Niektórym wystarczającą, niektórym nie. Postrzeganie Boga jest zależne od czynników zewnętrznych (środowisko przekazujące wizję Boga) jak i wewnętrznych - czyli stricte od psychiki, która u każdego jest nieco inna.
Dlatego nie wydaje mi się, aby na Ziemi każdy mógł jednoznacznie poznać rzeczywistego Boga.

akacja wydaje mi się że Bóg musiałby być niesprawiedliwy gdyby tej szansy każdy nie otrzymał, natomiast jest to jedna z tych kwestii co do których nie wiemy, a liczymy jedynie na to że doskonały i mądry Bóg wie jak sobie z tym poradzić.

No zbawienie jest łaską, bo sami z siebie nie jesteśmy w stanie zostać zbawieni. Gdyby to od nas tylko zależało to nikt nie zostałby zbawiony. Natomiast Bóg wymaga od nas też wiary i dobrych uczynków, ale nawet przez te zbawienie się nam nie należy. Jest troche jak z ułaskawieniem dla złodzieja. Dane z łaski, nie zasługi samego złodzieja.

Czyli generalnie nie wiemy, co mamy robić, aby dostąpić zbawienia, a raczej co by nam to zbawienie gwarantowało?
A prawo łaski stosowane jest dla każdego indywidualnie i to raczej z konkretnych powodów, a nie jakiegoś widzimisię, więc nie rozumiem analogii.

Nic, co możemy zrobić, nie gwarantuje zbawienia. Własnymi siłami człowiek zbawienia nie osiągnie. Nie przyjmując ofiarowanej mu darmo łaski Bożej, odrzuca tym samym zbawienie.

Yard jak napisałem - zbawieni jesteśmy przez wiare, a wiara ma sens tylko jeśli czynimy dobrze. Natomiast wiadomo że nasza wiara jak i czyny były, są i będą ułomne, zatem nigdy nie będziemy w stanie sami z siebie zasłużyć na niebo. Dlatego Bóg wychodzi naprzeciw nam i obdarza łaską takiej moźliwości.

A każdemu przestępcy zdaje się też indywiadulanie okazuje się łaskę... nie wychodzi z więzienia bo zasłużył, tylko bo okazano mu łaskę. Co dalej z tym zrobi, czy będzie już żył zgodnie z prawem, czy nie (co oznacza powrót do więzienia) to jego sprawa.

Bezpośrednio po śmierci na sądzie szczegółowym w świetle Bożej prawdy zobaczymy całe swoje życie. I potem zapadnie werdykt decydujący o całej naszej wieczności. Minione życie ziemskie będzie więc miało duży wpływ o losie wieczności.
Czy więc w czasie życia ziemskiego Bóg w swym miłosierdziu dał wystarczającą ilość łaski, a jak na nią odpowiedzieliśmy i wykorzystaliśmy i co zrobiliśmy z tym co otrzymaliśmy od Boga?
Ważne jest też by w momencie śmierci doświadczyć miłosierdzia Bożego, by ten sąd był spotkaniem z Miłosiernym Zbawicielem a nie z bezlistosnym Sędzią.

Mówienie tutaj o "werdykcie" jest o tyle nietrafione, że rodzi w nas obraz Boga-Sędziego, Który potrafi bez skrupułów wysłać człowieka na wieczne męki - to straszna perwersja, i dzisiaj mamy z tym duży problem. Dlatego lepiej unikać takiego określenia. Tym, bardziej, że i tak nie jest ono do końca poprawne. Ostatecznie człowiek sam decyduje, gdzie trafi - nie Bóg

Ale człowiek po śmierci wg chrześcijan nadal żyje - mówi sie przecież o życiu wiecznym, a nie, że się umiera i rodzi na nowo w niebie. Więc śmierć nie jest końcem człowieka, który wolną wolę ma wpisaną w swoje człowieczeństwo, tylko wydarzeniem w jego nadal trwającej egzystencji.

To czemu druga z katolickich prawd wiary brzmi "Bóg jest sędzią sprawiedliwym, który za dobre wynagradza, a za złe karze"?

Ze strony teologia.pl:



Więc rzeczami ostatecznymi człowieka jest że po śmierci następuje Sąd Boży a w jego wyniku dusza może trafić do czyśca, nieba, lub piekła.

Wcześniej było mówione, że po śmierci człowieka jest już za późno i człowiek nie może nic zmienić w swoim życiu ani o niczym zdecydować czy nawrócić się.
Kto więc będzie nas sądził na tym sądzie szczegółowym który ma miejsce bezpośrednio po smierci?

Już tego nie ma. Było to echo po wielowiekowym takim właśnie mówieniu o Bogu - jako o sędzim, tak jak my to rozumiemy po ludzku. Doprowadziło to do dużych trudności i do perwersji


Pomijając fakt, że ks. Kaszowski jest wyjątkowo marnym teologiem (tak naprawdę w ogóle nim nie jest) - ten tzw. Sąd nie przypomina naszych "sądów" - "zrobiłeś dobrze, więc w nagrodę idziesz do nieba" albo "zrobiłeś źle, za karę idziesz do piekła". Nie, to tak nie może działać, bo w tym systemie traci nam się Boże miłosierdzie oraz Boże pragnienie by wszyscy ludzie byli zbawieni
Niebo lub piekło nie są nagrodą lub karą za nasze czyny, są "tylko" (choć tak naprawdę to "aż") konsekwencjami naszego życia, podczas którego jest nam dana szansa (miriady szans), by zasłużyć sobie na osiągnięcie Zbawienia

W podstawach nauczania katolickiego na Opoce jest. Gdzie mogę więc znaleźć aktualne prawdy wiary Kościoła Rzymskokatolickiego, Kamyku? Bo jak wpisuję prawdy wiary w google, to wszędzie znajduję to o Bogu sędzi sprawiedliwym.

A dzieciom na katechezie ucząc prawd katechizmowych podawało się takie prawdy wiary:

Jak to więc że tego już nie ma? Zmieniono głowne prawdy jakie uczono dzieci w katechizmie?
[/quote]


Ta strona ks. Kaszowskiego jest o prawdach wiary w przystępny sposób będąc komentarzem do KKK, lecz jeśli uważasz jest zła, to proszę podaj odpowiednią lekturę, do pogłębienia wiedzy teologicznej.

Jednak z podanego przeze mnie cytatu jedno zdanie jest z Katechizmu Kościoła Katolickiego (1051) "
Można więc pominąć komentarz ks. Kaszlowskiego jednak za źródło rozważania przyjmujemy KKK.


Czy sprzeczne jest z sobą jednoczesne zestawienie tych następujących prawd wiary:
Bóg jest sędzią sprawiedliwym, który za dobre wynagradza, a za złe karze z:
4.Syn Boży stał się człowiekiem i umarł na krzyżu dla naszego zbawienia.
6.Łaska Boska jest do zbawienia koniecznie potrzebna.

Czy to sprzeczne z sobą prawda o Miłosierdziu Bożym i pragnieniem by wszyscy ludzie zostali zbawieni z tym że według KKK na sądzie szczegółowym po śmierci, każdy otrzyma zapłatę za swoje czyny od Chrystusa ?



Tu tylko różnica w używanych wyrażeniach, ale chodzi o to samo.
Pisząc że "konsekwencjami naszego życia, podczas którego jest nam dana szansa (miriady szans), by zasłużyć sobie na osiągnięcie Zbawienia "
chodzi o to samo, że życie na ziemi jest czasem łaski, w którym dana została nam szansza by przyjąć Zbawienie.

Nie jest to temat, w którym moglibyśmy dalej rozmawiać o tzw. "6 prawdach wiary", ani o Katechizmie, ale chętnie o nich podyskutuję w innym wątku

Wracając do obrazu sądu i sędziego - ten obraz dosyć dobrze funkcjonował w dawnych czasach, całkiem do niedawna. Ale to dzisiaj nie tylko że przestaje wystarczać, ale również rodzi nieporozumienia i perwersje. Poza tym nie jest do końca zgodne z rzeczywistością - tylko przy powierzchownym porównaniu wydaje się, że ostatecznie chodzi o to samo, lecz tak naprawdę istota sprawy jest całkowicie inna

Ale przecież opisy sądu są w Biblii, choćby w Apokalipsie św. Jana (20:11-15):
"I widziałem wielki, biały tron i tego, który na nim siedzi, przed którego obliczem pierzchła ziemia i niebo, i miejsca dla nich nie było.I widziałem umarłych, wielkich i małych, stojących przed tronem; i księgi zostały otwarte; również inna księga, księga żywota została otwarta; i osądzeni zostali umarli na podstawie tego, co zgodnie z ich uczynkami było napisane w księgach.I wydało morze umarłych, którzy w nim się znajdowali, również śmierć i piekło wydały umarłych, którzy w nich się znajdowali, i byli osądzeni, każdy według uczynków swoich.I śmierć, i piekło zostały wrzucone do jeziora ognistego; owo jezioro ogniste, to druga śmierć.I jeżeli ktoś nie był zapisany w księdze żywota, został wrzucony do jeziora ognistego. "

To co piszesz Kamyku wygląda tak, jakby PŚ było interpretowane w zależności od potrzeb i okoliczności. Ot, nadeszły bardziej humanitarne czasy, do zaczynamy fragmenty o sądzie traktować algegorycznie i symbolicznie.