Semici utożsamiali IMIĘ z OSOBĄ. Dokładnie tak samo jak w stosunku do ludzi stosowali tę zależność w stosunku do Boga. (A Bóg nie miał takiej potrzeby. Relacja jednostronna.)

Bóg pytany o swe imię, nie odpowiedział: nazywam się XXXXX. Zdająć sobie sprawę z intencji pytającego, potwierdził jedynie swoją pozycję. Nie poda imienia. Dlaczego? Bo oczekiwał czegoś więcej. Ale wieków trzeba, by odpowiednio rozwinęła się świadomość ludzka.

Dziwne rzeczy prawisz. Sam Bóg powiedział o sobie chociażby coś takiego:

Wj 34,14
14. Nie będziesz oddawał pokłonu bogu obcemu, bo Jahwe ma na imię Zazdrosny: jest Bogiem zazdrosnym.

Tu zaś wypowiedź Izajasza:

Iz 63,16
16. Boś Ty naszym Ojcem! Zaiste, nie poznaje nas Abraham, Izrael nas nie uznaje; Tyś, Panie, naszym Ojcem, "Odkupiciel nasz" to Twoje imię odwieczne.

Wychodzi jednak, że Bóg ma wiele imion...

Ale ten fragment wyraznie mówi co mamy mówić.
Mówcie: "Ojcze",a nie "imię +Ojcze".

Ten tekst nie rozstrzyga jakie jest jego imię i czy nalezy je wymawiać.

Zreszta, przykład Jezusa w kontekscie formułowania modlitw,był jasny i precyzyjny:"Ojcze"(i tak dalej)
Nie ma kryteriów bardziej czytelnych, niż ten konkretny fragment i przykład Jezusa.

Kochani, z Waszych wypowiedzi jednoznacznie wynika, że nie IMIĘ jest wyrażane, a nasz stosunek, nasza relacja do Niego. I vice versa.

Ojciec i miłość synowska.

Gdym był mały mówiłem do taty: tato. Gdy podrosłem, mówiłem tak samo. Czas mijał. Więź i uczucie pozostawało. To jedno słowo zawierało wszystko.

Wymyślasz.
Jak dziecko zawoła tato to sie odwróci 10 ojców. tak samo i jak Powiesz Boze. Wszyscy Bogowie sie odwrócą
po za tym Bogu nie patrzysz w oczy,.
I Jezus jasno powiedział żeby uświęcać imię Boga a nie zwrot Ojcze.
Czyli jak uświęcasz imię Boga?

Tak na marginesie, to z tej wypowiedzi wynika, że wyznajesz politeizm, skoro uważasz, że jest wielu Bogów, a nie wyłącznie Jahwe.

Ale przecież Jezus nie powiedział:Święćcie imię Bożę,tylko niech będzie uświęcone imię Twoje.

Chyba jest róznica między Swięćcie bądz uswięcajcie ,a niech będzie uświęcone prawda? Ponadto ten trzeci zwrot jest bezpodmiotowy i de facto nie stanowi zachety dla nas,(tak więc Twoje pytanie jest bezzasadne), tylko dotyczy częśći fragmentu do powtarzania przez modlących.
albo inaczej:

Jest to fragment modlitwy,który ma byc powtarzany przez modlącego w niezmienionej formie, podobnie jak inne częsci z tej modlitwy,stąd ten zwrot:mówcie.

Mam wrażenie że nie masz pojęcia o czym piszesz , zatem ustalmy pewien fakt

2 Moj 3 : 11 (11) A Mojżesz rzekł do Boga: Kimże jestem, bym miał pójść do faraona i wyprowadzić synów izraelskich z Egiptu? (12) I odpowiedział: Będę z tobą, a to będzie dla ciebie znakiem, że Ja cię posłałem: Gdy wyprowadzisz lud z Egiptu, służyć będziecie Bogu na tej górze. (13) A Mojżesz rzekł do Boga: Gdy przyjdę do synów izraelskich i powiem im: Bóg ojców waszych posłał mnie do was, a oni mnie zapytają, jakie jest imię jego, to co im mam powiedzieć?

Egipcjanie jak i okoliczne narody czciły różnych bogów każdy z nim posiadał imię , Mojżesz wiedział że gdy przyjdzie mu stanąć przed Izraelitami i powie im że Bóg Ojców ich posłał go do nich to ci od razu zapytają o imię Boga który go do nich posłał . Co odpowiedział sam Bóg

wers 14 A Bóg rzekł do Mojżesza: Będę , który Będę . I dodał: Tak powiesz do synów izraelskich: Jahwe posłał mnie do was!

wers 15 . I mówił dalej Bóg do Mojżesza: Tak powiesz synom izraelskim: Jahwe , Bóg ojców waszych, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. To jest imię moje na wieki i tak mnie nazywać będą po wszystkie pokolenia.

Myślę że słowa te mówią same za siebie Bóg wyjawia Mojżeszowi swoje imię Mojżesz miał więc przekazać Izraelitom że Bóg Który ma na imię Jahwe posłał go do nich

Yarpen Zirgin .




Uważasz że ten kto był nazwany odkupicielem był nazwany imieniem Boga ?

Sędz. 3:15
„A gdy synowie izraelscy wołali do JHWH, wzbudził im JHWH zbawiciela, Ehuda, syna Gery”.

Neh. 9:27 Toteż wydałeś ich w ręce ich wrogów, a ci ciemiężyli ich. W czasie ucisku zaś wołali do ciebie, a wtedy Ty wysłuchałeś ich z niebios i według obfitego swego miłosierdzia dałeś im zbawicieli, którzy wybawiali ich z ręki ich wrogów”.

Aby zrozumieć poprawnie wypowiedź z Izaj 63: 16 należy ją odczytywać w takim samy duchu jak zostało to przedstawione w Izaj 47:4

גֹּאֲלֵנוּ יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃

Mówi wybawca nasz Jahwe Zastępów imię jego , Święty Izraela

W wersecie tym , "Odkupiciel" [hebr. < גֹּאֲלֵנוּ >; ten sam termin, co w Iz 63:16] ma na Imię - "Jahwe Zastępów". Wobec tego termin "Odkupiciel" oznacza jedynie funkcję i rolę, którą spełniał i spełnia Jahwe

Sądzisz, że Twoje wywody zmieniają coś w fakcie, że w tych wersach, które przytoczyłem, jak wół stoi, iż "Zazdrosny" i "Odkupiciel nasz" to imiona Boga? Nic się nie zmieniło i zaprzeczasz faktom.

No oczywiście że jest wielu Bogów.
Allah ,Jehova, Baal, Szatan, Jezus, no jeszcze paru innych.

I wszyscy są istotami, które żyją, istnieją, myślą itd.?

Świadkowie Jehowy są raczej henoteistami - jest rzeczywiście wielu Bogów, z których jednak Jehowa jest tym największym i najsilniejszym

Trele morele ....można by powiedzieć na ten wywód.
Bóg ma imię i to jest fakt .
Żydzi znali to imię i to jest fakt
Jezus objawił to imię i to jest fakt.
Mamy chrzcić w imię Ojca , i Syna i Ducha i to jest fakt.

Czyli trzeba znać imię aby chrzcić "w to imię".

Tak jak jest modlitwa jezusowa :
Modlitwa Jezusowa – modlitwa chrześcijańska polegająca na wielokrotnym powtarzaniu imienia Jezusa Chrystusa
Czemu nie mówi się Synu módl się za nami a wymienia sie imie Syna w tej modlitwie ?
tak samo trzeba sie modlić wymawiając imie Ojca a nie tylko powtarzac Ojcze.

Dla mnie czy dla ciebie a może dla innych ludzi?

Pytam o Twoje przekonania i wiarę, a nie o moje czy innych ludzi.