Witam Was!

Mam pytanie - Czy nakaz uczestniczenia we Mszy świętej niedzielnej wypełnia wzięcie udziału w niedzielnej Mszy świętej odprawionej w:
a) kościele prawosławnym
b) kościele starokatolickim (np. u mariawitów)
c) kaplicy Bractwa św. Piusa X
d) kaplicy prowadzonej przez katolickiego księdza "tułacza" (bez inkardynacji)
?

Bardzo bym prosił o uzasadnienie formalno-prawne odpowiedzi.

Jeżeli już to zgodziłbym się, że udział w niedzielnej liturgii w Kościele prawosławnym, gdy nie ma żadnej możliwości wzięcia udziału w liturgii w Kościele rzymsko-katolickim, temu obowiązkowi czyni zadość.
Pewna trudność powstaje w trzech innych przypadkach: mariawici i lefebryści (Bractwo św. Piusa X) są poza Kościołem rzymsko-katolickim. Ksiądz bez inkardynacji do określonej diecezji czy zakonu znajduje się w takiej sytuacji nie bez przyczyny, zazwyczaj zapewne z powodu poważnych wykroczeń, jakie popełnił.

Jeśli nie ma możliwości wzięcia udziału w Mszy Św w Kościele katolickim (niekoniecznie w obrządku rzymsko-katolickim) to nie ma obowiązku uczestnictwa w Mszy czy nabożeństwie innych wyznań.

Jeśli jest możliwość, to nie może być mowy o "zastępstwie"...

KPK Kan. 1248 § 1
Nakazowi uczestniczenia we Mszy świętej czyni zadość ten, kto bierze w niej udział, gdziekolwiek jest odprawiana w obrządku katolickim

Czy sugeruje Pan, że:
1) prawosławni są w Kościele katolickim
2) prawosławni odprawiają Mszę świętą w obrządku katolickim?



Ale to jest dla nsaszych rozważań nieistotne. Ksiądz ten mógł na przykład porzucić swoje zgromadzenie zakonne i np zamieszkać w górskim szałasie na drugim końcu świata. Msza jest odprawiana jak najbardziej w obrządku katolickim, kapłan ma lokalny Mszał (z wyglądu aktualny), czy wymienił imię papieża i biskupa w ME - nie wiem, bo go nie rozumiem. Stąd moje pytanie.

Zgoda. Ale ja nie o to pytam. Przyznasz, że "obowiązek niedzielny" istnieje. Co najwyżej można nie mieć grzechu ciężkiego, jeśli z obiektywnej przyczyny wzięcie udziału we Mszy świętej "sprawowanej w obrządku katolickim" jest niemożliwe lub uciążliwe. Stąd moje pytanie.

Powiedzmy, że w niedzielę poszedłem sobie (np. z okazji ślubu kolegi z pracy) na Mszę św. do mariawitów. Czy muszę iść w tę samą niedzielę jeszcze raz do kościoła katolickiego, czy "mariawici wystarczą"?

Musisz iść na mszę do kościoła rzymskokatolickiego.

Dextimus:

Co do pierwszego - uczestnictwo w liturgii prawosławnej - masz rację.
To, co napisałeś tutaj, nie spełnia wymogów obowiązujących w Kościele.
Co to znaczy porzucić swoje zgromadzenie? Jeśli porzucił, no to jest zbiegiem i przez to samo ma zakaz sprawowania sakramentów. Jeśli odszedł ze swego zgromadzenia zgodnie z prawem, to musi - żeby prawowicie sprawować sakramenty - mieć pozwolenie na to od ordynariusza miejsca. Cała reszta - w wypadku braku takiego pozwolenia - a więc mszał, wymawianie imienia papieża i biskupa nie ma w tym kontekście znaczenia.

Zgadza się. Ale nie zmienia to faktu, że celebroana przez niego Msza święta JEST ważna, acz niegodna. Moje pytanie jednak dotyczy czego innego, a mianowicie: Czy wzięcie udziału w takowej Mszy świętej wypełnia obowiązek niedzielny

Koniecznie rzymskokatolickiego? I czy to dotyczy wszystkich "wariantów", o które pytałem (czyli prawosławnych, lefebvrystów i "niezaleznych")?

prawosławni bez wątpienia nie są w KK Jednak Kościół Prawosławny uznaje rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii i dlatego też :



Czyli można - pod warunkiem, że nie ma możliwości uczestnictwa we Mszy katolickiej

Ale dalej nie jest to odpowiedź na moje pytanie: Czy udział we Mszy świętej niedzielnej sprawowanej w cerkwii prawosławnej wypełnia "obowiązek święcenia niedzieli"?

Tak- pod warunkiem, że nie masz możliwości uczestnictwa we mszy katolickiej.

I jeszcze jedno:



Jak powyższe ma się do KPK:

Kan. 966 § 1. Do ważnego odpuszczenia grzechów wymaga się, aby szafarz - oprócz władzy święceń - posiadał upoważnienie do jej wykonywania w odniesieniu do wiernych, którym udziela rozgrzeszenia.

Czy prawosławni kapłani posiadają pisemne upoważnienia katolickiego ordynariusza miejsca do spowiadania katolickich wiernych? Bo rozumiem, że cytat z Przewodnika Katolickiego dotyczy przypadków innych niż zagrożenie życia? A bez takowego upoważnienia ich rozgrzeszenia są nieważne.

Ale przecież to nie jest "Msza święta sprawowana w obrządku katolickim". A tylko udział w katolickiej Mszy świętej wypełnia nakaz Bożego Przykazania.

A gdzie w przykazaniach kościelnych masz napisane, że ma to być msza katolicka

Zapewne chodzi Ci o KPK - ale zauważ, że mamy warunek niemożności uczestnictwa we mszy w KK.

To samo dotyczy spowiedzi.



Różnica między mszą katolicką, a mszą prawosławną dotyczy liturgii- natomiast sens jest zachowany. W obydwu przypadkach nastęopuje Przeistoczenie i mamy rzeczywistą obecność Jezusa .