Dzwonienie zarówno na Ofiarowanie jak i na Komunię kapłana u mnie jest do dziś dzień w nowym rycie
Natomiast zaniepokoiło mnie co innego i stąd powtórzę pytanie: czy poza VS jeszcze jakiegoś Soboru Powszechnego postanowień nie uznajecie ?

To przykre, że -- jak się wydaje -- realizuje się Pani na tym forum przede wszystkim jako żeński (??) odpowiednik Konserwatysty, czyli prowokacyjny, niemerytoryczny, obraźliwy troll. Proszę tego zaprzestać, postawa taka nie świadczy dobrze o Pani dojrzałości.

Bardzo przepraszam jeżeli moje merytoryczne ptanie zostało uznane za prowokację, ono jest jak najbardziej merytoryczne i bardzo proszę o odpowiedź - czy poza Vaticanum Secundum wszystkie Sobory Powszechne uważacie za obowiązujące ? Pytam nie ze złośliwości tylko wskutek pewnego zdezorientowania, które chciałabym rozwiać

Czyżby tak trudno było odpowiedzieć na konkretne pytanie ?
Zarówno wiedza jak i sposób rozmowy Agniulki o całe stulecia przerasta wypowiedzi Konserwatysty - proszę więc nie rbić takich porównań ...

Wystarczy prześledzić wątki, na których obie te postaci wymieniają się "poglądami". Porównania nasuwają się same.

P. Agniulka m.in. nie bardzo wie, co to znaczy uznawać jakiś sobór lub go nie uznawać, zatem odpowiedź na tak postawione pytanie jest najzwyczajniej w świecie niemożliwa. Przypuszczam nawet, że nie zna dokumentów Vaticanum II, skoro nie była łaskawa odpowiedzieć na zadane już dość dawno pytanie o nota praevia do Lumen gentium...

Najlepsza obrona jest atak.
Zamiast odpowiedziec na grzeczne pytanie, mataczysz i obrazasz.
Kolejna sprawa......człowiek kulturalny nie odpowiada pytaniem na pytanie....

Tak wiec to, ze piszesz do wszystkich per Pan/i, wcale nie oznacza iz jesteś osoba o wielkiej kulturze.......

JÓZEK....popraw sie

Pytam nie bez powodu... Zaintrygowało mnie bowiem, dlaczego nie uznajecie za obowiązujące następujące kanony Soborów Powszechnych cokolwiek starszych niż Vaticanum Secundum:

- kanon 20 Soboru Nicejskiego (pierwszego)

Zakaz ten ponowiony jest w kanonie nr 90 Soboru Trullańskiego:

O co chodzi w tym wątku?

Pytam tradycjonalistów na jakiej podstawie unieważnili sobie zacytowane kanony wcześniejszych Soborów Powszechnych

No i?
Czy ustanowienie Mszy Trydenckiej automatycznie anulowało liturgiczne postanowienia poprzednych Soborów Powszechnych

Tak.

Nie łapę dlaczego usunięto stąd część postów
Zapytam więc jeszcze raz: Czy jeden Sobór ma prawo zmienić postanowienia innego Soboru Powszechnego

Oczywiście, że ma. Są rzeczy zmienne i niezmienne, te pierwsze zawsze mogą ulegać przekształceniom.
Poza tym ryt mszy świętej tzw. trydencki nie został ustanowiony na soborze, podobnie jak i obecnie powszechnie obowiązujący ryt tzw. posoborowy.

Więc nawet nie-sobór trydencki mógł odwołać postanowienia wcześniejszych Soborów Powszechnych

Czym innym są postanowienia dogmatyczne, które i tak zatwierdza czy potwierdza papież, i są one niezmienne co do swego sensu i treści, a czym innym są postanowienia o innym charakterze. Na przykład liturgię trydencką wprowadził Pius V, a współczesną Paweł VI. W obu przypadkach sobory zaleciły reformę liturgii, podając tylko ogólne normy czy kierunki zmian.
To samo dotyczy postaw przyjmowanych przez wiernych podczas sprawowania Eucharystii.