Drogi moje nie sa drogami waszymi.
Np. przyjmujac inna logike wg ktorej (p) i (nie p) Bog jest Absolutem i nie jest Absolutem, jest sprawiedliwy i nie jest sprawiedliwy, istnieje poza czasem i nie istnieje poza czasem. Itd.

I co w tym zlego?

Czyli że mam przyjąć że religie judeochrześcijańskie mają monopol na słowo Bóg ? W sumie mogę tymczasowo używać innego określenia, tylko jakiego ? Absolut ? A co jeśli dojdę do tego że to co ustalę nijak się nie będzie miało do tego i tak już niejednoznacznego pojęcia?

Czy ma się skończyć na tym że abym mogła założyć istnienie Boga i próbować go poznać muszę najpierw nadać mu imię aby nie było problemów?

Akruk - a czy absolut musi być poza czasem i przestrzenią? Im dłużej myślę o pojęciu absolutu jako czegoś niezależnego tym bardziej staje się to dziwne, ale to chyba dobrze...

Jeżeli my istniejemy w czasie, a Bóg w wieczności poza czasem, to oznacza to tylko tyle, że te dwie koncepcje istnienia rzeczywistości nie przenikają się wzajemnie. Ściślej mówiąc, nasza linearna czasowość jest widziana w całości, co jednak nie oznacza, że z naszego punktu widzenia przyszłość już się wydarzyła, bo jest ona przed nami otwarta i zdarzenia w przyszłości nastąpią pod wpływem decyzji naszej wolnej woli.
To z kolei oznacza, że istnieje wybór decyzji, decyzji prawidłowej lub mniej prawidłowej, z których jeden będzie dla nas bardziej, a drugi mniej korzystny. Nie widzę powodu, żeby Bóg nie mógł uczestniczyć w każdym chwilowym podejmowaniu naszych decyzji i żeby pragnął podjęcia przez nas tych lepszych, mimo że zna przyszły rezultat decyzji. Istnienie wolnej woli implikuje istnienie pragnienia podjęcia decyzji.


Czas raczej nie warunkuje podejmowania decyzji. Decyzja poza czasem również może być podejmowana, tylko inaczej, nie w sposób przed-po, ale w sposób odbywający się jednocześnie (zgodnie z Boecjuszowskim rozumieniem decyzji), co nie znaczy nie odbywa się wcale.
Decyzja jest jednocześnie podjęta, niepodjęta, mająca konsekwencje, czy dopiero oczekująca na szansę podjęcia, itd., czyli wraz ze wszystkimi innymi możliwymi wariantami odbywa się na raz, co nie znaczy, że nie odbywa się wcale.

No i co z tego, że tak ktoś napisał lub powiedział?... Napisać, podobnie jak powiedzieć, można wszystko. Również rzeczy pozornie trzymające się kupy, a w istocie sprzeczne ze sobą.

No to nie jest Absolutem. Nie możesz zjeść ciastka i mieć ciastka. Albo masz chrześcijańskiego Boga, który podejmuje decyzje, albo masz Boga-Absolut, który decyzji podejmować nie może, bo jego cechy wykluczają coś takiego.

A czy Absolut może się podzielić na jakieś swoje aspekty ? Czy może się z niego wyłonić coś co by mogło coś robić a nie tylko być absolutnym absolutem?

So far, so good. Istnieje wybór i istnieją decyzje -- nasze.

Nie może, bo dla Boga-ABSOLUTU przyszłość jest znana i niezmienna, Bóg po prostu nie ma czego wybierać.
Z tego samego powodu pragnąć nie może. Czego konkretnie nie zrozumiałeś, albo co w przedstawionej przeze mnie argumentacji jest błędne? Bo jak na razie to tylko tę argumentację po prostu ignorujesz i powtarzasz swoje: że Bóg może decydować i pragnąć.

Bełkot. Decyzja to jest wybór jednego z możliwych wariantów przyszłości. Jeśli przyszłość jest niezmienna i znana, to nie ma możliwości dokonania wyboru. Kropka. Nie pomogą żadne bałamutne zaklęcia, iżby "mogło" się to odbywać "inaczej, czyli jednocześnie". Decyzja to wybór jednej z możliwych przyszłości. Dla Absolutu istnieje tylko jedna "przyszłość" - ta, która dla nas dopiero zaistnieje, a której nie znamy. Ale dla Absolutu ona po prostu jest, taka, nie inna. Inna być nie może. Wybór jest wtedy, kiedy istnieją różne możliwości. Absolut jest poza czasem i przyszłość jest dla niego stała, nie ma w niej nic nieznanego ani zmiennego, nie ma alternatywy, a zatem nie ma wyboru, bo nie ma z czego wybierać.
Kumasz?

Niby jak? Absolut jest niezmienny. (Zaprawdę, powiadam ci, przeczytaj "Parmenidesa").

W międzyczasie czytam, aczkolwiek poczytałam także o różnorodności definiowania absolutu i powiem szczerze - cieszę się że zrobiłam to założenie że Bóg istnieje, bo bez tego może bym nie poczuła potrzeby zgłębiania takich tematów, a czuję że to dopiero początek zabawy...

Czy wieczność jest posiadaniem wszystkiego naraz?

Czym jest czas i przestrzeń?
Czy gdy nie ma zmian pojęcie czasu ma sens?

Zakładając że Wszechświat istnieje a wcześniej nie istniał, leży to w naturze Boga że ten wszechświat stworzył. Zatem Bóg nie musiał niczego pragnąć. Po prostu stworzył wszechświat i tyle

Przejawia się w:
- Fatimie - cud słońca oglądany przez kilkanaście tysięcy ludzi, sfotografowany, opisany przez widzów,
- cuda eucharystyczne,
- spektakularne nawrócenia, jak choćby Andre Frossarda.

Jeśli dobrze rozumiem wizję akruka, Absolut to bezsilna istota, niezdolna do zmiany czegokolwiek. Dosyć smutne - wiedzieć wszystko i nie móc zrobić absolutnie nic by cokolwiek zmienić.

Nie, Parmenides napisał wiele głupot, głównie wynikających z antycznego niezrozumienia czym jest ruch. Najbardziej zabawny fragment jego filozofii to odrzucenie rzeczywistości, bo nie zgadza się ono z jego przemyśleniami. Normalny człowiek prędzej pomyśli że jego rozumowanie jest błędne, jeśli nie zgadza się ono z obserwacjami rzeczywistości, ale cóż - filozofia starożytna.
Mędrcy, co myślą że Achilles nigdy nie przegoni żółwia, a widząc że każdy człowiek bez trudu prześciga wolniejsze zwierzęta, wolą negować świat niż własne rozumowanie.
Nie macie lepszych wzorów do naśladowania?

Jeśli jest to "wieczność" pozaczasowa, to oczywiście, że tak. W takim przypadku albo coś się posiada, albo się tego nie posiada, i kropka. Nie ma tak, że "wcześniej" się nie posiada, a "później" posiada, lub odwrotnie, bo nie ma żadnego "wcześniej" ani "później". Nie ma takiej możliwości, że Absolut na przykład wcześniej nie był wszechmocny, a później stał się wszechmocny, wcześniej czegoś nie wiedział, a potem się dowiedział.

W fizyce? Nieprzestrzenną współrzędną czasoprzestrzeni, w której zachodzą zdarzenia. Potocznie? Podobnie, "czymś" nieprzestrzennym i ukierunkowanym (z przeszłości w przyszłość), w czym wszystko się dzieje, zachodzą wszystkie wydarzenia, procesy, zmiany.
Nie ma. Toteż Absolut jest pozaczasowy. Dla niego czas nie istnieje, nie ma przeszłości ani przyszłości, nie ma "wcześniej" ani "później".