przecież pisałem, że agnostycyzm, jest jedynie uczciwą postawą w sferze religii
Sygnał ze strony chrześcijaństwa: zbawienie wyłącznie przez Jezusa,
sygnał ze strony Judaizmu: zbawienie wyłącznie w Prawie i jak najdalej od zbawienia w Jezusie (bałwochwalstwo),
sygnał ze strony buddyzmu: jak najdalej od Bogów, zbawienie wyłącznie przez medytację, itd.

Ostatni raz prostuję: to, że możemy czegoś nie wiedzieć, a nawet, że to, czego nie wiemy zdecydowanie przerasta to, co wiemy, nie znaczy jeszcze, że nie wiemy bądź nie możemy wiedzieć NIC.



Wszystko to prawda, ale kiedy chcemy w ogóle zacząć się nad tym zastanawiać ( bo możemy nie chcieć, wtedy oczywiście powiemy : " ot, sprzeczność ", i odejdziemy zadowoleni ), to potraktujemy powyższe twierdzenia jako dopiero punkt wyjścia do syntezy. Jaka jest podstawa do takiej syntezy ? Taka, że wszystkie te zdania wypowiedziały istoty ludzkie. Jeżeli zatem mówimy o " zbawieniu człowieka ", to choćby nie wiem co wszyscy ci ludzie mówili, na najbardziej podstawowym poziomie ostatecznie musi im chodzić o to samo. I do tego właśnie trzeba dotrzeć. Czy można ? Chrześcijanie jakoś dogadują się z Żydami. Wielu buddystów doskonale dogaduje się z chrześcijanami. Czyli jakaś płaszczyzna porozumienia istnieje ( bo wszyscy jesteśmy ludźmi, i wcale się aż tak bardzo od siebie nie różnimy ). Trzeba dalej nad nią pracować. Ale warunkiem takiej dyskusji jest jak najgłębsze zrozumienie swojej wiary przez wszystkie strony. Najbardziej integrystyczni są zawsze ci, którzy najmniej wiedzą i najmniej myślą.

A miałem dodać jeszcze czwartą możliwość!
sygnał ze strony pogaństwa: zbawienie nie jest potrzebne.
Pewnie, że się dogadują, a interesowałeś się tym kiedyś bliżej, wiesz na jaki temat się dogadują?
Polecam w tym względzie książkę Mnich i lama (rozmowa między buddyjskim lamą i opatem benedyktyńskim moderowana przez socjologa), boki zrywać! Zauważ, że zwykle ci, którzy się zbyt dobrze dogadują mają problemy (B. Griffis, T. Merton i in.). O dialogu żydowsko-chrześcijańskim ostatnio była afera wywołana przez jednego z jego uczestników - W. Chrostowskiego na którego napadł potem b.Pieronek.
Ile stuleci trwało dogadanie się z luteranami na temat jednego, najbardziej fundamentalnego dla chrześcijaństwa dogmatu o usprawiedliwieniu? Z buddystami, to chrześcijanie mogą rozmawiać o działalności charytatywnej.

Uciekło mi jedno zdanie:

To może byś wreszcie zaspokoił moją ciekawość i powiedział, skąd wiesz cokolwiek (w tym temacie)?

Widzę, że dalsza rozmowa nie ma sensu.

Głuptasku, można wymienić wiele odmian teizmu, między innymi teizm katolicki.

Powiedział bym więcej :
Istnieje coś co musimy wiedzieć z cała pewnością :

1. Ja istnieję .
2. Ja myślę/rozumuję - poszukuje spojności wśród doznań .

Cała reszta już z tego wynika .
Np to , że otaczająca nas rzeczywistość musi być choćby potencjalnie poznawalna , a nasze doznania nieść wiedzę o otaczającej nas rzeczywistości .