Ja wiem, że powinno się rezurekcję sprawować w Wielką Sobotę, po liturgii Wigilii Paschalnej...

Tylko już jestem przyzwyczajony i lubię zwlekać się o 5:00 z łóżka w Wielkanoc, widzieć wschód słońca i być rano na rezurekcji o 6:00

I pod tym się podpisuję jak najbardziej. Ale niestety jak zaobserwowałem reakcją na decyzję bp. Skworca jest Rezurecja o godzinie 18!! Wytłumaczeniem jest stwierdzenie, że "później to ludzie się będą bali iść..., za późno w nocy nikt nie przyjdzie..." itd. Po prostu załamka.

Gdyby u mnie w parafii było jak pisał celnik, byłbym bardzo zadowolony, niestety zrobiono mi niedzielę w sobotę i to już mi się nie podoba.

Mógłby ktoś podać jakieś tytuły z których możnaby się dowiedzieć o zmianach jakie dokonywały się w liturgii Kościła?
Nie daje mi bowiem spokoju to zaczynie dnia zachodem słońca i chciałbym poznać podstawy, takiego zwyczaju w Kościele ( że w starożytności tak dobę liczono wiem, ale nie pojmuję czemu post w dzień postny obowiązuje do północy, gdy o zachodzie zaczyna się już kolejny dzień ).
Wiara to nie nauka, niemniej umysł potrzebuje logicznych uzasadnień stąd moje pytanie.

Podawałem już raz, w innym wątku, ale powtórzyć nie zaszkodzi. Dwa zasadnicze tytuły, dostępne w języku polskim:
1. Ks. Bogusław Nadolski, Liturgika (4 tomy, kilka wydań, dostępne w księgarniach);
2. Michael Kunzler, Liturgia Kościoła, Poznań 1999 (seria Amateca, tom 10, ta może być dostępna w księgarniach lepiej zaopatrzonych i w księgarni internetowej Pallontynów).

Co do czasu. Wigilie niedziel i uroczystości zawsze nawiązywały do żydowskiego sposobu liczenia czasu od zachodu słońca do zachodu słońca. Nie sprawdzałem dokładnie, ale zdaje się, że ta zasada jest stosowana jedynie w tym przypadku.

Argument: "ludzie nie przyjdą" jest zupełnie nie do przyjęcia. Bo.... na Pasterkę jakoś przychodzą. Zresztą w oprawie ta ostatnia jest tak "rozdmuchana", że właściwie "przyćmiła" Wigilię Paschalną, aczkolwiek niepowinna. To widać również na innej płaszczyźnie. Policznie, ile znamy i śpiewamy kolęd, a ile znamy i śpiewamy pieśni wielkanocnych. Co bardziej złośliwi twierdzą, że większość organistów najbardziej cieszyłaby się, gdy Wielkanoc przypadła w maju. Wtedy nie mieliby problemu, co śpiewać Zauważcie, że w większości polskich parafii w maju okres wielkanocny zostaje "zawieszony". Pieśni wielkanocne już nie są śpiewane, chociaż czas radości paschalnej trwa. Ale o tym może w nowym temacie.

A ja jestem po rozmowie z mądrym księdzem (za takiego przynajmniej ja go uważam) i podał mi argumenty za zmianą, które mnie na tyle przekonują, że za rok nie będę "bojkotował" Wigilii Paschalnej. Do czego mam nadzieje przekonam także innych...

Ciesze się, że przyznał mi rację, że jeśli to ma być permanentna zmiana to powinna wchodzić stopniowo, tak jak to dzieje się oddolnie w Archidiecezji Krakowskiej i to bez żadnych dekretów (pisałem wcześniej, że siostry klauzurowe nie wytrzymałyby do rana ).

A proboszczowie, którzy odprawiali Rezurekcje rano nie robili tego w samowoli. Przynajmniej ci, o których wiem...

p.s. co do piątkowego postu to, jeśli ma to wszystko być logiczne, powinno nastąpić przesunięcie o pare godzin wstecz...

I co to za argumenty? Też chcielibyśmy wiedzieć. A przynajmniej ja

Przykład biskupa tarnowskiego, pokazuje że można i powinno się upominać i przypominać lokalnym proboszczom i księżą o właściwym sposobie przeżywania wyjątkowego wydarzenia jakim jest i powinno być Triduum paschalne. Z tej wyjątkowej liturgii, która trwa od Mszy wieczornej Wielkiego Czwartku aż do Nieszporów Niedzieli Zmartwychwstania
Przez wiele lat owa liturgia niejako zubożała, przez minimalizację oraz pewnego stopnia wygodnictwo, znaki stały się nieczytelne, nawet dla niektórych celebransów. Pewne zwyczaje ludowe urosły do rangi tradycji do tego stopnia, że większość osób uważających się za katolików na pytanie co to są „ Święta Wielkiej Nocy” , odpowiada, że malowanie jajek i procesja niedzielna, poczym śniadanie i oczywiście dyngus – jako „drugi dzień świąt”.
Brak odpowiednich katechez i zaniedbania ze strony kapłanów doprowadzają do smutnej prawdy o płytkości i powierzchowności naszej wiary.
Nie zawsze, to co starsze jest lepsze, tradycja ma sens wówczas, gdy nie przyćmiewa istoty, zawsze należy stawiać sobie pytanie dlaczego i po co coś robię, mówię, należy szukać przyczynowości jakiegoś działania.
Odnowa w Kościele jest potrzebna a wręcz konieczna i nie jest ona czymś nowym. Potrzebę taką podkreślano już na II Soborze Watykańskim, niestety jego zalecenia wprowadzane są bardzo powoli.
Biskup tarnowski nie wprowadza jakiejś rewolucji myślowej. To o czym pisał, a nawet więcej, znalazło się w Liście okólnym Kongregacji Kultu Bożego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych "Paschalis sollemnitatis" (16 stycznia 1988) http://www.kkbids.episkopat.pl/anamnesis/26/12przyp.htm
do lektury, którego gorąco zachęcam. Oto kilka cytatów:

W mojej parafii w sobotę z przyzwyczajenia liturgię światła zaczyna się o 18, używając do tego „sztucznego paschału wielokrotnego użytku” śpiewając o pszczole i wosku, były czytane 4 czytania, żeby było szybciej na koniec radosne Alleluja i ......znów czuwanie przy grobie, bo to taka polska tradycja.


Odczuwając duchową schizofrenię, dostrzegając rażące zaniedbania i brak zwykłego rozsądku nie potrafiłem uczestniczyć w takiej formie sprawowania liturgii. Dlatego od kilku lat jeżdżę do dominikanów gdzie oprawa jest bogata, opatrzona odpowiednimi komentarzami, przychodzą tam prawdziwe tłumy i nikomu się nigdzie nie śpieszy. Uważam, że tylko zrozumienie znaków umożliwi głębsze wejście w Tajemnicę Paschy.


Dzień Wielkiej Soboty jest dniem adoracji Krzyża a nie święta jajek itp. Dlatego w tym dniu także obowiązuje post, który trwa do Liturgii Światła należącej już liturgicznie do Niedzieli
(Dlatego powinna ona zaczynać się po zmroku, oraz dla pełniejszego znaku światła Paschału, symbolizującego Światło Chrystusa – jedyne Światło naszego życia.



Msze Niedzielne należą już do Oktawy Wielkiego Tygodnia, co pozwala nam dłużej świętować Dar Miłości Ukrzyżowanej.

Trudno mi to powtórzyć, bo debata była dynamiczna, a wywód księdza był całościowy i przekonywujący, i hm... można tego nie odrzucać . Co nie zmienia faktu, że jestem zwolennikiem porannych Rezurekcji...

Dodatkowo powiedział o dość zabawnych kulisach decyzji biskupa... ale to oczywiście żadna informacja, bo szczegółów zdradzić nie mogę. Niby do czego miałbym dać skrót w sieci?