A ta teza to skąd?



Ciekawa wypowiedz ze strony którą podałaś:

Wśród podstawowych kryteriów chrzęścijaństwa wymienia się: [b]Chrzest Święty wodą w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego oraz wyznanie wiary w Symbolu nicejskim.[/b]

Świadkowie Jehowy nie spełniają obu tych warunków. Przede wszystkim obrzęd zanurzenia w tej wspólnocie nie zawiera formuły trynitarnej. Jego przyjęcie i postępowanie drogą Chrystusa ponadto nie zapewnia zbawienia (albowiem zbawionych ma być tylko 144 tys.). Co więcej w wyniku "chrztu" Świadek Jehowy nie staje się członkiem Kościoła, ale Organizacji. Brakuje więc formuły jak i intencji.


Swiadkowie Jehowy nie spełnaiają obu tych warunków i pierwotny Kosciół również

Wszystkie praktycznie opisy chrztu w dziejach apostolskich nie zawierają tzw:"formuły trynitarnej".Praktykowano natomiast chrzest w "Imię Pana Jezusa"(Dz 8:16,19:5).

Czy w związku z tym, pierwsi wyznawcy Chrystusa nie byli chrzescijanami?

Nie udawaj głupszego niż jesteś.
Gdzie ja cokolwiek napisałem o polskiej wersji?

Mam Ci wklejać tu tekst grecki z Listu do Hebrajczyków, czy hebrajski z Psalmu, na ktory List do Hebrajczyków się powołuje?
Gwarantuję Ci: w obydwóch (jesli ktoś umie czytać) jest wyraźnie napisane: Boże! (w funkcji wołacza)

Nie rozumiesz, ze nie ma takiej potrzeby?
Czy zrozumiałeś, co napisałem?
Żydzi nie wzywali imienia Boga do czczych rzeczy. Żaden autor nie mógł w tekście Biblii posłużyć się wezwaniem do Boga jako przerywnikiem.
Czy masz inne zdanie?
czy Żydzi według Ciebie, nawet w Biblii naruszali nakaz z Wj 20,7?

Istota w tym, że ŚJ traktują Nowy Testament jako tylko słowa.

To tylko część prawdy.
Jak posiadasz Grecko-Polski Nowy Testament "Vocatio",to na pewno zauważysz, że forma "Bóg"w mianowniku również jest zasadna (patrz:tablica kodów gramatycznych Hebr 1:8,9).

Strzelaj dalej.
Niestety na razie pudło.

Ale pytałes gdzie mamy do czynienia z tłumaczeniem.
Wszedzie .
Cała Biblia to tłumaczenie.


proponuje zatem wklej z pslmów.


Tutaj nie uzyłem imienia bożego . Powiedziałem tylko" o boże ....."

A gdzie ja tak napisałem?
Prosiłem tylko żebys przetłumaczył zdanie które ci podałem .
Umiesz czy nie umiesz?

Czyli nie musimy się Biblią przejmować?

proszę, wersja hebrajska:
כִּסְאֲךָ אֱלֹהִים עֹולָם וָעֶד שֵׁבֶט מִישֹׁר שֵׁבֶט מַלְכוּתֶֽךָ׃

Kicce elohim owlam ad'
Tron Twój Boże na wieki

Taka sama forma ( אֱלֹהִים - Boże) wystepuje w Rdz 32, 10; Lb 12,13; Lb 16, 22; 1Krl 8,26; 1 Krn 16,35; 1 Krn 17,17; Ne 6,9 i w wielu Psalmach

I uważasz, że obszedłeś zakaz?

Które konkretnie zdanie? Z jakiego na jaki język? i po co?
Przecież twoja prośba nie ma żadnego sensu. Niczego przez to nie udowodnisz.

A do kogo psalmista kierował te słowa?


Nic nie obchodziłem ,stwierdzam fakt.


Zdanie
"O boże , ty jeszcze zyjesz?"
Z jakiego języka ...no a po "jakiemu" napisałem.
A na jaki .
Na jaki chcesz

@formek1 z toba rozmawiac, to jak kamienie gryzc.
medieval_man ci przeciez kilkakrotnie napisal, ze


Tak, ze tlumaczenie tego zdania na dowolny jezyk, nic z twoich pokretnych teorii o tym, ze moze autorzy w Pismie sw sie przejezyczyli i tak im sie bluznierstwo (na tamte czasy) wypsknelo nie udowodni.

No nie wiem. Pewnie do jelenia?

Wiem że nie wiesz.
Psalmista kierował te słowa do króla izralskiego.
I mówił do niego "Boże" według ciebie.

Kael nie rozumiesz nawet co piszesz wiec po co sie wtrącasz?
Umiesz przetłuymaczyc to zdaniie to przetłumacz , nie umiesz to nie zabieraj głosu.

Tak. Psalmista kierował te słowa do króla. I rzeczywiście Psalmista użył sformułowania: "Boże".
Nie " Tron twój jest Bogiem", czy "Tron twój jest boski". O tym świadczy grecka wersja psalmu 45 przyjmowana przez Żydów na długo przed chrześcijaństwem.
Pomyśl dlaczego Psalmista tak uczynił?

Zwracam uwagę na to, że paralelne wersy z tego samego psalmu tez zawierają zwrócenia sie do Boga. Na przykład wezwanie tłumaczone jako "Bohaterze" w tekście hebrajskim to:
גבור - gibbowr (Potężny Boże).
Dlaczego Psalmista zwraca sie do króla a tak naprawdę okazuje sie, że mówi do Boga?
Czy ten psalm nie ma charakteru mesjańskiego?
Cały psalm 45 jest odczytywany jako proroctwo o Synu Bożym.
Właśnie te słowa, "Boże" oznaczają, że chodzi o proroctwo.

Czyli człowieczy król jest Bogiem .
I z tym sie zgadzam
I w tym sensie Jezus też jest Bogiem.
Dokładnie jak król Izraelski ponieważ Jezus też jest królem .

A psalmista mówiąc to do króla pojęcia nie miał o Jezusie więc stwierdzenie "Boże" nie było niczym szczególnym a na pawno nie ustanawiało króla Bogiem tak jak nie ustanawia takie stwierdzenie Jezusa Bogiem.

Można to sobie tak interpretować.
Oczywiste jest, że psalmista mówiąc to do króla pojęcia nie miał o Jezusie.
Tak samo wielu proroków wygłaszając różne proroctwa nie mialo pojęcia czego tak naprawde one dotyczą.
Wielu autorów natchnionych nie mialo pojęcia, że ich teksty będą odnosiły się do Jezusa.
Więc to nie jest żaden dowod.

Wielu pisarzy wczesnochrześcijanskich (o wiele lepiej znających od nas kontekst epoki) rozumiało Psalm 45 i cytat z niego w Liście do Hebrajczyków jako potwierdzenie boskości Jezusa. Jest to dla nas dowodem pośrednim.

Należałoby przy tym zapytac autora Listu do Hebrajczyków dlaczego świadomie użył wobec Jezusa określenia zaczerpniętego z Psalmu 45 tytułując Go Bogiem.
Należałoby zapytać (wiedząc, że w ST nazywano w niektórych miejscach króla bogiem) z jakiego powodu autor Listu do Hebrajczyków uważał, że Jezus jest królem. A także, że jest arcykapłanem.