Wyjaśnienie zjawiska religii jako takiej powinno się odbyc przy pomocy nauk zajmujących się człowiekiem (humanistycznych też) ponieważ religijnosc jest "właściwością człowieka"
Natomiast pytanie czy istnieje Bóg który człowieka stworzył i tak własnie wyposażył nie jest już kwestia żadnej nauki tylko kwestią osobistej wiary każdego z nas

Teologia wcale Boga nie przybliża - a wręcz przeciwnie bym powiedziała

A biedny Tomasz z Ąkwinu się calkiem w moich oczach skompromitował tym "bytem koniecznym"

Imago Dei - obraz Boga, obraz jaźni, tożsamości transcendentnej, archetyp Zbawiciela.
Obraz Boga w psychice człowieka jest - zdaniem Junga - szczególnym wyrazem funkcji religijnej psychiki, jej funkcji symbolicznej.
Jest najwyższą syntezą przeciwieństw psychologicznych, centralnym czynnikiem transcendencji, zjawiskiem empirycznym w procesie odradzania się przestrzeni wewnętrznej. Nie jest to jednak dowód na istnienie Boga.
Psychologiczny fakt istnienia obrazu Boga w nieświadomości jest jednym z fundamentalnych odkryć psychologii głębi i psychoterapii transpersonalnej. Obraz Boga ulega projekcji - może być rzutowany na ojca, matkę, mistrza, guru, idola, w sferę idei lub państwa. Rzutowanie obrazu jaźni jest jednym z przejawów funkcji symbolicznej. Celem procesu indywiduacji, a odnosi się to także do innych wartości archetypowych - jest wycofanie tych projekcji, dotarcie do wewnętrznego źródła tych obrazów. W przypadku obrazu jaźni jest to odkrycie Chrystusa wewnętrznego u chrześcijanina czy Buddy w sobie u buddysty. Ten "wewnętrzny Bóg" jest istotą doświadczenia mistycznego. W chrześcijaństwie obok personifikacji Chrystusa, symboliczny obraz całości, doświadczenie pełni (spełnienia) wyraża "Królestwo Niebieskie

Idea bytu koniecznego (pod różnymi nazwami) zaczyna się conajmniej od Arystotelesa przez Plotyna. Tomasz dodał do niej tylko "i tą istotą nazywamy Bogiem"
No ale ciekawa refleksja, bo gość jest zaliczany do jednego z najgenialniejszych myślicieli ludzkości i o wzorcowym warsztacie metodologicznym dowodzenia

Tymczasem żadna definicja nie mówi o istnieniu swojego desygnatu a jedynie o jego właściwościach.

Zgadza się ale jeżeli zdefiniowany został byt którego istotą jest istnienie to nie może on nie istnieć. No chyba że definicja jest bzdurna

A czy ta definicja spadła z księżyca?? Ktoś sobie założył że istnieje jakiś byt konieczny, ktoś inny nazwał ten byt Bogiem i mamy dowód na istnienie Boga w postaci tautologii

Ale nikt jakoś nie usunął tej definicji i nikt nie próbuje się jej pozbyć czyli wszyscy się na tą tautologię zgadzają

Wszyscy= teolodzy chyba Bo filozofowie (z Kantem na czele) kulają się ze śmiechu....

Jeśli Bóg istnieje to owszem musi mieć cechy bytu koniecznego...

Samo zdanie "Jeżeli byt konieczny istnieje" jest logicznym humbukiem