Ale na początku „stworzenia” tak być nie musiało.

małpa z rodziny ancestrów

Człowiek (...) nie odziedziczył żadnego genu od owego niższego
gatunku.

Odkrycia archeologiczne są, zatem dowodem nie ewolucji gatunku ludzkiego, lecz jego dekadencji i odbudowy, zjawisk, które się wzajemnie przeplatały.

Dokładnie tak, Studencie, dlatego napisałam, że to są moje osobiste wnioski i przemyślenia, nie żadna oficjalna nauka.

946 Po wyznaniu wiary w "święty Kościół powszechny", Symbol Apostolski dodaje "świętych obcowanie" (komunia świętych). Artykuł ten jest w pewnym sensie dalszym ciągiem poprzedniego: "Czymże jest Kościół, jak nie zgromadzeniem wszystkich świętych?" Kościół jest właśnie komunią świętych.

948 Pojęcie "komunia świętych" ma więc dwa znaczenia, ściśle ze sobą powiązane: "komunia w rzeczach świętych (sancta)" i "komunia między osobami świętymi (sancti)".

954 Trzy stany w Kościele. "Dopóki Pan nie przyjdzie w majestacie swoim, a wraz z Nim wszyscy aniołowie, dopóki po zniszczeniu śmierci wszystko nie zostanie Mu poddane, jedni spośród Jego uczniów pielgrzymują na ziemi, inni, dokonawszy żywota, poddają się oczyszczeniu, jeszcze inni zażywają chwały, widząc <<wyraźnie samego Boga troistego i jedynego, jako jest>>" (cytat z konstytucji Lumen gentium)

955 "Łączność pielgrzymów z braćmi, którzy zasnęli w pokoju Chrystusowym, bynajmniej nie ustaje; przeciwnie, według nieustannej wiary Kościoła umacnia się jeszcze dzięki wzajemnemu udzielaniu sobie dóbr duchowych"

956 Wstawiennictwo świętych. "Ponieważ mieszkańcy nieba, będąc głębiej zjednoczeni z Chrystusem, jeszcze mocniej utwierdzają cały Kościół w świętości... nieustannie wstawiają się za nas u Ojca, ofiarując Mu zasługi, które przez jedynego Pośrednika między Bogiem i ludźmi, Jezusa Chrystusa, zdobyli na ziemi... Ich przeto troska braterska wspomaga wydatnie słabość naszą"

957 Komunia ze świętymi. "Nie tylko jednak ze względu na sam ich przykład czcimy pamięć mieszkańców nieba, ale bardziej jeszcze dlatego, żeby umacniała się jedność całego Kościoła w Duchu przez praktykowanie braterskiej miłości. Bo jak wzajemna łączność chrześcijańska między pielgrzymami prowadzi nas bliżej Chrystusa, tak obcowanie ze świętymi łączy nas z Chrystusem, z którego, niby ze Źródła i Głowy, wypływa wszelka łaska i życie Ludu Bożego".

958 Komunia ze zmarłymi. "Uznając w pełni tę wspólnotę całego Mistycznego Ciała Jezusa Chrystusa, Kościół pielgrzymów od zarania religii chrześcijańskiej czcił z wielkim pietyzmem pamięć zmarłych, a <<ponieważ święta i zbawienna jest myśl modlić się za umarłych, aby byli od grzechów uwolnieni>> (2 Mch 12, 45), także modły za nich ofiarowywał". Nasza modlitwa za zmarłych nie tylko może im pomóc, lecz także sprawia, że staje się skuteczne ich wstawiennictwo za nami.

Niemal wszystkie nasze geny mamy wspólne z genami małp człekokształtnych. Są one zmutowane, są to w stosunkowo dużej części inne wersje tych genów, ale te same geny. Nowe geny pojawiają się w ewolucji stosunkowo rzadko.

Wyraźnie jest tu napisane, że święci są mieszkańcami Nieba, nie trwają natomiast w stanie śmierci. Punkt 954 sugeruje ponadto, ze stan śmierci jest właśnie czyśćcem.

Odnośnie "genów boskich": geny zbudowane na DNA charakteryzują jedynie życie oparte na białku. Bóg jako istota duchowa, nie ma genów które mogłyby być zmieszane z genami ciał ludzkich.

Niemal wszystkie nasze geny mamy wspólne z genami małp człekokształtnych. Są one zmutowane, są to w stosunkowo dużej części inne wersje tych genów, ale te same geny. Nowe geny pojawiają się w ewolucji stosunkowo rzadko.

Nie ma śladów archeologicznych wskazujących, że było inaczej. Nie ma śladów degeneracji człowieka od form rozwiniętych do prymitywnych. Naukowe podejście wymaga wyjaśnienia powyższych faktów.

Jak już wspomniałem odkrycia archeologiczne nie zawierają żadnych śladów upadku człowieka z jakiejkolwiek wcześniejszej formy doskonalszej. Zacytowane twierdzenie jest fałszywe.