnie strzeże na życie wieczne i ze czcią spożywa Ciało Chrystusa. Następnie bierze kielich i mówi: Krew Chrystusa niech mnie strzeże na życie wieczne, po czym ze czcią przyjmuje Krew Chrystusa.

źródło: http://www.kkbids.episkopat.pl/wprowadz ... popr/4.htm

i teraz zagadka: PO CO to rozróżnienie, skoro "ołtarze ludowe" i "Msza święta przodem do ludu"?

Voila!

Inter Oecumenici N.91 (1964)
Praestat ut altare maius exstruatur a pariete seiunctum, ut facile circumiri et in eo celebratio versus populum peragi possit.

czyli:
Lepiej jest ołtarz wielki budować...

-----------------------

IGMR 299 (wersje 1970-2000) - (cytat z IOe, z którego usunięto "Lepiej jest")
Altare maius exstruatur a pariete seiunctum, ut facile circumiri et in eo celebratio versus populum peragi possit, quod expedit ubicumque possibile sit.

czyli:
Ołtarz wielki budować...

-----------------------

IGMR 299 (wersja 2002) - obowiązująca obecnie - skreślono "maius"
Altare exstruatur a pariete seiunctum, ut facile circumiri et in eo celebratio versus populum peragi possit, quod expedit ubicumque possibile sit.

czyli:
Ołtarz budować... (nie ma "należy" ani "winno się")

Głupie czepianie się i nic więcej. Obaj nie potraficie przyznać się do błędu i po staremu wolicie - jak lefebryści - atakować przepisy liturgiczne przy pomocy kłamstw i przekłamań. Trzeba być zupełnym idiotą, żeby tak postępować.

Proszę, napisz mi, gdzie te kłamstwa i przekłamania?

A może zamiast płakać odpowiesz na moje pytanie dotyczące IGMR 157-158 ?

Jeśli nie rozumiesz po łacinie, to mogę Ci polecić parę porządnych podręczników.

Kto zna łacinę - sam widzi kto ma rację.

To powiedz, Tomku, czy jest ZAKAZ odprawiania twarzą do ludu? A jeśli nie, to czemu nie można (skoro wolno)

A, i czy skoro nie ma nakazu wstawiania nowych ołtarzy, to jest ZAKAZ ich wstawiania