Niewiasta z wieńcem z gwiazd dwunastu to obraz z Apokalipsy

Niemniej jednak żadne nie oznacza Kościoła

Życie ukryte Maryi w czasie publicznej działalności Jezusa jak i wcześniej jest pustynią. Zwłaszcza w czasie pierwszych 30 lat życia Jezusa - Pustynią bez znaków z nieba.

Nie, wynika z tego tylko że przegapiłeś, że na mocy Testamentu z Krzyża wszyscy jesteśmy dziećmi Maryi i to my jesteśmy potomstwem z którym walczy smok. Nie może on pokonać Jezusa "dziecka porwanego przed tron Boga" ale walczy z nami rozproszonymi w świecie

myślałem ze prezentujesz nauke KK....a wg. KK oznacza Kościół :] no chyba że przypisy do BT tez pisali "heretycy" :]]]

Na zasadzie analogii rzeczywiście, jak pisał jeden z przedmówców - Maryja jest ikoną Kościoła. Ale jest to zdaje się dalsza interpretacja, bezpośrednio Pismo Święte mówi o Niewieście w kontekście Maryi

Generalnie przestaje się odnosić to twoich wypowiedzi, chyba cię to nie zdziwi.....
Powiedz mi tylko jak te 30lat odnosi się do :
?

No zdecydowanie im bliżej do tych 30 lat... a jeszcze bliżej do 3 lat działalności Jezusa, kiedy Maryja stała również w cieniu pustyni gdy Jej Syna rodzina nazywała szaleńcem, gdy chcieli go kamienować, gdy konał na Golgocie...
W każdym razie do twoich 3 wieków istnienia Kościoła rzekomo-nie-katolickiego to już temu zdecydowanie baaaardzo daleko

To tak tylko żebyś zaczął mniej więcej jarzyć czym są symbole

A odpowiedź na moje pytanie?
Po raz kolejny zamiast odpowiedzi otzrymuje jakieś hasła....

Bezpośrednio mowa o Kosciele "odszedł rozpocząć walkę z resztą jej potomstwa" to mowa o Kosciele i o wiernych

Oczywiście. Kościół to dzieci Maryi jej potomstwo zrodzone pod krzyżem

A odpowiedź na moje pytanie,agniulka??

No bo właśnie chcę zacząć jarzyć...., i nie widzę odpowiedzi.
A liczba jest określona wyraźnie :

I wiem że to symbol,ale żaby zacząć go ,,jarzyć'' muszę wiedzieć co oznacza?
słucham....

Nie, Agniulko. Mianem Niewiasty lub Oblubienicy w Biblii określana jest bez wątpienia Maryja, ale także Kościół i Izrael. Poza tym oczywiście niewiastą nazywa się także inne kobiety, ale z oczywistych względów skupić się przy interpretacji tekstu z Ap 12 należy na tych trzech użyciach tego wyrazu.
Maryja jako Niewiasta występuje oczywiście na weselu w Kanie Galilejskiej i pod krzyżem. Jeszcze mamy jeden fragment z Listu do Galatów.
Kościół jako Niewiasta, Oblubienica Chrystusa, występuje w:
Ten, kto ma oblubienicę, jest oblubieńcem; a przyjaciel oblubieńca, który stoi i słucha go, doznaje najwyższej radości na głos oblubieńca. (J 3, 29 )- to słowa Jana Chrzciciela o Jezusie.
Poślubiłem was przecież jednemu mężowi, by was przedstawić Chrystusowi jako czystą dziewicę. (2 Kor 11,2)
W Liście do Efezjan 5, 21 - 33 św. Paweł pisze o małżeństwie i odnosi to do związku Chrystusa (Oblubieńca) z Kościołem (Oblubienicą).
Kościół jako Niewiastę widzimy także w końcowych fragmentach Apokalipsy:
Alleluja, bo zakrólował Pan Bóg nasz, Wszechmogący. Weselmy się i radujmy i oddajmy Mu chwałę, bo nadeszły Gody Baranka, a Jego Małżonka się przystroiła i dano jej przyoblec bisior lśniący i czysty (...) (Ap 19, 6-
Poza tym, warto także zauważyć, jak ukazane są czasy eschatologiczne w przypowieści o uczcie weselnej z Ewangelii Mateusza. No i oczywiście wszystkie słowa, w których Stary Testament ukazuje nam Izrael jako Oblubienicę Boga, można i należy odnieść do Nowego Izraela- czyli Kościoła. A takich tekstów jest mnóstwo w Starym Testamencie, zwłaszcza u proroków. Poza tym, cała Pieśń nad pieśniami jest przecież o tym.

Pozdrawiam,
1KOR13

racja, Oblubienicą jest lud Boży a po przyjściu Chrystusa jego umiłowany Kościół Boży Słowo niewiatsa pojawia sie w odneisieniu co do kobiet co jest oczywiste jednakże jak i w Starym tak i w Nowym Testamencie symboliczne przedstawienie oblubienicy, niewiasty to lud Boży.

Apokalipsa jest objawieniem proroczym, pełnym symboli i nie przedstawia wszytskiego w porzadku zwartej opowiesci,
We fragmencie AP12 nei da sie zaprzeczyć oprócz symbolicznego ujęcia Chrystus-Lud Boży tez postaci Maryji jako przedstawicielki ludu Bożego która "porodziła Syna - Mężczyznę" , jednakże rozdział przedstawia walke Koscioła z szatanem, gdzie mimo prób oczywistą rzeczą było niemożliwość pokonania Chrysusa szantan na ziemi prowadzi walke z ludem Bożym który jest jednak pod opieką Boga.

Ja bym się dopatrywał w przedstawieniu z Ap 12 zarówno pokazania historii Maryi, jak i Kościoła, ponieważ Maryja jest eschatologiczną ikoną Kościoła.

Dopatrywać się można doprawdy wszystkiego ,ale faktem jest że mowa tam o kościele

No widzisz... Czytałbyś porządne tłumaczenia Pisma Świętego z przypisami tłumaczy to byś nie miał wątpliwości. Biblia Tysiąclecia zawiera kompetentne wyjaśnienia w tej kwestii
1. Niewiasta posiada w pierwszej kolejności cechy Maryi, w dalszej interpretacji symbolizuje Kościół
2. Co do tych dni... jest to wers analogiczny do 14-tego o ile pamiętam gdzie jest to inaczej sformułowane, niemniej jednak przypis wyjaśnia że jedno i drugie określenie symbolizuje doczesność

A abstrahując czy jako wybitny znawca historii na tym forum podzielisz się z nami informacją ile czasu Maryja spędziła na pustyni - w Egipcie z Józefem i Dzieciątkiem ?

Dlaczego przekręcasz naukę Koscioła? nikt tak nie pisze jak Ty że symbolika Koscioła jest dalsza interpretacją Niewiasta jest przedstawieniem Kosciola jasno i bezposrednio tak jak np. Oblubienica w PnP ludu Bożego
KK mówi o o tym że Niewiasta posiada rysy Maryji ale nei posuwa sie tak daleko że Koscioł jest interpretacją wizerunku Maryji :]]]]
Rozwodzenie sie nad krótkimi cytatami bez kontektu nei jest najszczęśliwsze... ponieważ jakby nie patrzeć ze Smokiem i Bestią walczy duchowe dziedzictwo Izraela - Kościół
Niewiasta Kościół/lud Boży:
Ap12,1"a na jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu"
Ap12,6"a niewiasta zbiegła na pustynie..." Agniulko jesli karzesz sie innym odwoływać do przypisów z BT to sama je przeczytaj ! Przypis:'mimo tych ataków Kościół jako całość ma w ciągu doczesności zapewnioną opiekę Bożą - jest również nietykalny w najłębszej swej istocie'
i dalej pojęcie Niewiasty odnosi sie tylko do ludu Bożego.

Niewiasta - Maryja
12,2 "A jest brzemienna ..."
12,5 "I porodziła Syna - Mężczyznę..."
jest to przedstawienie porodzenia Chrystusa, ale oprócz przedstawienia Chrystusa jako Syna Maryji mozna zinterpretować to jako Chrystusa który jest z ludu Bożego(Niewiasty).