Łaska to "dar dany za darmo". Łaska nie jest czymś zasłużonym.
Modlitwa jest rozmową z Bogiem, nawiązywaniem relacji.
Modlitwa to towarzyszenie, a nie wymuszanie jakiejś sprawy.

Jezus stwierdził, że "jeśli będziecie we mnie trwali, Bóg da Wam to, o co poprosicie, jeśli będziecie prosić w imię moje". Stąd wnioskuję, że jeśli modlę się w imię Jezusa i trwam w Jezusie, to są to wystarczające warunki do tego, żeby być wysłuchanym.

A co to znaczy, że "trwasz w Jezusie"?

Jeśli dwaj z was na ziemi o coś zgodnie prosić będą, to wszystkiego użyczy im Ojciec, który jest w niebie, Mat 18.

No to mamy pewną wskazówkę- Wspólnota i wiara w jednego Boga są istotniejsze od tego, czy się ktoś uznaje się za Katolika, czy Chrześcijanina, oraz od tego, czy ktoś wierzy we wstawiennictwo Maryi, czy nie wierzy.

To oczywiste.
Nie znaczy to jednak że wiara w jednego Boga wystarczy. A nawet wspólnota stołu, skoro nie ma wspólnoty wiary. Mimo wszystkich "łagodzacych" wypowiedzi, z Pisma nie znikneły słowa Ga 1:8-9

Pomijając rozróżnienie między katolikiem i chrześcijaninem, które jest nieprawidłowe, bo katolik jest chrześcijaninem, co nie pozwala go od niego rozdzielić i w konsekwencji rozróżnić, chyba warto się zatrzymać nad zagadnienim jedności i wiary w jednego Boga.
Bo skoro występuje deklarowane pragnienie jedności i wspólnoty, a to oznacza brak różnic - jedność jest brakiem różnic, to co oznacza niezaprzeczalny fakt, że różnice jednak występują? Chyba nie da się uznać różnic i jedności jednocześnie, bo jedno jest przeciwieństwem drugiego.

Jeżeli pewni chrześcijanie deklarują chęć i wartość jedności, to powinni zlikwidować różnice, które do tej jedności prowadzą. Nie jest niemożliwe rozeznanie wydarzeń historycznych skutkujących powstaniem różnic i powrót do stanu sprzed różnic, czyli stanu jedności.

Błogosławić, to niekoniecznie życzyć szczęścia. Obecnie, kiedy szczęście definiuje się bardzo różnorako, łatwo utożsamić go z czymś niewłaściwym. Natomiast błogosławieństwo, podobnie jak szczęście określa stan pewnej pomyślności, ale przyporządkowuje jego pochodzenie od Boga. Użycie słowa "błogosławieństwo" nie jest więc równoznaczne ze szczęściem, ale szersze, nie jest więc obojętne, którego z nich użyjemy.

Prawo kanoniczne Kościoła Katolickiego tak się wyraża:

Kan. 751 - Herezją nazywa się uporczywe, po przyjęciu chrztu, zaprzeczanie jakiejś prawdzie, w którą należy wierzyć wiarą boską i katolicką, albo uporczywe powątpiewanie o niej ; apostazją - całkowite porzucenie wiary chrześcijańskiej, schizmą - odmowa uznania zwierzchnictwa Biskupa Rzymskiego lub utrzymywania wspólnoty z członkami Kościoła, uznającymi to zwierzchnictwo.

Kan. 1364 - § 1. Odstępca od wiary, heretyk lub schizmatyk podlega ekskomunice wiążącej mocą samego prawa, przy zachowaniu przepisu kan. 194, § 1, n. 2; duchowny może być ponadto ukarany karami, o których w kan. 1336, § 1, n. 1,2 i 3.

Kan. 1382 - Biskup, który bez papieskiego mandatu konsekruje kogoś na biskupa, a także ten, kto od niego konsekrację przyjmuje, podlegają ekskomunice wiążącej mocą samego prawa, zastrzeżonej Stolicy Apostolskiej.

Kan. 194 - § 1. Mocą samego prawa zostaje usunięty z urzędu kościelnego:

1 kto utracił stan duchowny;

2 kto publicznie odstąpił od wiary katolickiej lub wspólnoty z Kościołem;

3 duchowny, który usiłował zawrzeć małżeństwo, choćby tylko cywilne.

Prawo swoje, a wierni mają swoje interpretacje...... uprawianie tu rozpowszechniania informacji jak widać ma się często nijak do rzeczywistości.

Odmawiając zwierzchnictwa Biskupowi Rzymskiemu jest się z automatu ekskomunikowanym, tak samo uprawianie sakramentów bez papieskiego mandatu jest automatyczną ekskomuniką i nie ma żadnej mocy bez aprobaty Stolicy Apostolskiej.
Również tak samo będąc chrześcijaninem poza Kościołem Katolickim jesteś odstępcą i z automatu ekskomunikowany - po ludzku pozbawiony możliwości zbawienia, a więc i łaski Chrystusa.
Mówienie o tym, że w Prawosławiu są ważne sakramenty jest wierutnym kłamstwem lub niewiedzą w świetle prawa kanonicznego KRK. Tak samo mówienie o jakiejkolwiek jedności to przelewanie w próżnię i hipokryzja jeżeli KRK nie popiera tego w swoim prawie.

Kościół Katolicki nigdy nie uznał, nie uzna i nie będzie uznawał żadnych odstępstw. Wierni mogą sobie gadać swoje, ale dopóki prawo nie będzie zmienione, są to puste słowa.


I tak właśnie wygląda rozmowa z katolikiem o zbawieniu w Kościele Katolickim. Z jednej strony twierdzi, że KRK i jego Tradycja nie zaprzecza Biblii, a z drugiej takie teksty jak powyżej:

"Nie znaczy to jednak że wiara w jednego Boga wystarczy."

Nie będę tu przytaczał wszystkich wersetów z Biblii którym powyższe stwierdzenie bezpośrednio zaprzecza, jeden już wystarczy, a jest ich setki:

"(16) Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. (...) (18) Kto wierzy w Niego, nie podlega potępieniu; a kto nie wierzy, już został potępiony, bo nie uwierzył w imię Jednorodzonego Syna Bożego. (19)"(J3: 16)

Ale prawda widocznie jest bardziej skomplikowana, lepiej precyzuje się ją w prawie kanonicznym, drobne poprawki do Biblii....


W Kościele Chrystusa Apostoł Paweł walczył z cielesnością i głupotą w Koryncie, gnozą w Kolosach czy chrześcijaństwem judaizującym w Galicji. Czy to znaczy że wszyscy nawróceni na Chrystusa nie byli wyznawcami Jezusa?
W Kościele Chrystusa od samego początku nie było jedności, więc do jakiego "stanu jedności" nawiązujesz?
Podział na katolików KRK chrześcijan i niechrześcijan jest sztuczny i niepoparty Słowem Bożym.


A "Akt osobistego oddania się Matce Bożej" http://adonai.pl/modlitwy/?id=141. Sam tytuł modlity chwyta o zgrozę... a co dopiero zagłębianie się w treść:

"Bądź mi pomocą we wszystkich moich potrzebach
duszy i ciała oraz w pracy kapłańskiej dla innych.

Oddaję się Tobie, Maryjo, całkowicie w niewolę,
a jako Twój niewolnik poświęcam Ci ciało i duszę moją,
dobra wewnętrzne i zewnętrzne,
nawet wartość dobrych uczynków moich,
zarówno przeszłych jak obecnych i przyszłych,
pozostawiając Ci całkowite i zupełne prawo
rozporządzania mną i wszystkim bez wyjątku,...
(...)"

I to propagowane przez kardynała KRK. A takich herezji nie brakuje, kolejnym przykładem jest motto Świętego Kościoła Katolickiego Maksymiliana Kolbe "Cały Twój, Maryjo!" i jego nowenny Maryjne. Na przykład "Akt poświęcenia się Niepokalanej świętego Maksymiliana Kolbe":

"...rzucam się do stóp Twoich kornie błagając, abyś mnie całego i zupełnie za rzecz i własność swoją przyjąć raczyła i uczyniła ze mną, wraz ze wszystkimi władzami mej duszy i ciała, i z całym mym życiem, śmiercią i wiecznością, cokolwiek Ci się podoba....."

I jakby tego było mało, teraz można się pomodlić do M.Kolbego o wstawienie za nas w KRK:
https://gloria.tv/article/TXHTzYGK9vHt327fpfTxFyV2T

Oddawanie się całkowicie Maryji nie jest czasem sprzeczne z Biblią i jej słowem Ewangelii?
Cienka linia jest między pośrednictwem jakie propaguje katolicyzm, a o jakim naucza Biblia, jeżeli wogóle jakaś jest. Oczywiście na tym forum próbuje się ją pogrubić, ale praktyka i historia udowodniła, że to niemożliwe.

No cóż, zrobiłem błąd - wziąłem pod uwagę naukę Kościoła katolickiego, a nie Przeeemka, którego głos jest przecież decydujący

W Kościele od początku była jedność i jest jedność. Natomiast to poza Kościołem nie ma jedności i nie ma uznania dla Jezusowego wymogu jedności.

Cóż, podział rzeczywiście naturalny nie jest, bo trudno uznać to, co zwraca się przeciw Bogu i Jego Kościołowi za naturalne (mówimy o człowieku wierzącym)

Nie każdy Chrześcijanin jest Katolikiem. Tak jest z kwadratami i prostokątami. Każdy kwadrat jest prostokątem, ale nie każdy prostokąt jest kwadratem. Nie utożsamiajmy każdego Chrześcijanina z Katolikiem, bo nie każdy Chrześcijanin jest członkiem Kościoła Rzymskokatolickiego.

Przeeemku - zobacz mój wcześniejszy post, w którym podałem odnośniki do Katechizmu Kościoła Katolickiego i do Kodeksu Prawa Kanonicznego.
Prawosławie to schizma, ale mają ważne sakramenty. Kościół Katolicki uznaje, że w związku z schizmą, sakramenty sprawowane w Cerkwi są niegodnie sprawowane, ale zachowują swoją ważność. Zadałem pytanie: czy w związku ze schizmą sakramenty w KK są sprawowane godnie?

Nawet nie każdy katolik jest członkiem Kościoła Rzymskokatolickiego. Np. Grekokatolik to tak samo katolik jak ja.

O tym właśnie piszę.

Schizmatycy są z automatu wyłączeni z Kościoła i życia religijnego, więc nie wolno im nawet przebywać w Kościele i przystępować do żadnych sakramentów z definicji ekskomuniki, a co dopiero udzielać sakramantów?.
Ja nie przeczę tekstowi prawa który zacytowałeś, to z prawa kanonicznego tak wynika, a że prawo to napisane zostało przez ludzi, "może" dlatego zawiera błędy lub zaprzecza sobie.

Zapytaj się Prawosławnego czy przyjmie komunię świętą podczas katolickiej Eucharystii?
Katolikom nie zaleca się https://opoka.org.pl/biblioteka/B/BS/zn ... io_04.html przyjmować komuni świętej w kościele Prawosławnym.....
Także nie jest to takie jasne i przejrzyście opisane w prawie kanonicznym dla katolików, bo sami nie wiedzą co mają robić.....