W takim razie w ogóle jej nie dokonasz, przynajmniej w odniesieniu do tego Boga, który prawa logiki przekracza.

Poza tym - jak w praktyce dokonuje się taka "ocena wedle praw logiki"? Załóżmy, że twierdzę: "istnieje Zeus", ty odpowiadasz: "udowodnij zatem, że istnieje", a ja odpowiadam: "nie zrobię tego, gdyż jego istnienie przyjmuję za aksjomat mojego systemu światopoglądowego, a aksjomatów się nie dowodzi". Uważasz to zdanie za "nielogiczne"? A przecież, de facto, to jest podstawa "przyjmowania czegoś na wiarę". Bez aksjomatów zaś nie ma w ogóle logicznego myślenia.

Logiczne aksjomaty (np. jeśli coś jest, to nie nie-jest) przyjmujemy nie dlatego, bo mamy takie widzi-mi-się, tylko dlatego, bo bez ich przyjęcia nie możemy dojść do absolutnie żadnych użytecznych wniosków.
Natomiast przyjęcie "Zeus istnieje" za aksjomat jest nieodróznialne od przyjęcia "stwarzające wszechświat krasnoludki istnieją". Nawet nie chce mi się pisać dalej n/t wartości i zasadności przyjęcia takiego aksjomatu.



O! Kolejna dyskusja dobiegła końca

Polecam Ci lekturę znajdującego się tutaj http://www.filmweb.pl/user/impactor punktu
Ⅵ. ⑪ * Bóg jest poza logiką
czy można stworzyć działający argument za instnieniem boga, który wykracza poza, lub omija logikę?

oraz dziękuję Ci za zademonstrowanie swoim ostatnim postem ateizmu jako jedynej uprawnionej pozycji.

Dzięki za rozmowę.

A szkoda, bo to jest istota rzeczy. Jak oceniasz logicznie wartość i zasadność przyjmowania jakiegoś aksjomatu?



Jeżeli Bóg jest poza logiką, to nie można skonstruować "działającego" argumentu za jego istnieniem lub przeciw jego istnieniu.



Jeżeli Bóg jest poza logiką, to ateizm i teizm są tak samo logicznie uprawnione - albo tak samo nieuprawnione, zależy od punktu widzenia.

A i tak BTW jeśli będziesz kończył dyskusje zanim jeszcze się na dobre zaczną, to nikogo do niczego nie przekonasz, a wydawało mi się, że taki jest twój cel (mogę się mylić, może chcesz tylko przekonywać samego siebie).

Niestety zapomniałeś napisać, jaką definicję logiki przyjmujesz, więc w kolejnym wątku piszesz bez sensu - podobnie jak z tym brakiem określenia, jakiego boga masz na myśli w tekście w sygnaturze.